傳統(tǒng)織錦按紡織工藝方法可以分為青錦和彩錦兩大類(lèi)，青錦多以黑白為基調(diào)，屬通經(jīng)通緯織造，彩錦則多以紅色為主色調(diào)，通經(jīng)斷線(xiàn)，其造工較素錦

景頗族織錦包是景頗族人民日常生產(chǎn)、生活中的必需用品，分為生產(chǎn)勞動(dòng)用包(素包)和裝飾性包(彩包)兩種。生產(chǎn)勞動(dòng)包為白色，由麻線(xiàn)、自捻棉線(xiàn)

景頗族特殊的經(jīng)歷，創(chuàng)造了特殊的文化。據(jù)說(shuō)景頗婦女織錦上的圖案是一種古老的景頗族圖畫(huà)象形的表意文字，屬于圖畫(huà)記事，是一種文字符號(hào)，這

景頗人的結(jié)婚儀式比較復(fù)雜。結(jié)婚的那天，新娘來(lái)男方家，新婚夫婦喝過(guò)“交杯酒"后，由男方家長(zhǎng)向新娘講述家史。隨后，新郎的母親將一只項(xiàng)圈

景頗山的夜晚特別迷人。朦朧的月光下，聚集著一群景頗族男女青年，他們或吹簫或唱歌，情綿意篤。這種熱鬧場(chǎng)面，當(dāng)?shù)厝私?ldquo;串姑娘”(一種求

居住在云南省的景頗族人，每年夏歷八九月谷子成熟后，家家要舉行新谷節(jié)。節(jié)日前一天，主人揀一捆成熟的糯谷，用插滿(mǎn)鮮花的籃子背回家中，擺

抗敵英雄早樂(lè)東 景頗族，云南隴川縣人，生卒年代不詳，隴川縣王子樹(shù)鄉(xiāng)的山官。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，我國(guó)西南邊疆不斷受到英、法殖民主義者的各種

“目瑙”為景頗支系語(yǔ)，“縱歌”為載瓦支系語(yǔ)，近幾十年來(lái)，習(xí)慣地稱(chēng)為“目瑙縱歌”，意為聚集在一塊場(chǎng)地上跳舞。原屬祭祀性舞蹈盛會(huì)。 景

景頗族的舞蹈分為祭祀性、狩獵性、生產(chǎn)勞動(dòng)性和歡慶性等五類(lèi)。祭祀性舞蹈有"總戈"、"布滾戈"、"金再再"等，動(dòng)作粗獷豪放，形象生動(dòng)。狩獵性

老人去世，來(lái)送葬的人，男的扛著火藥槍?zhuān)叩剿勒哒舆呄萨Q一槍?zhuān)剿勒呒议T(mén)口又一個(gè)接一個(gè)地放一槍。女的用背籮背著米酒、大米及一只小雞

秋天，稻谷成熟了，景頗族農(nóng)民把割下的第一捆稻谷舂成米，請(qǐng)左鄰右舍的男女老少到家共嘗新米飯，歡度新米節(jié)。 新米節(jié)在農(nóng)歷八月龍日那天。

每逢景頗山上的景頗族人家新房落成時(shí)，眾多鄉(xiāng)親都會(huì)趕來(lái)賀新房。其情景熱鬧非凡，讓你大開(kāi)眼界、大飽口服。 主人看到人們來(lái)了，立刻把大家

景頗族民間舞蹈動(dòng)律主要體現(xiàn)在雙膝的屈伸運(yùn)動(dòng)上，各種舞步都由雙膝的屈伸來(lái)帶動(dòng)。雙膝屈伸在不同的舞種中可分為快慢兩種;一種節(jié)奏較慢，屈

景頗族認(rèn)為，喪舞金寨寨是本民族最原始的民間舞蹈，舞者全身赤裸，紋面繪身，動(dòng)作粗獷，據(jù)說(shuō)，保持這種原始裝束，是為了要后人知道景頗族先

景頗族的民間舞蹈，蘊(yùn)藏豐富，歷史悠久而又別具豐采。就其性質(zhì)大致可分為：歡慶自?shī)市晕璧福?ldquo;目腦縱歌”、“整歌”、“叮歌”。祭把喪葬