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        孫武的父親是誰 軍事家孫武墓現(xiàn)在還存在嗎

        2017-04-28 16:45:43  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
        導(dǎo)語:一談起《孫子兵法》,無人不會憶起此書的作者孫武以及孫武充滿傳奇的一生,然而孫武獨(dú)特的軍事才能無不顯現(xiàn)著家人對其的培養(yǎng)與熏陶,其中更

        一談起《孫子兵法》,無人不會憶起此書的作者孫武以及孫武充滿傳奇的一生,然而孫武獨(dú)特的軍事才能無不顯現(xiàn)著家人對其的培養(yǎng)與熏陶,其中更包含了孫武的父親孫憑對孫武的期盼。

        孫武的父親名為孫憑,中國春秋戰(zhàn)國時(shí)期的齊國人。其先祖是陳國開國君主陳胡公。話說這原本孫家的本姓并不是孫,而是田。孫武的祖父田書因?yàn)榫哂凶吭降牟拍?,被封為齊國的大夫。后來在齊景公在位期間,田書因領(lǐng)兵伐莒,被齊景公賜姓孫氏。困此,孫武的祖父田書至此被稱為孫書。孫家在齊國的顯赫可見一斑。

        史料對于孫武的父親孫憑的記載較少,現(xiàn)今能知道的就是孫武的父親憑借才能成為齊國的卿,也就是齊國君主以下的最高一級官員。正是因?yàn)槿绱?,祖父孫書在為孫武取字時(shí)取為“長卿”,希望孫武能如同其父親一般在朝為官,為國效力。

        現(xiàn)今有關(guān)于孫武父親的記載可以查到的是,在公元前515年,孫武的父親孫憑參加了齊國一起政治紛爭,也就是著名的“高昭子聯(lián)合欒、鮑、田三家反晏嬰的事件”,因?yàn)閾?dān)心孫武會因此受到自己的牽連,孫憑先行安排孫武逃亡吳國。歷史也證明了孫憑的安排是正確的,孫武在吳國寫下《孫子兵法》,并在他人的引薦下,成為吳王的左膀右臂,為吳國的興盛發(fā)揮著自己的聰明才智。

        雖然后世對于孫武父親孫憑的結(jié)局并沒有過多的記載,但是孫憑對于歷史的貢獻(xiàn)卻是功不可沒的,他對孫武的培養(yǎng)造就了一代軍事奇才。

        軍事家孫武墓現(xiàn)在還存在嗎

        據(jù)史料記載,孫武墓位于現(xiàn)如今江蘇蘇州的相城區(qū)元和鎮(zhèn)境內(nèi)。但對于孫武到底葬在了哪里,一直都是個(gè)有爭議的話題。

        蘇州算是孫武的第二故鄉(xiāng),也是孫武功成名就的地方,相城區(qū)更是孫武急流勇退后歸隱終老的地方,后人為了紀(jì)念這位“兵圣”,希望孫武能有個(gè)安息之地,遂建造了孫武墓園。后來孫武墓園便成為了許多研究孫武的學(xué)者和追崇者祭奠、瞻仰孫武的圣地,也成為了孫子研究者們的一個(gè)重要基地,因此孫武墓園也成為了相城區(qū)的一個(gè)歷史文化旅游景點(diǎn)。但如今的孫武墓卻已經(jīng)變成了一座荒無人煙的孤島,園中通往外圍的路已經(jīng)被切斷了,而通往園內(nèi)小路兩旁的樹松柏樹都已經(jīng)被橫七豎八的推倒了,整條小路再也沒有了以往的幽靜,更多的是塵土飛揚(yáng)的嘈雜與荒蕪,整個(gè)墓園孤零零的聳立著的只有墓碑,唯一能夠陪伴墓碑的就只剩下墓碑周遭少許的植被了,墓碑與被保留的植被形成了一個(gè)孤島,掛滿滄桑凄涼。

        由于孫武墓園是一個(gè)紀(jì)念性的建筑,不屬于文化保護(hù)的范圍,隨著現(xiàn)代社會的快速發(fā)展,一些房地產(chǎn)開發(fā)商便打起了孫武墓的主意,他們打算在這位兵圣的紀(jì)念墓碑上建起他們充滿商業(yè)利益的現(xiàn)代化高層建筑,透過刻著“孫武墓園”四個(gè)大字的石門,都可以清楚的看見起重機(jī)在工作。后來,據(jù)孫武研究協(xié)會的原會長透露,孫武墓只是打算西遷之后再進(jìn)行投資建造,并不會消失,根據(jù)歷史記載,孫武墓的總方向和總方位不會作變更。

        對孫武的評價(jià)是怎樣的

        一提起孫武訓(xùn)練宮女,想必是不少人耳熟能詳?shù)墓适铝?。伍子胥把孫武引薦給吳王,吳王為了檢驗(yàn)孫武的能力,便挑選了一百八十個(gè)宮女交給孫武訓(xùn)練。然而大家都知道,向來當(dāng)兵打仗都是男人的事情,讓宮女來當(dāng)士兵,這能成嗎?

        剛開始時(shí),當(dāng)然是不成的,為了整頓軍紀(jì),孫武不惜斬了吳王的兩位愛妃,更向吳王證明了自己在軍事上的獨(dú)特能力。至此,孫武在吳國輔佐吳王,運(yùn)用他出色的軍事才能修建軍事防備,使得百姓安居樂業(yè),實(shí)現(xiàn)了祖父對他的殷切期盼。

        孫武給后世留下的不僅僅只有他帶有傳奇色彩的故事,還有他所著的《孫子兵法》,更是為后世作為軍事研究的教材之一,時(shí)至今日仍有其特殊的含義。

        從孫武訓(xùn)練宮女的這件事中,三國時(shí)期諸葛亮就曾評價(jià)孫武道,“孫武所以能制勝于天下者,用法明也?!币馑际钦f,孫武之所以能讓天下人信服,就是因?yàn)檐姺▏?yán)明。諸葛亮也以此為鑒,馬謖在違背自己的命令后導(dǎo)致街亭失守,諸葛亮含淚斬殺馬謖。

        唐代李世民也給了孫武一個(gè)十分高的評價(jià):朕觀諸兵書,無出孫武;孫武十三篇,無出虛實(shí)。夫用兵識虛實(shí)之勢,則無不勝焉。從李世民一位位于至高皇位的皇帝評價(jià)中,我們不難看出孫武所著的《孫子兵法》是兵書中的精粹,為日后軍事的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。而孫武此人獨(dú)特的軍事見解和才能,更為世人所稱贊。

        時(shí)至今日,《孫子兵法》仍為眾人所研究,世人對孫武的評價(jià)更是如同珍珠般難以數(shù)清,但總的來說,孫武為后世所留下的軍事財(cái)富是毋容置疑的。

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