魏晉南北朝服飾 魏晉南北朝穿什么鞋子
這一時(shí)期的鞋履,與秦漢時(shí)大抵相同。但質(zhì)料更加考究,制作更為精良,形制也特別豐富。它的一個(gè)特點(diǎn)是增加了文彩。即或在鞋面繡上彩色花紋,或是將金箔剪成花樣,粘貼或縫綴在鞋幫上面。如南朝詩(shī)人在《河中之水歌》中所吟詠的:“頭上金釵十二行,足下絲履五文章?!逼涔怩r艷麗可以想見(jiàn)。另一特點(diǎn)是履頭形式多樣。或制成圓頭,或制成方頭,或制成歧頭,或制成笏頭,可謂“日變?cè)乱住?,花樣翻新?/p>
再一個(gè)特點(diǎn)是采用了厚底。出現(xiàn)了用木塊或以多層布片、皮革縫納而成的高底鞋“重臺(tái)履”等。當(dāng)時(shí),對(duì)履的顏色也有規(guī)定:士卒、百工用綠、青、白色;奴婢侍從用紅、青色。
由于與服藥有關(guān),“吃藥之后,因皮膚易于磨破,穿鞋也不方便,故不穿鞋襪而穿屐”;加上穿屐顯得瀟灑飄逸,與魏晉名士的放蕩不羈正相吻合,著屐也非常盛行。還出現(xiàn)了登城攻戰(zhàn)的特制鐵屐和便于登山的活齒木屐。后者就是傳為南朝著名詩(shī)人謝靈運(yùn)所創(chuàng)制的“謝公屐”。
據(jù)《宋書(shū)·謝靈運(yùn)傳》載,出身于大貴族的謝靈運(yùn),由于政治上不得志,終日寄情于山水之間。他常穿著木屐登山,上山去掉前齒,下山去掉后齒,非常便捷。“腳著謝公屐,身登青云梯。半壁見(jiàn)海日,空中聞天雞。”李白這首《夢(mèng)游天姥吟留別》詩(shī)中所提到的就是這種活齒屐。
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