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        劉禪兒子為何都死在永嘉之亂中了?劉禪幾個(gè)兒子

        2016-12-30 21:15:41  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
        導(dǎo)語(yǔ):劉備孫子——劉禪的七個(gè)兒子在蜀滅亡后全死于非命 劉璿,劉禪長(zhǎng)子,十五歲被立為太子,蜀亡后,鐘會(huì)在成都作亂,被亂兵殺害。 劉瑤,劉禪二

        劉備孫子——?jiǎng)⒍U的七個(gè)兒子在蜀滅亡后全死于非命

        劉璿,劉禪長(zhǎng)子,十五歲被立為太子,蜀亡后,鐘會(huì)在成都作亂,被亂兵殺害。

        劉瑤,劉禪二子,蜀亡后投降。于永嘉之亂被殺。

        劉琮,劉禪三子,蜀亡后投降。于永嘉之亂被殺。

        劉瓚,劉禪四子,蜀亡后投降。于永嘉之亂被殺。

        劉諶,劉禪五子,北地王,曾反對(duì)譙周降魏的提議,但劉禪不接受,在投降之日自殺。

        劉恂,劉禪六子,蜀亡后投降。于永嘉之亂被殺。

        劉璩,劉禪七子,蜀亡后投降。于永嘉之亂被殺。

        只有第5個(gè)孫子,是蜀國(guó)亡時(shí)自殺。

        瞭望古今,貌似當(dāng)朝執(zhí)政者都不會(huì)對(duì)前朝統(tǒng)治者的后代趕緊殺絕,斬草除根呀!

        劉備另有3孫和2曾孫:

        劉胤,劉理長(zhǎng)子,封為哀王。十九歲卒。

        劉輯,劉理次子,東遷洛陽(yáng),拜奉車都尉,封鄉(xiāng)侯。

        劉林,劉封之子,為牙門將,咸熙元年(264年)被遷徙至河?xùn)|。

        還有一孫即劉永之子,劉玄之父,名不詳,隨夊永一起降魏入晉,其子玄后奔成投李雄。劉永其子其孫都長(zhǎng)壽。

        曾孫

        劉承,劉胤之子,封為殤王,二十歲卒。

        劉玄,劉永之孫,蜀漢亡后投降,避過(guò)永嘉之亂,居于四川成都。

        劉備最有出息的后代——孫子北地王劉諶

        劉諶:?jiǎn)伪≈|鑄就的豐碑 "丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。"成都浣花溪旁的武侯祠,本來(lái)是敬奉劉備的昭烈廟,結(jié)果諸葛亮后來(lái)喧賓奪主,漢昭烈廟也就舊貌換新顏,稀里糊涂地成武侯祠了。這是一件頗值得玩味的事情,另外還有一件意味深長(zhǎng)的事情是,在漢昭烈廟中,沒(méi)有劉禪的塑像,卻有劉禪第五子劉諶的塑像。

        在三國(guó)演義中,北地王劉諶出場(chǎng)的時(shí)間大概只相當(dāng)于現(xiàn)在的一個(gè)性病廣告那么長(zhǎng),但他寧愿殺掉妻子和兒女,然后自殺也不肯投降的高風(fēng)亮節(jié),雖然有些血腥卻給人以強(qiáng)烈的震撼,也給后人留下了抹之不去的印象。在歷來(lái)推崇忠義的國(guó)人心中,劉諶無(wú)疑算得上頂天立地的真漢子。因此,劉諶"呼天痛號(hào)進(jìn)祖廟",并血濺祖廟之后,他的尸骨得以安葬在昭烈廟中——當(dāng)然,就地掩埋也符合方便易行的原則。 "國(guó)破山河在,城春草木深"。想來(lái),當(dāng)魏軍長(zhǎng)驅(qū)直入兵臨城下之際,面對(duì)西蜀舉國(guó)一片投降聲,劉諶的心里一定很難受。祖父劉玄德和丞相諸葛亮沖鋒陷陣出生入死,好不容易才虎口奪食般打下一分江山,如今他不爭(zhēng)氣的后人卻將祖先的基業(yè)拱手送人,一身血性的錚錚漢子怎么能無(wú)動(dòng)于衷?痛心疾首的劉諶力勸父親劉禪堅(jiān)守城池,以等待姜維援兵,或許還有一線柳暗花明的希望。這位當(dāng)年在長(zhǎng)坂橋附近被父親劉備作秀般擲于馬前而導(dǎo)致弱智的阿斗,也許是為了報(bào)復(fù)父親當(dāng)年不負(fù)責(zé)任的一摔,不負(fù)責(zé)任地堅(jiān)持要把江山也摔了。可惜那時(shí)沒(méi)有腦什么金的營(yíng)養(yǎng)品,如果有,給劉禪補(bǔ)一下智力和精神鈣質(zhì),或許便不會(huì)有這讓人寒心的一幕了。 一腔悲憤的劉諶縱有經(jīng)天緯地之才,僅憑他一己之力也回天乏力,在滿朝文武俱主投降的背景下,劉諶的聲音是另類而微弱的,他的背影是孤獨(dú)而悲傷的,他的腳步是踉蹌而凝重的。此時(shí)此地,此情此景,劉諶唯一能做的就是死,用死來(lái)羞辱我們的敵人,用死來(lái)喚醒那些懦弱的靈魂。于是,寧死不辱的劉諶演繹了一出手刃妻子、自刎昭烈廟的悲劇。

        "昭烈經(jīng)營(yíng)良不易,一朝功業(yè)頓成灰"。就在劉諶的哭聲猶在耳畔、鮮血余溫尚存的第二天,劉禪自縛其身,抬著棺材向魏國(guó)屈膝稱臣了。劉諶的熱淚白流了,劉諶的鮮血枉濺了,他的死沒(méi)有改變劉禪投降的決心,更沒(méi)能改變蜀漢滅亡的結(jié)局。然而,劉諶孑然一身的守節(jié),卻給了他那昏聵的父親一記響亮的耳光,也給后世那些迷信"龍生龍、鳳生鳳,耗子生兒打地洞"者一記響亮的耳光。 我們看到過(guò)公孫瓚走投無(wú)路時(shí)自殺身亡的窮寇,我們看到過(guò)諸葛瞻、姜維在國(guó)破家亡時(shí)以死報(bào)國(guó)的義士,但是我們何曾看到過(guò)劉諶這樣憂傷而痛苦、悲壯而果決的王孫?古往今來(lái),貴為王侯卻能做到寧為玉碎不為瓦全的能有幾人?!劉諶以其單薄的血肉之軀,卻為后人鑄就了一座忠義的豐碑。 "君臣甘屈膝,一子獨(dú)悲傷。去矣西川事,雄哉北地王。損身酬烈祖,搔首泣穹蒼。凜凜人如在,誰(shuí)云漢已亡。"便是后人為了紀(jì)念這位忠義之士而作的詩(shī)。不僅如此,劉諶的事跡還被編成戲劇在民間廣為流傳。 一千多年后的今天,當(dāng)我們回想劉諶大哭祖廟,自刎身死一幕時(shí),也不禁心為之動(dòng)。一千多年后的今天,當(dāng)我們駐足于武侯祠內(nèi),仰望北地王那孤獨(dú)而滄桑的塑像時(shí),也不禁肅然起敬。

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