周朝分為西周和東周。前者都城在今陜西西安;后者都城在今河南洛陽(yáng)，分為春秋和戰(zhàn)國(guó)。那個(gè)時(shí)候正是奴隸制社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡的時(shí)候，其君主叫“周王”，雖然也自稱“天子”，但還沒(méi)有真正叫“皇帝”。真正叫“皇帝”，那是在幾百年以后從秦始皇嬴政才開(kāi)始的。

不過(guò)，同樣是作為“溥天之下，莫非王土;率土之濱，莫非王臣”的獨(dú)裁者，周朝的君王們的個(gè)人私生活，依然像后來(lái)的皇帝一般縱欲、荒淫、無(wú)道。比如說(shuō)，一個(gè)君王(丈夫)竟與9個(gè)妃嬪(老婆)住在一張大龍床上，同被共枕，云雨交合，顛龍倒鳳，男歡女愛(ài)，想與誰(shuí)發(fā)生關(guān)系就與誰(shuí)發(fā)生關(guān)系！睡了10個(gè)大人，可以想象，那個(gè)房間得有多廣，床得有多大，被子得有多寬！

這是為何呢？原來(lái)，周朝君王與妃子們共寢愛(ài)愛(ài)，還要講究什么日辰之類，也許那個(gè)時(shí)候正是《易經(jīng)》最風(fēng)靡、流行的時(shí)候吧。周朝時(shí)還不像后世有敬事房太監(jiān)(宦官)等官職，專門負(fù)責(zé)君王的房事，包括起居、就寢、臨幸、生育等。其君王的房事，是以日、月、星、辰來(lái)決定的。周朝人辦事喜歡按天體、陰陽(yáng)、歷數(shù)來(lái)決定順序;甚至連君王和大小諸老婆們同床的順序，決定起來(lái)也要依照月亮的陰晴圓缺。這倒也不奇怪，中國(guó)古代的歷法即農(nóng)歷(陰歷)，就是以月亮的變化為參照物和標(biāo)準(zhǔn)的。

而所謂依照月亮的陰晴圓缺，那你首先就要搞清楚，在每月初一到十五的前15天，月亮?xí)饾u滿盈，由朔日到上弦月、滿月(望日);而由十五到三十的后15天，則會(huì)逐漸變?nèi)保蓾M月到下弦月、晦日。以此推斷，從初一到十五，君王寵幸的對(duì)象由地位較低的開(kāi)始進(jìn)行到地位較高的，是在往上走;而后半月則正好相反，由地位高的逐漸安排到地位低的，是在往下走。

根據(jù)《禮記》里的記載，周代后妃制度是：“天子后立六宮、三夫人、九嬪、二十七位世婦、八十一御妻?！币馑际钦f(shuō)，天子有6宮娘娘、3位夫人、9位嬪妃、27位世婦、81位妻子，加起來(lái)就有126個(gè)各種級(jí)別、各種名稱的老婆。有了這種規(guī)范的后妃制度，天子們自然是樂(lè)在其中，并將這種不合理的東西一代代傳下去。就像謬誤的真理，傳到后來(lái)就從原來(lái)的“一百二十六”成了“三千”，也就是白居易所寫的“后宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身”。

在這“后宮三千”的龐大美女隊(duì)伍當(dāng)中，君王召幸王后、貴妃娘娘和三位一品夫人自然都擁有絕對(duì)的優(yōu)先權(quán)。而九嬪以下伺候君王時(shí)，則都是由9個(gè)人共同陪伴他就寢。(即九嬪則1次全來(lái);二十七位世婦則分3次;八十一御妻則分9次。)一個(gè)男人和9個(gè)女人睡在一起，顯然荒唐至極，難以設(shè)想。多少后宮妙齡女子，她們的生命、青春、才華、美貌……俱都成了統(tǒng)治者淫欲的犧牲品！

像這等的“恐怖”情形，除了烏煙瘴氣、荒淫無(wú)恥的古代王朝后宮，在現(xiàn)實(shí)生活中是很罕見(jiàn)的，只有在文學(xué)作品中才約略有一些。在金庸老先生的武俠小說(shuō)代表作之一《鹿鼎記》里，男主角韋小寶和7個(gè)如花似玉美不勝收、春蘭秋菊各有特色的女子(后來(lái)自然都成了他的老婆)，打打鬧鬧、爭(zhēng)風(fēng)吃醋來(lái)到了紅燈高照、煙花十里的揚(yáng)州城的著名妓館“麗春院”——那也是韋小寶出生的地方，及他媽媽“上班”的地方，鬧著鬧著竟然就都鬧到了一張大牙床上、一個(gè)大被子里。韋小寶趁機(jī)風(fēng)流快活、興云布雨，結(jié)果才一個(gè)晚上便弄得其中竟有若干女子珠胎暗結(jié)，懷上了他“韋爵爺”的種。