內(nèi)定的選秀

先秦時(shí)代官吏是世卿世祿，龍生龍鳳生鳳，老鼠兒子掏地洞。從秦朝開(kāi)始則獎(jiǎng)勵(lì)軍功，按軍功授爵。所以中國(guó)古代的有爵位的人，一般都是立下戰(zhàn)功的，文官也一樣，比如曾國(guó)藩和李鴻章，立戰(zhàn)功了才封爵。清朝唯一一個(gè)文人沒(méi)立戰(zhàn)功封爵的是張廷玉，編了本《康熙字典》，封成伯爵，十年就給撤了。所以沒(méi)有文人封爵的，你可以做到大學(xué)士，做到軍機(jī)大臣，但沒(méi)有爵位，爵位必須得立戰(zhàn)功。秦朝的時(shí)候老打仗，立戰(zhàn)功很容易，到了漢朝，國(guó)家承平日久，戰(zhàn)功難立。而且老立戰(zhàn)功，就導(dǎo)致軍人老當(dāng)政，所以這個(gè)玩意兒不行。漢朝有一套非常好的制度，叫做察舉制。察舉即選舉，由下而上，推舉人才為官。察舉的全稱(chēng)叫征辟察舉制，有征、辟和察舉三種途徑。征是皇帝聽(tīng)說(shuō)你很賢，把你征到京城;辟就是丞相、郡守這些人聽(tīng)說(shuō)你很賢，把你辟為僚屬，但是這種人畢竟少。

有一個(gè)成語(yǔ)叫覆水難收，一般形容男女之間的感情。西漢有個(gè)讀書(shū)人叫朱買(mǎi)臣，哥們兒窮，家里窮得連褲子都穿不上，然后他媳婦老踩吧他：整天在那看書(shū)有什么用，你干點(diǎn)有用的事兒行不行？去做買(mǎi)賣(mài)，炒股去。朱買(mǎi)臣說(shuō)我不會(huì)。不會(huì)到超市搬礦泉水去，這我也不會(huì)。他媳婦一生氣，離婚了，拜拜。漢朝的時(shí)候風(fēng)氣還挺開(kāi)放的，女的可以提出來(lái)離婚，朱買(mǎi)臣他媳婦改嫁了，后來(lái)朱買(mǎi)臣太賢了，皇上聽(tīng)說(shuō)后征為兩千石郡守，衣錦還鄉(xiāng)。朱買(mǎi)臣騎著高頭大馬，帶著隨從就回來(lái)了，兩千石鬧著玩兒的呢！他媳婦來(lái)找他，說(shuō)上次跟你逗著玩兒呢！我早看出來(lái)你行，我不過(guò)激勵(lì)你一下，咱倆復(fù)婚吧！朱買(mǎi)臣說(shuō)小樣，你甭跟我來(lái)這套。

馬前潑水，一盆水潑在馬前面，你若收回來(lái)，復(fù)婚;收不回來(lái)，玩去！覆水難收這么來(lái)的。但是像朱買(mǎi)臣這樣能交狗屎運(yùn)的人太少了，皇上都能聽(tīng)說(shuō)，你得賢到什么程度。所以征辟不是主要途徑，主要靠什么？察舉，自下而上舉薦人才。

東漢選拔人才，注重舉孝廉。孝和廉不是才，是德。德的衡量就是大家都說(shuō)你孝，你就孝;大家都說(shuō)你廉，你就廉。這制度特別好，你想想，領(lǐng)導(dǎo)干部都孝敬老人、不貪污、不取不義之財(cái)，推而廣之，這社會(huì)風(fēng)氣當(dāng)然好。但反過(guò)來(lái)，我不當(dāng)官當(dāng)然廉，我貪誰(shuí)的去！我孝，你上我們家來(lái)考察，我當(dāng)然孝。四十好幾歲了，我跪在地上給我爹洗腳，孝不孝！你掀起我爹的褲腿看看，昨天晚上我踢的黑印還有呢。爸爸死了，在墳?zāi)惯厓荷辖Y(jié)廬，守孝三年，結(jié)果一年生一個(gè)孩子，這叫什么事兒，能叫守孝嗎？所以孝廉說(shuō)實(shí)在的沒(méi)法衡量。你孝不孝，廉不廉，依靠人才在地方上的聲望，稱(chēng)為鄉(xiāng)舉里選。

所謂聲望，就是錢(qián)不重要，商人有錢(qián)，但是商人唯利是圖，能孝廉嗎？官宦人家才有聲望，于是門(mén)第望族成為選舉的主要依據(jù)，到后來(lái)，當(dāng)官就看你們家是不是官宦出身。歐洲人曾說(shuō)過(guò)，三代時(shí)間培養(yǎng)一個(gè)貴族，貴族氣質(zhì)是需要培養(yǎng)的，暴發(fā)戶(hù)可不是貴族。平民永遠(yuǎn)不孝不廉，官宦人家出身則老能被推舉上，這樣就造成了累世公卿。比如說(shuō)曹操統(tǒng)一北方之前的袁紹，四世三公。四世三公不是世襲，并非袁紹的爺爺傳給他爸爸，他爸爸傳給他，而是他們家四代人聲望累積，都當(dāng)了三公這樣的大官，門(mén)生故吏遍布天下，可見(jiàn)他勢(shì)力有多大。就這樣，一個(gè)人占有幽、冀、青、并四州之力，天下一共十三州，他占了四個(gè)州。勢(shì)力大但是實(shí)力不大，靠聲望混飯吃的，要不他是窩囊廢呢，這么厲害的人竟然被曹操給滅了！

如此一來(lái)，這種選舉制度顯然有違當(dāng)年的初衷，就不能給國(guó)家選舉到有用的人才。