關(guān)于李蓮英之死，野史語(yǔ)焉不詳，以“病故”，“及死去”言之。1908年10月，慈禧太后去世，據(jù)《李氏家譜》載：“百日孝滿，出宮養(yǎng)老?！崩钌徲徇M(jìn)北京棉花胡同家中，整日吃齋念佛，閉門不出。3年后，李蓮英去世。據(jù)李家后人之說(shuō)，李蓮英是病死的，病因是痢疾不治，得病后三四天即歿。但是，清史檔案和墓志銘，則用了一個(gè)“殞”字，模棱兩可。直到近幾十年，才峰回路轉(zhuǎn)，引出大段公案。

1966年初夏，原北京“六一”學(xué)校的趙廣智等老師，在革命造反派的監(jiān)督之下，挖開了原清朝恩濟(jì)莊太監(jiān)墳地(恩濟(jì)莊太監(jiān)墳地之名為雍正所賜，當(dāng)年皇帝曾撥銀萬(wàn)兩修建，據(jù)說(shuō)該墳地所埋太監(jiān)共有2700余人)中的李蓮英墓。令人吃驚的是，李蓮英棺槨里只有一顆骷髏頭，卻不見尸骨。只有頭骨而沒有尸身的李蓮英，不可能是病死的。唯一的原因，他可能死于“他殺”。

李蓮英究竟為何人所殺，概括起來(lái)有三種說(shuō)法。一是為革命黨人所殺。蓋因他在慈禧太后和光緒皇帝的爭(zhēng)斗之中，支持太后，而打擊帝黨。但是，也有學(xué)者反對(duì)，認(rèn)為李蓮英并沒有參與朝廷內(nèi)的黨派之爭(zhēng)，他也不可能得罪革命黨人。關(guān)鍵之點(diǎn)，他臨死之時(shí)，早已出宮3年，對(duì)于政事沒有影響，殺他沒任何意義。

這一觀點(diǎn)的人說(shuō)，李蓮英曾有一個(gè)侄孫女，嫁到了山東省無(wú)棣縣。他曾去山東探望侄孫女，順便到泰山一游，走到山東和河北交界的地方被人殺死。當(dāng)時(shí)跟隨的兩個(gè)侍從嚇得失魂落魄，只把李的頭顱用包袱兜回了北京。

從這些傳說(shuō)和觀點(diǎn)中，大致可以理出下列頭緒：

一，李蓮英死于他殺，是事實(shí)，病死之說(shuō)，僅僅是其家人說(shuō)法，不足信。二，李蓮英死于仇敵。仇家可以是革命黨人，也可以是宮中同道，亦可以是袁世凱授意之人。其實(shí)，最有可能殺他的人，則是光緒皇帝的弟弟醇親王載灃，其時(shí)任監(jiān)國(guó)攝政，權(quán)傾一時(shí)，他殺人的動(dòng)機(jī)也是有的，因?yàn)橛腥苏f(shuō)正是李蓮英下手毒死了光緒皇帝，報(bào)哥哥被殺之仇，順理成章。至于悍匪劫殺之說(shuō)，則有點(diǎn)牽強(qiáng)。三，李蓮英被殺地點(diǎn)，并無(wú)確切之說(shuō)。因此，極有可能是殺人者扔還了李蓮英的首級(jí)。李家之人，找不到尸體，只好將其腦袋殼下葬了。

李蓮英生前榮華富貴，死后也得以厚葬，但他的頭骨被挖出來(lái)后，曾被學(xué)生當(dāng)足球踢，最后被扔進(jìn)了學(xué)校茅房的糞坑……直到有一天晚上，那個(gè)親手挖開李蓮英墓的人，北京“六一”學(xué)校老師趙廣智先生拿了一個(gè)糞勺，把那顆頭顱撈了出來(lái)，埋到了一個(gè)山坡下，從此無(wú)人知曉。

二是為江朝宗和小德張所殺。此說(shuō)法，主要是顏儀民先生的觀點(diǎn)。他甚至在文章中，引用了江朝宗兒子提供的“細(xì)節(jié)”，說(shuō)時(shí)任九門提督的江朝宗請(qǐng)李蓮英吃飯，然后派人殺其于北京后海。支持該觀點(diǎn)的人認(rèn)為，江朝宗是袁世凱的親信，小德張則是李蓮英的后任。兩個(gè)人出于不同的目的殺了李蓮英。李蓮英曾得罪袁世凱，這是事實(shí)，因此袁有可能授意親信下手;而小德張則為了爭(zhēng)奪其遺產(chǎn)之事，而萌生殺人動(dòng)機(jī)。但立即有人反對(duì)此說(shuō)。

有學(xué)者考據(jù)說(shuō)，江朝宗宣統(tǒng)二年正在陜西漢中鎮(zhèn)總兵任上，直到1912年才回北京擔(dān)任北洋政府北京衛(wèi)戍司令。江朝宗遠(yuǎn)在幾千里之外，并不在所謂的“九門提督”任上，怎么可能請(qǐng)李蓮英吃飯并設(shè)局殺之呢？同時(shí)，也有人認(rèn)為，小德張同李蓮英，并沒有共過(guò)事，兩人沒有利害沖突，殺人動(dòng)機(jī)不存在。

三是在去山東討債途中被悍匪所殺。這一觀點(diǎn)，也被無(wú)數(shù)專家質(zhì)疑。以李蓮英的財(cái)富地位，他怎么可能親自出門討要債務(wù)呢？