歷史上李白發(fā)現(xiàn)了什么秘密導(dǎo)致禍?zhǔn)拢?/h1>
2017-03-25 21:30:25 來源：360常識網(wǎng)
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導(dǎo)語：李白是我國著名的浪漫主義詩人，但在他身上竟有一件不為人知的秘密。
安史之亂爆發(fā)之前，曾經(jīng)有三個人對唐玄宗說過安祿山會反。一個是張九
李白是我國著名的浪漫主義詩人，但在他身上竟有一件不為人知的秘密。
安史之亂爆發(fā)之前，曾經(jīng)有三個人對唐玄宗說過安祿山會反。一個是張九齡，因為他討厭安祿山，說他面有逆相且有狼子野心；一個是李林甫；還有一個則是楊國忠，因為他害怕安祿山與自己爭奪相位；不過他們這些都屬于惡意的誣陷，沒有真憑實據(jù)，只是當(dāng)時的一種政治斗爭手段罷了。
然而李白卻不同，他其實早就預(yù)見到了安祿山會反。公元752年，他在游歷途中，偶然去了一趟幽州，也就是安祿山的大本營所在地，親眼目睹了安祿山的囂張氣焰，客觀地預(yù)見了安祿山謀反的必然性。離開幽州后，他就寫了一首詩，名為《幽州胡馬客歌》。詩中的“胡馬客”就是暗指安祿山，“綠眼虎皮冠，笑拂兩只箭”則描寫了安祿山的飛揚跋扈，“疲兵良可嘆，何時天狼滅”則道出了李白的憂國之情。
他之所以會有如此敏銳的覺察力和正確的預(yù)判性，多跟他的遭遇有關(guān)。首先經(jīng)過了兩次官場失敗，對政治有了進一步的警惕性；其次作為局外人，看得更透徹；最后他與安祿山都具有胡人血統(tǒng)，更容易洞悉同族人的心思。后來在《經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰》一詩中也回憶了當(dāng)年他在幽州的所見所聞，用一句“戈鋋若羅星”（戈、鋋都是古代兵器）犀利的揭露了安祿山躍躍欲試的狼子野心。
但是如此重要的軍事情報他卻沒有上報朝廷，為什么？當(dāng)時安祿山正是紅得發(fā)紫的時候，昏庸的唐玄宗對他那是百般的寵信，就連御史大夫和當(dāng)朝宰相都扳不倒他，何況他一介被放逐的文人呢？再者，之前王忠嗣、楊國忠因為說過安祿山的壞話，一個被貶職、一個遭冷落，如果換做是李白，估計會被砍了腦袋。
此后的他繼續(xù)游山玩水，求仙訪道。三年之后，安史之亂爆發(fā)，劍法高超的他不但沒有參軍報國，反而和其他百姓一樣，選擇倉皇南下。國難當(dāng)頭，他這一系列退櫻逃避的做法，既反映出了當(dāng)時他在政治上的消極和絕望，更是反襯出“盛唐”表面下的腐朽和昏暗。
李白是我國著名的浪漫主義詩人，但在他身上竟有一件不為人知的秘密。
安史之亂爆發(fā)之前，曾經(jīng)有三個人對唐玄宗說過安祿山會反。一個是張九齡，因為他討厭安祿山，說他面有逆相且有狼子野心；一個是李林甫；還有一個則是楊國忠，因為他害怕安祿山與自己爭奪相位；不過他們這些都屬于惡意的誣陷，沒有真憑實據(jù)，只是當(dāng)時的一種政治斗爭手段罷了。
然而李白卻不同，他其實早就預(yù)見到了安祿山會反。公元752年，他在游歷途中，偶然去了一趟幽州，也就是安祿山的大本營所在地，親眼目睹了安祿山的囂張氣焰，客觀地預(yù)見了安祿山謀反的必然性。離開幽州后，他就寫了一首詩，名為《幽州胡馬客歌》。詩中的“胡馬客”就是暗指安祿山，“綠眼虎皮冠，笑拂兩只箭”則描寫了安祿山的飛揚跋扈，“疲兵良可嘆，何時天狼滅”則道出了李白的憂國之情。
他之所以會有如此敏銳的覺察力和正確的預(yù)判性，多跟他的遭遇有關(guān)。首先經(jīng)過了兩次官場失敗，對政治有了進一步的警惕性；其次作為局外人，看得更透徹；最后他與安祿山都具有胡人血統(tǒng)，更容易洞悉同族人的心思。后來在《經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰》一詩中也回憶了當(dāng)年他在幽州的所見所聞，用一句“戈鋋若羅星”（戈、鋋都是古代兵器）犀利的揭露了安祿山躍躍欲試的狼子野心。
但是如此重要的軍事情報他卻沒有上報朝廷，為什么？當(dāng)時安祿山正是紅得發(fā)紫的時候，昏庸的唐玄宗對他那是百般的寵信，就連御史大夫和當(dāng)朝宰相都扳不倒他，何況他一介被放逐的文人呢？再者，之前王忠嗣、楊國忠因為說過安祿山的壞話，一個被貶職、一個遭冷落，如果換做是李白，估計會被砍了腦袋。
此后的他繼續(xù)游山玩水，求仙訪道。三年之后，安史之亂爆發(fā)，劍法高超的他不但沒有參軍報國，反而和其他百姓一樣，選擇倉皇南下。國難當(dāng)頭，他這一系列退櫻逃避的做法，既反映出了當(dāng)時他在政治上的消極和絕望，更是反襯出“盛唐”表面下的腐朽和昏暗。
