在愛因斯坦活著的時(shí)候，似乎從來沒有人敢質(zhì)疑他的權(quán)威性，因?yàn)閻垡蛩固巩吘篂槭澜缱匀豢茖W(xué)的發(fā)展做出太多貢獻(xiàn)，他的相對(duì)論和量子理論，成為后人無法企及的高峰，所以很少有人敢質(zhì)疑愛因斯坦錯(cuò)了，不過事實(shí)證明愛因斯坦在晚年的時(shí)候的確犯了一個(gè)大錯(cuò)誤，他開始漸漸的向唯心主義傾斜。

愛因斯坦錯(cuò)了這個(gè)命題的主要來源是愛因斯坦晚年想把神學(xué)和自然科學(xué)結(jié)合起來，但是他沒有想到的是，雖然量子理論和相對(duì)論中存在疏漏，但這并不是神學(xué)的原因，而是因?yàn)樗挠?jì)算錯(cuò)誤，后世有杰出的科學(xué)家及時(shí)修正了愛因斯坦思想中的錯(cuò)誤，也證明確實(shí)是愛因斯坦錯(cuò)了，這件事情，當(dāng)時(shí)給了世界上人們很大的沖擊，也留下了一個(gè)真理，科學(xué)就是要受到不斷的挑戰(zhàn)才能向前發(fā)展。

對(duì)那個(gè)時(shí)代的人們來說，要承認(rèn)愛因斯坦錯(cuò)了，是一件很艱難的事情，畢竟愛因斯坦是世界上公認(rèn)的20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家，他超人的天賦和卓越的貢獻(xiàn)已經(jīng)將他自己推上了神壇，在中下層民眾的眼中，愛因斯坦就是權(quán)威的化身，很多人仍然固執(zhí)的相信愛因斯坦沒有錯(cuò)，但是愛因斯坦的理論中確實(shí)存在疏漏。

承認(rèn)愛因斯坦錯(cuò)了不僅是科學(xué)的一大進(jìn)步，也是全人類的一大進(jìn)步，因?yàn)檫@時(shí)候人們開始意識(shí)到愛斯坦不是萬能的，也不是絕對(duì)的權(quán)威，只有不斷挑戰(zhàn)權(quán)威，不斷發(fā)現(xiàn)之前前人的理論的漏洞，才能迎來光明的理論。

愛因斯坦神學(xué)

愛因斯坦是一位純粹的自然科學(xué)家，他發(fā)現(xiàn)了著名的相對(duì)論和量子力學(xué)，這兩個(gè)學(xué)說極大地沖擊了封建宗教中的神學(xué)，所以看起來斯坦神學(xué)理論似乎是不存在的，但是愛因斯坦晚年時(shí)犯了一個(gè)錯(cuò)誤，他認(rèn)為其實(shí)神學(xué)可以和自然科學(xué)聯(lián)系起來，這件事情讓他在逝世后11年內(nèi)一直飽受別人的詬病。

愛因斯坦神學(xué)理論起源于20世紀(jì)晚期，當(dāng)時(shí)愛因斯坦正處于老年時(shí)期，已經(jīng)擁有了太多的榮耀和榮譽(yù)，但他似乎并不知足，想要研究一門別人從未觸碰過的科學(xué)，這就是自然科學(xué)和神學(xué)的結(jié)合體，他發(fā)現(xiàn)量子力學(xué)和相對(duì)論之間是有沖突的，但他無法解釋為什么，所以才研究神學(xué)。

后來的事實(shí)證明，愛因斯坦神學(xué)理論是錯(cuò)誤的，是一個(gè)荒謬的笑話，自然科學(xué)就是自然科學(xué)，神學(xué)就是封建宗教，兩者是不可能合二為一的，而愛因斯坦發(fā)現(xiàn)的他的學(xué)說中的漏洞是因?yàn)樗挠?jì)算錯(cuò)誤，并不是因?yàn)槭澜缟险娴挠猩裣纱嬖凇?/p>

其實(shí)說到底，愛因斯坦神學(xué)理論的出現(xiàn)源于愛因斯坦自己的疏漏，也來源于他對(duì)自然科學(xué)的不信任，雖然他創(chuàng)造性地提出了相對(duì)論，但是他從小的生活環(huán)境也一定程度上影響了他的世界觀，他出生的時(shí)代，正好是歐洲宗教改革剛剛過去的時(shí)代，那個(gè)時(shí)間段里歐洲的封建神學(xué)還占有相當(dāng)?shù)慕y(tǒng)治地位，在中下層民眾中的傳播度還很高，所以愛因斯坦還是受到了來自封建思想的侵襲，導(dǎo)致了晚年的錯(cuò)誤。

愛因斯坦晚年

愛因斯坦晚年犯了一個(gè)大錯(cuò)誤，雖然青年時(shí)期的愛因斯坦在民眾中是權(quán)威的化身，但他晚年曾經(jīng)妄想把神學(xué)和自然科學(xué)結(jié)合起來，說到底還是由于他對(duì)自然科學(xué)沒有抱以完全的信任，因?yàn)閻垡蛩固钩錾沫h(huán)境，正好是宗教改革剛剛過去的那段時(shí)間，在中下層民眾心中，傳統(tǒng)宗教封建神學(xué)仍然占有相當(dāng)?shù)纳鐣?huì)基礎(chǔ)。

愛因斯坦晚年犯的錯(cuò)誤，后來飽受世人詬病，因?yàn)橹蟮目茖W(xué)研究證明，雖然他的量子理論和相對(duì)論存在一定的疏漏，但這并不是神學(xué)可以彌補(bǔ)的，只是因?yàn)樗挠?jì)算方法出了問題，很快就有杰出的科學(xué)家彌補(bǔ)了它的漏洞，也批判了他對(duì)于神學(xué)的盲目狂熱相信。

其實(shí)任何人都會(huì)犯錯(cuò)誤，任何人都不是完美無缺的，對(duì)于愛因斯坦晚年犯的錯(cuò)誤后人理應(yīng)寬容對(duì)待，畢竟愛因斯坦已經(jīng)為全人類做出太多的貢獻(xiàn)，他為人們帶來了第一絲光明，為自然科學(xué)的發(fā)展奠定了相當(dāng)?shù)幕A(chǔ)，為之后整整一代人的生活方式和理念帶來了改變。

很多人因?yàn)閻垡蛩固雇砟甑腻e(cuò)誤而否定了愛因斯坦之前的成就，這種說法是極其荒謬可笑的，愛因斯坦的青年時(shí)期聲名赫赫，雖然當(dāng)時(shí)愛因斯坦提出理論非常超前，但仍有相當(dāng)一部分科學(xué)家選擇追隨愛因斯坦，事實(shí)證明，愛因斯坦之前研究的理論都是正確的，完全可以被應(yīng)用到人類的發(fā)展進(jìn)程中，這些理論即使放到現(xiàn)在也是毫不過時(shí)的。