自從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之后，中日民族間的關(guān)系一直不好，但是我們自己查閱歷史記載會(huì)發(fā)現(xiàn)，這種不友好早在漢唐之后就開(kāi)始顯現(xiàn)了，如明朝出現(xiàn)了著名的抗倭英雄戚繼光，等英雄人物，都是關(guān)系的表現(xiàn)。

而在漢朝和唐朝時(shí)期，日本人一直是對(duì)中華文化和朝廷保持仰望姿態(tài)的，那個(gè)時(shí)候的漢唐皇帝高興的時(shí)候還會(huì)賞賜許多東西給日本人，這些都是有歷史記載的。

最早關(guān)于中日關(guān)系開(kāi)始交往的記載是在《漢書(shū)·地理志》中，書(shū)中介紹了在朝鮮半島之外的海島上有倭人(那時(shí)天朝對(duì)日本的稱呼)，并且那個(gè)時(shí)候倭人分為好多個(gè)小國(guó)，其中大多數(shù)小國(guó)都主動(dòng)向漢朝獻(xiàn)貢，這樣向漢朝朝貢的國(guó)家大概有30多個(gè)。

到漢武帝時(shí)期，武帝揮鞭，雄才大略，征服朝鮮后倭人更多倭國(guó)爭(zhēng)相來(lái)臣服。對(duì)此班固的《后漢書(shū)》有著具體的記載，同時(shí)公元1784年在日本九州島出土了一枚刻有“汗委奴國(guó)王”的金印。從這五個(gè)字我們就可以看出，那個(gè)時(shí)候的倭人之時(shí)漢朝的奴才。

可是為什么到了近代，具體說(shuō)是自唐后，倭國(guó)就不再朝拜華夏國(guó)，準(zhǔn)確的說(shuō)是不再仰慕華夏文明也不再正眼看華夏后人了。這是一個(gè)由來(lái)已久而有值得深思的問(wèn)題。

唐朝在歷史上是自漢朝以來(lái)出現(xiàn)的又一個(gè)強(qiáng)盛而統(tǒng)一的國(guó)家，自唐太宗執(zhí)政32年間，國(guó)力是日漸強(qiáng)盛，出現(xiàn)貞觀盛世，即使是后期武則天當(dāng)政，也為下一個(gè)開(kāi)元盛世起到巨大的作用，總的來(lái)說(shuō)這一時(shí)間唐朝的國(guó)力是上升的，國(guó)威遠(yuǎn)震四海。

這一時(shí)期中國(guó)的封建經(jīng)濟(jì)文化進(jìn)入了繁榮時(shí)期，而日本正處在奴隸制到封建制的變革時(shí)期，也就是說(shuō)此時(shí)的中國(guó)比日本要先進(jìn)一個(gè)歷史時(shí)期，簡(jiǎn)直就是天壤之別。而此時(shí)的唐朝施行的也是對(duì)外開(kāi)放政策，也許是恰當(dāng)?shù)臍v史時(shí)期，這個(gè)時(shí)候出現(xiàn)了大量的日本遣唐使。

在這些遣唐使中最著名的是晁衡，日本名叫阿倍仲麻呂。晁衡當(dāng)年作為遣唐使到中國(guó)時(shí)不足20歲，他憑著聰明才智和良好的品行得到了唐朝皇帝的重用，在朝中擔(dān)任的官職為從三品的職位，相當(dāng)于今天的國(guó)家部長(zhǎng)級(jí)。

那個(gè)時(shí)候從日本島到中國(guó)是相當(dāng)不容易的，回去同樣難，很容易遭遇風(fēng)暴沉船，晚年的晁衡嘗試東渡回日本失敗了，最后長(zhǎng)居長(zhǎng)安，直至公元770年以73歲高齡老死。期間他在中國(guó)工作生活長(zhǎng)達(dá)54年之久，為中日文化傳播作出了重用貢獻(xiàn)，今天日本還有他的雕像和紀(jì)念堂。想想我們的民族英雄有多少人記得？

自唐朝之后，中原動(dòng)亂，長(zhǎng)期分裂，直到后期的宋元建立，再到明朝，此后沒(méi)有出現(xiàn)漢唐時(shí)期的派使入朝了，雖然聯(lián)系沒(méi)有中斷，但是日本已經(jīng)不再是仰望中華了。因?yàn)樵僖矝](méi)有出現(xiàn)漢唐那樣關(guān)于這些的記載了。

到明朝后期，甚至還出現(xiàn)了倭寇入侵我國(guó)沿海，燒殺搶掠，難道真是我們?nèi)A夏的后人一代不如一代了嗎？

自漢唐之后，中國(guó)經(jīng)濟(jì)沒(méi)有多少進(jìn)步，尤其是在清朝，實(shí)行封關(guān)鎖國(guó)政策，對(duì)內(nèi)雖然有“康乾盛世”，可是始終是落后的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，此時(shí)的世界正在發(fā)生變化，中國(guó)此時(shí)沒(méi)有與世界同進(jìn)步了。

在筆者看來(lái)，漢唐的強(qiáng)盛國(guó)力使得四方來(lái)朝是再正常不過(guò)的，但是在這個(gè)過(guò)程中我們可以發(fā)現(xiàn)，日本人是一個(gè)學(xué)習(xí)能力很強(qiáng)的國(guó)家，而且是虛心向?qū)W。沒(méi)有那種文明是一直領(lǐng)先的，都需要不斷的學(xué)習(xí)與進(jìn)步，而漢唐之后的中國(guó)人似乎忘記了這些，尤其是晚清以后。

可見(jiàn)無(wú)論是國(guó)家還是個(gè)人，只有不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步才能保持先進(jìn)。而看不看得起似乎已經(jīng)不重要了，強(qiáng)盛起來(lái)自然會(huì)有人仰望你。