在古代，狀元是知識(shí)分子的群首，而狀元的后代我們可用書(shū)香門(mén)第來(lái)形容，但是近日，一則狀元后代淪為乞丐的新聞引起網(wǎng)友的關(guān)注，這不得不讓小編想起了之前的奧運(yùn)冠軍為生活賣(mài)金牌的新聞，現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)到底都怎么了？還有一個(gè)狀元的后代在怎樣都應(yīng)該是書(shū)香門(mén)第，為什么會(huì)淪落為乞討為生呢？

狀元后代為何淪落為乞丐

據(jù)悉，這位狀元后代年輕時(shí)曾考上過(guò)大學(xué)，精神受到打擊，記憶還停留在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，至于何因不得而知。老人從不主動(dòng)討要錢(qián)財(cái)，政府補(bǔ)貼的錢(qián)都不要，給了需要救助的人，老人說(shuō)，他一個(gè)人不用花錢(qián)。

經(jīng)的狀元后代淪為乞丐，狀元府第共建有41孔窯洞，房子30余間，如今人去院空大多殘破不堪，沒(méi)有人再去管理，這個(gè)昔日人聲鼎沸，詩(shī)禮鐘鳴之處，成為門(mén)可羅雀，鳥(niǎo)屎遍地的場(chǎng)所。

河南省鞏義市河洛鎮(zhèn)官殿村的明月坡，有一位家喻戶(hù)曉的傳奇人物牛師靜，他是清代狀元的后裔。老人今年70歲，孤苦無(wú)丁，獨(dú)居深山狀元府破窯洞，無(wú)水無(wú)電，堅(jiān)守著祖宅，乞討為生。雖說(shuō)乞討，但老人從不主動(dòng)討要錢(qián)財(cái)，政府補(bǔ)貼的錢(qián)都不要，給了需要救助的人，老人說(shuō)，他一個(gè)人不用花錢(qián)，走到哪里有口饃吃就行，生活很知足。

牛師靜居住的祖宅是清代的狀元府第，查閱史料，在滿清統(tǒng)治中國(guó)的二百多年間，武狀元共有109位。而牛鳳山，則是唯一的牛姓武狀元。清道光十三年(1833)，牛鳳山27歲，中一甲第一名，即武狀元，官授頭等侍衛(wèi)，賜進(jìn)士及第，又封武功將軍，曾任甘肅涼州中營(yíng)游擊，加副將銜，后晉封總兵，官得四世一品封贈(zèng)。

牛鳳山之子牛瑄于咸豐八年(公元1858年)中鄉(xiāng)舉，同治乙丑(公元1865年)中進(jìn)士，名噪一時(shí)，他工于楷書(shū)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，秀麗端莊，中原一帶多有墨跡。狀元府第共建有41孔窯洞，房子30余間，如今人去院空大多殘破不堪，沒(méi)有人再去管理，這個(gè)昔日人聲鼎沸，詩(shī)禮鐘鳴之處，成為門(mén)可羅雀，鳥(niǎo)屎遍地的 場(chǎng)所。

牛師靜寫(xiě)有一手好字，據(jù)說(shuō)年輕時(shí)曾考上過(guò)大學(xué)，精神受到打擊，記憶還停留在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，至于何因不得而知。