孫尚香，三國(guó)時(shí)期東吳郡主，才思敏捷，容貌秀麗，性格剛毅，是當(dāng)仁不讓的巾幗英雄。赤壁之戰(zhàn)之后，當(dāng)時(shí)東吳的智囊周瑜向?qū)O權(quán)獻(xiàn)策，將孫尚香嫁給劉備作繼室，以此來(lái)謀得荊州之業(yè)。她是劉禪的繼母。

她作為東吳郡主，又深懷一身本事，本應(yīng)該有一個(gè)與她相符的如意郎君。美人愛(ài)英雄，更何況是出身王族，從小在軍隊(duì)里長(zhǎng)大的女孩子。然而她有那樣的夢(mèng)想，可事實(shí)卻那么的殘酷。

在大國(guó)與小家之間，她的哥哥吳王孫權(quán)選擇了大國(guó)，將年方十九的她給了年近半百的劉備。她如何能做到心甘情愿，嫁給劉備的那兩年，她在自己的院子里安排了一百多名手執(zhí)利刀的侍女，拒絕與劉備的深度接觸。她與劉備的夫妻情分僅僅維系了兩年，在劉備率軍西進(jìn)益州時(shí)，孫尚香帶著劉備的幼子阿斗跟隨哥哥孫權(quán)派來(lái)的舟船回到吳國(guó)，劉禪曾跟隨孫尚香生活了四年。

兩年時(shí)間，她從一個(gè)花季少女變成了一個(gè)異國(guó)首領(lǐng)的夫人。原本在東吳活得快樂(lè)瀟灑的她，在回到東吳之后，變得郁郁寡歡。在東吳的眼里，她終究是蜀漢劉備的夫人，嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，女子一經(jīng)出嫁，就不可能再在娘家活得肆意瀟灑;在蜀漢人的眼里，她與東吳互相聯(lián)合劫持了他們的小太子，罪不可恕，是他們蜀漢的判國(guó)者。兩年為人婦的生活，將她變得里外不是人。天下之大，卻已沒(méi)有她的安身之處。

揭秘諸葛亮與劉禪的關(guān)系

諸葛亮和劉禪的父親劉備的君臣關(guān)系，可是說(shuō)是千古佳話，被歷朝歷代的有識(shí)之士稱贊。他們之間的關(guān)系也被認(rèn)為是千百年來(lái)最完美和諧的君臣關(guān)系。劉備在白帝城托孤，一番肺腑之言令人聞之落淚。還命劉禪視諸葛亮為父，事事都要與其相討。但是劉禪真的聽(tīng)從劉備的話了嗎？他與諸葛亮的關(guān)系又如何呢？

劉禪與諸葛亮是君與臣的關(guān)系，這是擺在明面上的事實(shí)。實(shí)際上劉禪也是在帝位42年，諸葛亮在世期間他幾乎放權(quán)給諸葛亮，事事都聽(tīng)從諸葛亮的意見(jiàn)。諸葛亮自出草廬以來(lái)，一直兢兢業(yè)業(yè)地為劉蜀出謀劃策，劉備死后他也并未謀權(quán)篡位而是一直輔佐劉禪。他們看似特別的和諧，但是劉備在世之時(shí)，諸葛亮曾經(jīng)評(píng)價(jià)劉禪“智量甚大，增修過(guò)于所望”，說(shuō)明劉禪并不如后人所說(shuō)那樣的愚笨。他不笨，還是一個(gè)帝王，明明可以擁有天下的權(quán)利，實(shí)際上卻一點(diǎn)實(shí)權(quán)都沒(méi)有，他不能私自做任何的決定，處處受限于人，所以對(duì)于諸葛亮他肯定是有不滿的，不可能像表面上那么和諧。諸葛亮去世之后，他本不想修葺廟宇來(lái)祭奠，但是因?yàn)楸姶蟪嫉奶嶙h他才不得不為，如果他真的尊諸葛亮為相父，以父之禮相待，那么怎么會(huì)對(duì)諸葛亮的后事如此無(wú)所謂。諸葛亮在《出師表》與《后出師表》里表達(dá)了他對(duì)劉禪當(dāng)政時(shí)的不滿，他對(duì)劉禪指出種種要求，讓劉禪照他說(shuō)的做。如果劉禪很聽(tīng)諸葛亮的話，那么他又何必寫出那么多的文章來(lái)呢？會(huì)寫文章很大的一個(gè)原因就是別人不聽(tīng)你說(shuō)話，而你又想讓他聽(tīng)你說(shuō)。

所以諸葛亮與劉禪的關(guān)系還是很復(fù)雜的，并沒(méi)有表面看到的那么和諧，劉禪沒(méi)那么聽(tīng)話，諸葛亮也沒(méi)那么偉大，自古以來(lái)君與臣的關(guān)系就是最復(fù)雜難辯的。

劉禪無(wú)能是真的嗎

縱觀歷史，劉禪任蜀漢皇帝共有四十一年，這是三國(guó)時(shí)期所有帝王之中在位時(shí)間最長(zhǎng)的一個(gè)?？墒怯捎诜N種原因，劉禪作為一個(gè)扶不起的阿斗的形象，他軟弱無(wú)能，甚至被認(rèn)為是弱智，低能兒，實(shí)在是滑天下之大稽。一個(gè)弱智的人能在諸葛亮死后在賢臣的輔佐下做了三十年的皇帝？劉禪被認(rèn)為是無(wú)能的人，實(shí)在是個(gè)千古奇冤。

殊不知，劉禪的父親昭烈帝劉備可以說(shuō)是中國(guó)歷史上最工于心計(jì)的高手了，劉備雖然文才不行，但是劉備的演技卻是一流：他特別能掩飾自己真實(shí)的內(nèi)心感受，喜怒不形于色;而需要時(shí)，又說(shuō)哭就能哭出來(lái)。這個(gè)在《三國(guó)演義》中多處都有體現(xiàn)。

在《三國(guó)志》中劉備給劉禪的遺詔中還有寫到關(guān)于諸葛亮夸獎(jiǎng)劉禪的話，以諸葛亮的為人想必不是阿諛?lè)畛械娜?，劉備呢，也頗有知人之明，所以由此可見(jiàn)劉禪絕對(duì)不是什么弱智無(wú)能之人。其實(shí)，劉禪之所以看起來(lái)無(wú)能，無(wú)非是因?yàn)橛辛艘粋€(gè)無(wú)人能及的父親劉備，他開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)屬于劉姓的蜀漢時(shí)代，文有諸葛安天下，武有五虎定乾坤。這樣一個(gè)算的上是非常強(qiáng)大的帝國(guó)，劉禪是幸運(yùn)的也是不幸的，他的表現(xiàn)全然被其父親和一種將領(lǐng)的杰出表現(xiàn)所掩蓋，即使最美的鮮花也需要綠葉來(lái)陪襯，所以我們的后主很不幸成為了綠葉。

劉備在世，劉禪作為太子，他不能出入沙場(chǎng)博取功名。劉備去世，劉禪登基稱帝，又被控制欲強(qiáng)烈的相父諸葛孔明把持了蜀國(guó)所有的力量，從種種方面而來(lái)，一直沒(méi)有劉禪發(fā)揮的地方，所以世人都認(rèn)為劉禪是無(wú)能的，是扶不起的阿斗。