賈政和賈寶玉父子關(guān)系究竟怎樣？賈政是壞父親嗎？

從以往的紅學(xué)研究看，大家一般都傾向于認(rèn)為賈政對(duì)于兒子賈寶玉是很“冷酷”和“鐵血”的，也因此，大家對(duì)賈政的評(píng)價(jià)往往不高，認(rèn)為這不過就是一個(gè)“利欲熏心”、“道貌傲然”的家伙。

可是，如果我們認(rèn)真的拋棄一切先入為主的偏見，去深入的體驗(yàn)賈政的內(nèi)心世界，會(huì)發(fā)現(xiàn)，賈政其實(shí)是一個(gè)“并不算壞的父親”，他對(duì)于賈寶玉，是有父子之情的。

我們了解賈政和賈寶玉的父子關(guān)系，必須先要理解賈政這個(gè)人物以及豪門望族的一些家規(guī)。賈政是一個(gè)具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感的人，肩負(fù)著振興家族的責(zé)任，這在豪門望族是必須的。一般來(lái)說(shuō)，在每一代子弟中，每一個(gè)豪門望族都會(huì)選定一到兩個(gè)可以振興門楣繼承家族事業(yè)的人，而賈政無(wú)疑就是文字輩的人選。賈敬已經(jīng)出家為道，賈赦下流不成器，不是賈政是誰(shuí)？

那么玉字輩呢？賈珍，顯然也是個(gè)游手好閑的貨色;賈珠很成器，可惜早早死了;賈璉，小說(shuō)里寫了，不好讀書，但好機(jī)變，因此不可能振興家業(yè)，只能當(dāng)個(gè)“大管家”之類的角色;賈環(huán)，年紀(jì)太小，而且是庶出，且資質(zhì)稟賦都不太好;因此，扒拉來(lái)扒拉去，不是賈寶玉是誰(shuí)？論資質(zhì)稟賦，賈寶玉也算聰明靈秀，若論長(zhǎng)相那也是百里挑一，若論出身那也是堂堂正正，父親是當(dāng)今賈府的“當(dāng)家人”，母親是名門閨秀出身。當(dāng)然，還有另一個(gè)非常重要的原因，就是：當(dāng)今的皇貴妃賈元春，既是賈政的大閨女，又是賈寶玉的親姐姐，而且極為疼愛賈寶玉。因此，在賈府文字這一輩，賈政是振興家族的當(dāng)然人選，而在玉字輩，賈寶玉是第一人選。說(shuō)句題外話，至于草字輩，就是賈珠的兒子、賈政的孫子、賈寶玉的侄子賈蘭了。

如果了解了這樣的關(guān)系之后，我們?cè)賮?lái)考察賈政對(duì)于賈寶玉的態(tài)度，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那根本不是簡(jiǎn)單的一個(gè)父親不待見兒子的事情，而是父親為了家族的興旺而嚴(yán)格要求兒子的事情，也就是說(shuō)，賈政對(duì)賈寶玉是寄予了厚望的，他要兒子繼承自己的事業(yè)，承擔(dān)起支撐賈府這片天的不可推卸的使命和責(zé)任。還有，大家別忘了，賈寶玉之所以叫賈寶玉是因?yàn)樗般曈穸?，賈政對(duì)他寄予厚望無(wú)可厚非。

因此，嚴(yán)酷的事實(shí)是，足以堪當(dāng)大任的，確實(shí)只有這樣一位賈寶玉。

而就是在這樣的期望當(dāng)中，賈政滿心歡喜的迎接賈寶玉的到來(lái)。而同樣不幸的是，賈寶玉的表現(xiàn)當(dāng)頭給了父親一記冷棒：

首先，就在抓周的時(shí)候賈寶玉已經(jīng)表現(xiàn)出“不務(wù)正業(yè)”的傾向。

那年周歲時(shí)，政老爹便要試他將來(lái)的志向，便將那世上所有之物擺了無(wú)數(shù)，與他抓取。誰(shuí)知他一概不取，伸手只把些脂粉釵環(huán)抓來(lái)。政老爹便大怒了，說(shuō)：“‘將來(lái)酒色之徒耳！’”因此便大不喜悅。

抓周是中國(guó)用以檢驗(yàn)孩子將來(lái)志向的一種民俗。剛滿周歲的賈寶玉對(duì)于脂粉的愛好其實(shí)已經(jīng)給了對(duì)這個(gè)“銜玉而生”的兒子充滿希望的賈政一盆冷水。因此可以這么說(shuō)，就是從那時(shí)候起，賈政對(duì)兒子賈寶玉已經(jīng)有了先入為主的“成見”。

因此，接下來(lái)的做法是順理成章的，那就是重點(diǎn)栽培賈寶玉的哥哥賈珠，使得那賈珠“十四歲進(jìn)學(xué)，不到二十歲就娶了妻生了子”。然而，這樣的“高壓政策”并沒有使得賈珠成才，反而使得賈珠“一病死了”。這樣早夭的結(jié)果，無(wú)疑使賈政的培養(yǎng)接班人的計(jì)劃落空。沒有辦法，他只得硬著頭皮繼續(xù)培養(yǎng)賈寶玉，而培養(yǎng)的辦法當(dāng)然就是：

其次，采取嚴(yán)厲的辦法，逼其讀書。

可是，賈寶玉偏偏對(duì)所謂經(jīng)世之學(xué)毫無(wú)興趣，只是一味的對(duì)情詩(shī)艷詞頗有心得，這當(dāng)然要遭到賈政的訓(xùn)斥，這是非常正常的，因?yàn)檫@不符合將來(lái)賈寶玉“當(dāng)家立業(yè)”的要求。

其實(shí)如果我們稍微了解一些大家族培養(yǎng)子弟的傳統(tǒng)，就應(yīng)該明白，賈政對(duì)賈寶玉如此要求是不算過分的。作為大家族的子弟，他們天生就負(fù)有振興家族傳統(tǒng)的使命，這是不容推卸的。

第三，賈政對(duì)賈寶玉的才情和品貌還是比較欣賞的，只是恨他不務(wù)正業(yè)而已。

小說(shuō)第十七回寫賈政為題大觀園大牌匾故意試賈寶玉才情一節(jié)，就最能體現(xiàn)賈政對(duì)賈寶玉的基本態(tài)度，那就是承認(rèn)他的聰明和學(xué)識(shí)，對(duì)他學(xué)習(xí)的“偏科”不太感冒。請(qǐng)看：

賈政與諸人上了亭子，倚欄坐了，因問：“諸公以何題此？”諸人都道：“當(dāng)日歐陽(yáng)公《醉翁亭記》有云：‘有亭翼然’，就名‘翼然’?！辟Z政笑道：“‘翼然’雖佳，但此亭壓水而成，還須偏于水題方稱。依我拙裁，歐陽(yáng)公之‘瀉出于兩峰之間’，竟用他這一個(gè)‘瀉’字?！庇幸豢偷溃骸笆菢O，是極。竟是‘瀉玉’二字妙?！辟Z政拈髯尋思，因抬頭見寶玉侍側(cè)，便笑命他也擬一個(gè)來(lái)。寶玉聽說(shuō)，連忙回道：“老爺方才所議已是。但是如今追究了去，似乎當(dāng)日歐陽(yáng)公題釀泉用一‘瀉’字，則妥，今日此泉若亦用‘瀉’字，則覺不妥。況此處雖云省親駐蹕別墅，亦當(dāng)入于應(yīng)制之例，用此等字眼，亦覺粗陋不雅。求再擬較此蘊(yùn)籍含蓄者。”賈政笑道：“諸公聽此論若何？方才眾人編新，你又說(shuō)不如述古，如今我們述古，你又說(shuō)粗陋不妥。你且說(shuō)你的來(lái)我聽。”寶玉道：“有用‘瀉玉’二字，則莫若‘沁芳’二字，豈不新雅？”賈政拈髯點(diǎn)頭不語(yǔ)。眾人都忙迎合，贊寶玉才情不凡。賈政道：“匾上二字容易。再作一副七言對(duì)聯(lián)來(lái)?！睂氂衤犝f(shuō)，立于亭上，四顧一望，便機(jī)上心來(lái)，乃念道：“繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香?！辟Z政聽了，點(diǎn)頭微笑。眾人先稱贊不已。

請(qǐng)大家注意這一段描寫，賈政對(duì)于賈寶玉的態(tài)度是很和藹的，所謂“笑命”，而賈寶玉竟然當(dāng)著眾門客的面和父親對(duì)著干，指出父親的題也不妥。但是賈政并沒有生氣，而是“拈髯點(diǎn)頭不語(yǔ)”，進(jìn)而“點(diǎn)頭微笑”。這說(shuō)明什么？說(shuō)明只要賈寶玉說(shuō)的對(duì)，即便當(dāng)面頂撞他，這位父親也是不會(huì)生氣的，只是高興，這說(shuō)明賈政那里是什么古板的父親，分明是一位頗為欣賞兒子才情的父親。

只是，由于賈寶玉“得了便宜便賣乖”，不知好歹，看見父親贊賞，就開始不知天高地厚的處處要顯得自己“有能耐”起來(lái)，才引來(lái)了賈政的呵斥的。要知道，賈寶玉這種性格在官場(chǎng)上是極為“輕薄無(wú)知”的，這時(shí)候才招徠了賈政的指責(zé)。所謂“他未曾作，先要議論人家的好歹，可見就是個(gè)輕薄人”;所謂“無(wú)知的業(yè)障，你能知道幾個(gè)古人，能記得幾首熟詩(shī)，也敢在老先生前賣弄！你方才那些胡說(shuō)的，不過是試你的清濁，取笑而已，你就認(rèn)真了！”所謂“無(wú)知的蠢物！你只知朱樓畫棟，惡賴富麗為佳，那里知道這清幽氣象。終是不讀書之過！”這些批評(píng)，在我看來(lái)，都是一個(gè)站在父親的立場(chǎng)應(yīng)該做出的。

這是對(duì)賈寶玉的才情，而對(duì)于賈寶玉的長(zhǎng)相，賈政也是很欣賞的：“賈政一舉目，見寶玉站在跟前，神彩飄逸，秀色奪人，看看賈環(huán)，人物委瑣，舉止荒疏”。這已經(jīng)說(shuō)明賈政是很喜歡賈寶玉俊秀的長(zhǎng)相的。而凡此種種，都說(shuō)明賈政對(duì)于賈寶玉并不是全盤否定。

第四，賈政之所以一氣之下要打死賈寶玉是因?yàn)橘Z寶玉創(chuàng)下了大禍，而且賈政還聽信了賈寶玉強(qiáng)奸未遂導(dǎo)致金釧頭井而死的謠言。

大家知道，忠順親王府不僅地位比賈府高，而且就是賈府的敵人。要不是因?yàn)橘Z府還出了個(gè)皇貴妃，恐怕忠順親王府早就對(duì)賈府下手了。賈寶玉因?yàn)橐粋€(gè)戲子而與忠順親王府結(jié)怨，不僅進(jìn)一步加劇了兩家關(guān)系的緊張，而且極有可能被忠順親王府認(rèn)為是“挑釁行為”并由此惹怒忠順親王。且看，賈政得知賈寶玉與忠順親王府結(jié)下梁子時(shí)的反應(yīng)：

賈政便問：“該死的奴才！你在家不讀書也罷了，怎么又做出這些無(wú)法無(wú)天的事來(lái)！那琪官現(xiàn)是忠順王爺駕前承奉的人，你是何等草芥，無(wú)故引逗他出來(lái)，如今禍及于我?！?/p>

這段話其實(shí)已經(jīng)表明賈政對(duì)于刑事的判斷是很清楚的，他知道賈府無(wú)論如何不是忠順親王府的對(duì)手，而這種公然的挑釁是有可能為賈府帶來(lái)災(zāi)禍的，所謂“禍及于我”不過是禍及賈府的一種說(shuō)法而已，試想賈政都倒了，賈府焉能不倒?。?/p>

而且，賈政之所以要痛打?qū)氂?，其?shí)是因?yàn)橘Z政認(rèn)為是賈寶玉為賈府帶來(lái)了有可能的滅頂之災(zāi)，而這樣的責(zé)任不光是賈寶玉就是賈政自己也無(wú)法承擔(dān)的，正是基于這樣的“負(fù)罪感”，賈政才要一氣之下“打死”賈寶玉作為向“祖宗”的交代。且看小說(shuō)的描寫：

把個(gè)賈政氣的面如金紙，大喝“快拿寶玉來(lái)！”一面說(shuō)一面便往里邊書房里去，喝令“今日再有人勸我，我把這冠帶家私一應(yīng)交與他與寶玉過去！我免不得做個(gè)罪人，把這幾根煩惱鬢毛剃去，尋個(gè)干凈去處自了，也免得上辱先人下生逆子之罪?！?/p>

說(shuō)來(lái)說(shuō)去的“失態(tài)”，還是因?yàn)橐环N強(qiáng)烈的責(zé)任感。而一個(gè)金釧之死，也引起了賈政的深深的憂慮：

賈政聽了驚疑，問道：“好端端的，誰(shuí)去跳井？我家從無(wú)這樣事情，自祖宗以來(lái)，皆是寬柔以待下人。——大約我近年于家務(wù)疏懶，自然執(zhí)事人操克奪之權(quán)，致使生出這暴殄輕生的禍患。若外人知道，祖宗顏面何在！”

也就是說(shuō)，賈府家族的興衰時(shí)時(shí)刻刻都裝在賈政的心里，賈政看待任何事情幾乎都要和家族的興衰聯(lián)系起來(lái)，也正是由此，我們看到了賈政高度的憂患意識(shí)。而事實(shí)證明，這樣的憂患意識(shí)并非“空穴來(lái)風(fēng)”。

第五，隨著賈政對(duì)于官場(chǎng)認(rèn)識(shí)的逐步深入以及建功立業(yè)的心愿的衰退，他對(duì)兒子賈寶玉的態(tài)度逐步緩和。

小說(shuō)第七十八回寫賈寶玉口占詩(shī)句詠林四娘詩(shī)句，賈政寫，已經(jīng)體現(xiàn)出一片拳拳愛子之心了，而其緣由，只在于：

近日賈政年邁，名利大灰，然起初天性也是個(gè)詩(shī)酒放誕之人，因在子侄輩中，少不得規(guī)以正路。近見寶玉雖不讀書，竟頗能解此，細(xì)評(píng)起來(lái)，也還不算十分玷辱了祖宗。就思及祖宗們，各各亦皆如此，雖有深精舉業(yè)的，也不曾發(fā)跡過一個(gè)，看來(lái)此亦賈門之?dāng)?shù)。況母親溺愛，遂也不強(qiáng)以舉業(yè)逼他了。

這一段文字對(duì)于理解賈政對(duì)賈寶玉感情的轉(zhuǎn)變十分關(guān)鍵。一是原來(lái)賈政年少時(shí)也是一個(gè)“詩(shī)酒放誕之人”，所謂有其父必有其子，原來(lái)父子二人天性相通，不過是迫于振興家族的壓力，賈政頻頻對(duì)賈寶玉施壓而已;二是賈政這個(gè)正人君子，一生不搞歪門邪道，只靠自己勤奮工作，始終在仕途上沒有取得大成就，漸漸的對(duì)官場(chǎng)已經(jīng)看透，喪失了興趣，也因此，開始對(duì)兒子賈寶玉的才情欣賞起來(lái);三是整個(gè)子占父寫場(chǎng)景，已經(jīng)全然消除了當(dāng)初賈政要打死賈寶玉的恐怖氣氛，換來(lái)了一幅其樂融融的天倫之樂場(chǎng)景，記住，當(dāng)時(shí)還有賈政的孫子賈蘭在場(chǎng);四是說(shuō)明當(dāng)初的父子沖突全因振興家族的壓力所致，并非父子之間有什么根本沖突。

綜合上述種種，我們當(dāng)可以較為全面客觀的評(píng)價(jià)賈政和賈寶玉的父子關(guān)系，也就是說(shuō)即便在嚴(yán)厲的外表之下，賈政也是愛自己的兒子賈寶玉的，所謂“哀其不幸怒其不爭(zhēng)也”;而當(dāng)賈政功名之心大減，“認(rèn)命”之后，他對(duì)于兒子賈寶玉的喜愛之情就自然而然的從心底流露了出來(lái)，原來(lái)，現(xiàn)在的賈寶玉就是少年時(shí)代的賈政，原來(lái)，賈政是很喜愛這個(gè)超凡脫俗的兒子賈寶玉的。而這，才是賈政和賈寶玉真正的真實(shí)的父子關(guān)系。我們通觀《紅樓夢(mèng)》，其實(shí)很難發(fā)現(xiàn)對(duì)于賈政的一丁點(diǎn)諷刺和嘲笑，反而是有一種敬畏和尊重在里面，這恐怕才是曹雪芹對(duì)賈政的真實(shí)感情吧，尤其是在晚年經(jīng)歷過世事滄桑之后。