應(yīng)該如何客觀評(píng)價(jià)宋哲元?
宋哲元(1885-1940),乳名宋室,字明軒,漢族,山東樂陵縣趙洪都村(今屬樂陵市)人??釔圩x書,敦厚沉毅、不茍言笑、處世謹(jǐn)慎,生活簡樸、作風(fēng)樸實(shí),尊重文化,愛護(hù)人才,他治軍嚴(yán)謹(jǐn),作戰(zhàn)勇敢,為西北軍五虎之一,馮玉祥對(duì)他十分賞識(shí),稱贊他“勇猛沉著”,“忠實(shí)勤勉”,“遇事不茍”,“練兵有方”。
宋哲元是一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的人物,他內(nèi)心愛國意識(shí)和軍閥意識(shí)同樣強(qiáng)烈,常使他陷入激烈的思想斗爭中。宋哲元有根深蒂固的軍閥割據(jù)思想,在平津的所作所為,一半是為日本人所迫,一半仍是希望建立一個(gè)獨(dú)立王國,搞軍事割據(jù)。蔣介石對(duì)他花過大力氣拉攏,但宋哲元最終還是不肯投懷送抱。蘆溝橋事變以后,宋口口聲聲要為馮玉詳?shù)奈鞅避娏酎c(diǎn)底子,反映出他內(nèi)心深處馮玉詳始終高過蔣介石。當(dāng)時(shí)的形勢,蔣介石已經(jīng)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,順我者昌,逆我者亡,西北軍多少將領(lǐng)與時(shí)俱進(jìn),投靠蔣介石,宋哲元對(duì)馮玉詳?shù)囊黄倚牧钊丝畤@。
宋哲元未嘗不想抗日殺敵,但他腦子里根深蒂固的軍閥思想最終斷送了他的軍旅生涯。蔣介石能夠重用張自忠、馮治安、劉汝明等人,以及孫連仲等其他西北軍將領(lǐng),但不肯用宋哲元,就是看透了他的私心雜念。張自忠在魯南用自己親手培養(yǎng)起來的五十九軍和板垣師團(tuán)硬拼,完全不顧傷亡,才獲得臨沂大捷;孫連仲守臺(tái)兒莊,也是抱著將部隊(duì)打光的決心,才有臺(tái)兒莊大捷。正是這種犧牲小我,成全大我的精神,為中國最終贏得了抗戰(zhàn)勝利。
歸根結(jié)底,宋哲元是中國數(shù)十年軍閥混戰(zhàn)時(shí)期造就的人物,雖然有不屈的民族氣節(jié),但因?yàn)樗枷肷现旅娜毕荩瑹o法成為抗日救國的中流砥柱。宋哲元最終未能戰(zhàn)死沙場,得到一個(gè)軍人最理想的歸宿,的確令人惋惜,但也在情理之中。