張魯
張魯（？—216年、245年或259年），字公祺（《后漢書》作公旗）。祖籍沛國(guó)豐縣（今江蘇豐縣）。東漢末年割據(jù)漢中一帶的軍閥，據(jù)傳是西漢留侯張良的十世孫、天師道（五斗米道）教祖張陵之孫。張魯為五斗米道的第三代天師（稱系師），在殺張修后繼續(xù)在漢中一帶傳播五斗米道，并自稱“師君”。雄據(jù)漢中近三十年，后投降曹操，官拜鎮(zhèn)南將軍，封閬中侯，食邑萬(wàn)戶。張魯去世后謚號(hào)為“原”，葬于鄴城東。
張魯，生活于公元前大約300年，字號(hào)公祺，東漢末年沛國(guó)人，今江蘇一代的人，曾經(jīng)是割據(jù)漢江一代的軍閥貴族，祖上有天師道教，他是曾孫，所
張魯，生活于公元前大約300年，字號(hào)公祺，東漢末年沛國(guó)人，今江蘇一代的人，曾經(jīng)是割據(jù)漢江一代的軍閥貴族，祖上有天師道教，他是曾孫，所
張魯，東漢末年沛國(guó)豐縣人，歷史上一直傳說(shuō)，張魯是西漢時(shí)期張良的世孫，也是天師道教主張陵的孫子。說(shuō)到了張陵，這可是一個(gè)歷史上著名的傳
?張魯是如何在曹操鐵騎之下保全五斗米教？
122 ℃張魯，生活于公元前大約300年，字號(hào)公祺，東漢末年沛國(guó)人，今江蘇一代的人，曾經(jīng)是割據(jù)漢江一代的軍閥貴族，祖上有天師道教，他是曾孫，所
?從張陵到張魯 講五斗米道的由來(lái)
112 ℃“五斗米道”是一個(gè)俗稱，因?yàn)榧尤脒@一教派的人需要交納五斗米作為起初憑據(jù)。它的正名實(shí)叫“正一盟威之道”，后來(lái)尊稱為“天師道”、“正一
?張魯被曹操重用為何最后反而被曹操殺死
57 ℃張魯，生活于公元前大約300年，字號(hào)公祺，東漢末年沛國(guó)人，今江蘇一代的人，曾經(jīng)是割據(jù)漢江一代的軍閥貴族，祖上有天師道教，他是曾孫，所
張魯，東漢末年沛國(guó)豐縣人，歷史上一直傳說(shuō)，張魯是西漢時(shí)期張良的世孫，也是天師道教主張陵的孫子。說(shuō)到了張陵，這可是一個(gè)歷史上著名的傳
張魯，東漢末年割據(jù)漢中的一帶軍閥，占據(jù)漢中長(zhǎng)達(dá)三十多年，后來(lái)投降于曹操。他曾說(shuō)過(guò)：“寧為曹公奴，不為劉備上客。”，是什么致使他說(shuō)出
三國(guó)名將馬超在與曹操征戰(zhàn)失敗后，又因內(nèi)訌，丟失涼州，于是投奔了漢中的張魯。張魯安置了馬超，給他一個(gè)什么樣的職位呢？漢中這地方小，當(dāng)
?張魯與五斗米教的歷史典故
62 ℃寧為曹公作奴，不為劉備上客張魯在逃亡巴中時(shí)。劉備接受黃權(quán)的意見(jiàn)，以黃權(quán)為護(hù)軍率部準(zhǔn)備迎接，而閻圃勸張魯北降曹操：“協(xié)助以成大事，應(yīng)
陳壽：燕、繡、魯舍群盜，列功臣，去危亡保宗祀，則於彼為愈焉。 裴松之：張魯雖有善心，要為敗而后降，今乃寵以萬(wàn)戶，五子皆封侯，過(guò)矣。
?張魯是如何降曹北遷的？
61 ℃當(dāng)時(shí)曹操把持的東漢政權(quán)無(wú)暇顧及漢中，遂拜張魯為鎮(zhèn)民中郎將(一作鎮(zhèn)夷中郎將)，領(lǐng)漢寧太守。張魯統(tǒng)治巴、漢近三十年。后來(lái)有人在地下挖到了
?張魯是如何雄踞漢中的？
97 ℃張魯是張陵之孫，五斗米道系師。在張陵死后，張魯父張衡繼行其道。張衡死，張魯繼為首領(lǐng)。其母好養(yǎng)生，“有少容”，“兼挾鬼道”，往來(lái)于益
張魯，生活于公元前大約300年，字號(hào)公祺，東漢末年沛國(guó)人，今江蘇一代的人，曾經(jīng)是割據(jù)漢江一代的軍閥貴族，祖上有天師道教，他是曾孫，所
馬超是三國(guó)時(shí)期著名的軍事將領(lǐng)，他曾割據(jù)涼州，雄霸一方，具有影響全國(guó)。后被曹操戰(zhàn)敗，依附張魯，致使英雄氣短，在無(wú)奈之下，馬超歸依蜀主