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        為杜絕火災(zāi)周朝設(shè)禁火期 老百姓只吃冷食干糧

        2016-06-04 15:52:40  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
        導(dǎo)語(yǔ):火誕生的那刻起,福禍便相伴而生。所以,如何管理好火也成為一門古老的學(xué)科。眼下,秋冬時(shí)節(jié),天干物燥,是火隱患的高發(fā)季節(jié)。近來(lái),全國(guó)各

        火誕生的那刻起,福禍便相伴而生。所以,如何管理好火也成為一門古老的學(xué)科。眼下,秋冬時(shí)節(jié),天干物燥,是火隱患的高發(fā)季節(jié)。近來(lái),全國(guó)各地時(shí)有大小火情發(fā)生,高壓水槍、云梯、消防車等現(xiàn)代化消防器材各顯神通。在科技并不發(fā)達(dá)的古代社會(huì),火是怎么被約束的呢?

        黃帝時(shí),已經(jīng)有掌管火事的部門?!妒酚洝氛f(shuō),黃帝在安排國(guó)計(jì)民生時(shí),明確提出要有節(jié)制地用火,還設(shè)置了專門管理用火安全的官員,叫“火政”。

        商朝,有幾座糧倉(cāng)被燒,火勢(shì)不小,出土的甲骨文中有記載,這也是文字出現(xiàn)后最早有關(guān)火災(zāi)的紀(jì)錄。商朝看到火的厲害,制定了火規(guī),對(duì)遺棄在道路上的灰燼復(fù)燃后釀成火災(zāi)的,要處以斷手的刑罰。

        周朝規(guī)定,仲春二月,宮廷中掌管用火的官員要在城中用木槌敲大鈴,提醒大家防火。這也是更夫喊火燭的由來(lái)——每到冬天,時(shí)近黃昏,街上就會(huì)傳來(lái)一陣陣“寒冬臘月,火燭小心,水缸滿滿,灶倉(cāng)清清”的呼喊聲。周朝禁火期大多吃冷食,不讓做飯。春耕了,老百姓不能餓肚子干活,所以禁火期前就得備好足夠的干糧。

        春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),管仲說(shuō)管理好“火”是關(guān)系到國(guó)家貧富的大事之一,并提出了修定火憲的意見(jiàn)。那時(shí)舉行儀式的人,需用左手舉火把,以減少明火亂動(dòng)的危險(xiǎn)。右手捧碗隨時(shí)接灰燼,以防殘火落地亂濺。舉火人要坐屋角,因?yàn)槲萁遣皇腔顒?dòng)的中心,還不準(zhǔn)跟別人打招呼,不準(zhǔn)講話,不準(zhǔn)唱歌,做到專心守職。可以說(shuō),對(duì)火的管理達(dá)到了一定高度。

        漢代,水火盜賊不分家,統(tǒng)一由武官執(zhí)金吾負(fù)責(zé)?!敖鹞帷笔莾啥藥探鸬你~棒,對(duì)付難管理的社會(huì)問(wèn)題是很有威懾力的。《漢書(shū)》中說(shuō),西漢長(zhǎng)安“每街一亭”,有16個(gè)街亭;東漢洛陽(yáng)24街,有24個(gè)街亭。街亭和現(xiàn)在的派出所差不多,街亭里有大鼓,有房間,有廣場(chǎng),可以駐扎軍警,大的可容納幾千人。東漢史學(xué)家荀悅對(duì)于火情的看法是“防為上,救次之,誡為下”,“防患于未然”是從這兒來(lái)的。

        唐代負(fù)責(zé)火情的組織叫“武侯鋪”,分布在城市、坊間,布置的消防兵從一二十人到上百人不等,在全城形成一個(gè)火情傳達(dá)系統(tǒng)。滅火工具大多是用豬、牛、羊等動(dòng)物的皮編織的袋子。據(jù)說(shuō),唐以前都是用這些簡(jiǎn)單的工具滅火。

        到了宋朝,火好像不那么恣意妄為了,世界上的第一支城市消防隊(duì)誕生了,組織形式很像現(xiàn)在的消防隊(duì)。負(fù)責(zé)地方火禁等事宜的防火官叫廂使。當(dāng)時(shí)開(kāi)封等地火禁很嚴(yán)格,半夜就要滅掉一切燭火。假如有的人家后半夜燒紙,必須事先告知。滅火的兵叫防隅軍,都經(jīng)過(guò)嚴(yán)格訓(xùn)練,專門夜間巡邏督促居民按時(shí)熄滅油燈、蠟燭等。地勢(shì)高的地方有瞭望火樓,白天黑夜不離人。一旦有火情,撲救的各支隊(duì)配合密切,有的救護(hù)、安置受傷居民;有的搶救財(cái)產(chǎn);有的運(yùn)水滅火,紋絲不亂。北宋仁宗時(shí),已經(jīng)有了水袋、水囊、麻搭等比較先進(jìn)的滅火工具。蘇東坡在杭州任通判和太守時(shí),升級(jí)了滅火隊(duì)員的配置工具,有棚索、斧、鋸、火籠、火背心等滅火裝備。

        明朝,一些城市組建了火兵,主要是防御敵軍火攻引起的火災(zāi)和防范其他火患。火兵駐扎在城中心或建筑密集、人員流動(dòng)多的地方,配有水桶、藤斗、麻搭、唧筒、竹梯、斧、鋸等救火器具?;实鄣臇|西是不能有閃失的,盛放鑾駕儀仗等器物的倉(cāng)庫(kù)除沿護(hù)城河設(shè)置外,還建造了絕對(duì)可靠的防火隔墻。防火隔墻其實(shí)是每隔7間房屋空出的一間房,無(wú)門無(wú)窗,里面都是夯實(shí)的土,厚度達(dá)5米。另外,居民的白壁青瓦馬頭墻有防火和防風(fēng)雙重作用;寺廟、祠堂等建筑屋脊上怪獸嘴里吐出的曲折鐵舌頭,防雷火的,也就是避雷針。

        清朝,對(duì)于火的管理更科學(xué)了。康熙、雍正、乾隆時(shí)朝,每個(gè)防火班人數(shù)不下兩百人。防火班又叫機(jī)桶處,機(jī)桶當(dāng)時(shí)是十分先進(jìn)的引水滅火工具。這種國(guó)產(chǎn)的救火器又稱“水龍”,一般放在防火班人員的宿舍里,行動(dòng)時(shí)便于攜帶。在不少清宮影視劇中,有些火勢(shì)是很大的,讓人一看就發(fā)毛。比如《孝莊秘史》中有個(gè)鏡頭,火光沖天,煙霧濃濃的,要是滅火的工具不先進(jìn),沒(méi)準(zhǔn)皇家園子就不保了。同治年間,民間自發(fā)成立了消防組織“水龍局”。清代詩(shī)人吳東發(fā)看了“水龍”表演后,寫(xiě)下“數(shù)人并力動(dòng)樞機(jī),呼吸縱送在復(fù)右”的詩(shī)句,從中看出這個(gè)滅火工具不同尋常啊!

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