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        八國聯(lián)軍也曾遭遇中國官場的“潛規(guī)則”

        2017-03-19 12:02:13  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
        導(dǎo)語:1900年12月20日,時值歲寒,正是京城中王公高官們收取“炭敬”的繁忙時節(jié)。 這天,占領(lǐng)天津的八國聯(lián)軍臨時軍政府“天津都統(tǒng)衙門”召開第84

        1900年12月20日,時值歲寒,正是京城中王公高官們收取“炭敬”的繁忙時節(jié)。

        這天,占領(lǐng)天津的八國聯(lián)軍臨時軍政府“天津都統(tǒng)衙門”召開第84次會議,除了討論發(fā)放救濟(jì)、變賣舊子彈、逮捕義和團(tuán)、民教沖突等事項外,還專門“研究了關(guān)于當(dāng)前一些華人向政府部門成員贈送禮物的問題”,并形成決議:

        本委員會認(rèn)為此舉應(yīng)當(dāng)嚴(yán)加制止。同時也相信,政府所有成員都不會接受華人除水果和鮮花以外的任何饋贈。

        西方軍人所組建的臨時軍政府,在槍桿子的護(hù)衛(wèi)下,在此前的腥風(fēng)血雨的滌蕩后,居然也遭到了堅不可摧的中國特色的官場文化的襲擾。這段以法文記載的文字,是極少數(shù)以官方資料的形式確切記載下來的中國官場潛規(guī)則。

        這個用了最有中國特色漢名“都統(tǒng)衙門”的臨時軍政府,從1900年7月30日成立,到1902年8月15日將政權(quán)歸還給清政府代表袁世凱為止,一共召開了329次委員會會議和4次特別會議或?qū)iT會議,平均大約2-3天召開一次。會議討論通過的所有議案,制定的各項法規(guī)、法令等皆以法文一一記錄在案,最后匯編為幾大本“procès-verbauxdes Séances du Gouvernement provisoire deTientsin”(天津臨時政府會議紀(jì)要),在直隸總督袁世凱代表清政府收回天津主權(quán)時,這些會議紀(jì)要作為法律文件移交清政府。

        這些官方資料,不僅成為研究八國聯(lián)軍侵華及占領(lǐng)期間的重要史料,也為研究在淪陷期間,華人百姓的所作所為提供了一面有意思的鏡子。

        除了前文所引的拒絕送禮之外,都統(tǒng)衙門還對一些為八國聯(lián)軍充當(dāng)翻譯的華人狐假虎威的擾民行為進(jìn)行了調(diào)查和懲罰。

        1900年9月28日,都統(tǒng)衙門獲悉,有些翻譯趁隨軍出征示威演習(xí)之機(jī),在勝芳鎮(zhèn)非法獲得銀1萬兩,并存入天津匯豐銀行,便下令匯豐銀行在查清此款的合法主人之前禁止支付此款。次日,匯豐銀行工作人員復(fù)函稱未曾收到徐(Hsu)翻譯的任何存款。

        英軍總司令部參謀部翻譯、福音堂的斯利蒙(J ASlimon)向都統(tǒng)衙門寫信舉報,二名華人謝(Hsieh)某和梁(Liang)某在一些村莊以保護(hù)為借口,騙取金錢。1900年10月13日,都統(tǒng)衙門責(zé)成巡捕局長下令逮捕并審判二名被告。

        1900年11月16日,在都統(tǒng)衙門任職的俄軍上校沃羅諾沃(Woronow, p p)報告說,發(fā)現(xiàn)有一名姓孫的華人翻譯在東機(jī)器局附近的一個叫宜興埠(IChing Fu)的村莊向中國人勒索錢財,要求都統(tǒng)衙門務(wù)必逮捕此人。都統(tǒng)衙門將此案轉(zhuǎn)交巡捕局辦理。

        這類“太君身邊的人”丑聞發(fā)生太多,以至在1900年12月28日的會議上,都統(tǒng)衙門干脆下令發(fā)布告諭,稱以臨時政府或軍事當(dāng)局名義征斂錢財實(shí)屬詐騙。要求大家檢舉揭發(fā),以便給予那些人應(yīng)有的懲罰。

        這篇告諭在1901年1月1日元旦這天張貼到了天津大街小巷:

        為出示曉諭事:照得現(xiàn)聞有人假充本衙門之人或充練軍勒索錢文,準(zhǔn)該民人等前來本衙門指名稟控,派兵查拿嚴(yán)辦。為此示仰諸色人等知悉。特示。光緒二十六年十一月十一日

        除了這些借著洋大人的牌子恫嚇同胞的事件外,都統(tǒng)衙門還查獲了多起華人制售假鈔案,結(jié)果發(fā)現(xiàn)還有美國人卷入其中。依照臨時政府的章程,它只能懲罰華人,而對于外國人,則只能送交其本國的領(lǐng)事處理。

        在聯(lián)軍的統(tǒng)治下,對槍械實(shí)行了嚴(yán)格的管理,從都統(tǒng)衙門的會議紀(jì)要看,發(fā)現(xiàn)有私藏、攜帶槍械的華人,幾乎都被判處公開斬首。有一名叫梁瑞堂(Liang JuiTang)的華人,向聯(lián)軍舉報了槍械,受到了都統(tǒng)衙門的嘉獎,獲得獎金50元。外籍警官工作一天才2元,而華人二等巡捕日薪才0.10元,這筆獎金等于華人二等巡捕近兩年的薪資。同時,都統(tǒng)衙門還發(fā)給他一張準(zhǔn)許搜查其它武器和“拳匪”的證書,相當(dāng)于“聯(lián)防隊員”,雖然此證有效期只有50天,而且逮捕工作只能由巡捕進(jìn)行,但也足以給予這位舉報者足夠的權(quán)力了。但十天后,此人就被聯(lián)軍當(dāng)局逮捕,起因是其將“聯(lián)防隊員”證轉(zhuǎn)讓給他人,而這些人打著這張?zhí)貦?quán)證件擾亂治安被巡捕抓獲。

        同樣的,都統(tǒng)衙門也處理過一起流言危機(jī)。曾有謠傳說在聯(lián)軍放假期間可任憑各國軍人搶掠,因此社會上驚慌失措,一些人乘機(jī)販賣保護(hù)執(zhí)照,都統(tǒng)衙門在圣誕夜這天及時發(fā)布了告諭,平息了事態(tài)。

        比較有意思的是,都統(tǒng)衙門明智地采用了措施,對那些試圖依仗教會勢力進(jìn)行漁利的教民進(jìn)行了約束。

        都統(tǒng)衙門的會議記錄比較詳細(xì)地記載了王家溝(Wang ChiaKou)的事件。1900年11月20日,這個村莊的頭面人物們向都統(tǒng)衙門投訴,“指控有兩名華人基督徒聲稱受臨時政府的委派在村里為教堂征集賠償損失費(fèi)。訴狀還指出,在與拳匪發(fā)生的一次交戰(zhàn)中,從一名戰(zhàn)死的拳匪身上搜得4100兩白銀,現(xiàn)將所獲銀兩上繳臨時政府,請求處理意見。紳董們還表示了愿意資助教會的良好愿望,并提請委員會注意,村里已經(jīng)向兩名比利時難民提供了援助。委員會責(zé)成漢文秘書通知這些士紳,把被控告的兩名華人基督徒帶到司法部,并把他們送交的4100兩白銀上繳臨時政府庫務(wù)司。”

        兩天后,都統(tǒng)衙門的漢文秘書收到并向會議轉(zhuǎn)交了王家溝的書面訴狀,指出那兩名基督教徒是根據(jù)美以美會(Amecican MethodistMission)傳教士們的指示到村里索取賠款的。都統(tǒng)衙門倒也干脆,繼續(xù)指令將這兩名基督徒帶到司法部。

        隨后,王家溝鄉(xiāng)紳們通過漢文秘書又提交了一份訴狀,“要求賠償因遭拳匪迫害而造成的損失”,并宣稱已經(jīng)聘請日本人作為本村的代表,要求把已經(jīng)資助給美以美會的1000兩白銀退回,還詢問他們此前交給都統(tǒng)衙門的4100兩白銀的使用情況。

        都統(tǒng)衙門斷然拒絕了就繳獲的4100兩白銀的用處向王家溝做出說明,同時也拒絕認(rèn)可日本人的代表資格,“不承認(rèn)任何人作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)代表提出支付賠償損失的問題”,并要求漢文秘書該日本人姓名告知委員會,并隨即通知日本領(lǐng)事館。

        圖:在八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭中,教民里的志愿者在向義和團(tuán)開火,選自1902年版China and Allies(《中國和八國聯(lián)軍》)一書。

        王家溝士紳們的反抗,顯然激怒了教會,帶著美國士兵抓捕了當(dāng)?shù)厥考潱窠虥_突迅速惡化。都統(tǒng)衙門巡捕局長嚴(yán)詞指控“美國傳教士煽動”,并要求對“傳教士的行為”進(jìn)行約束。都統(tǒng)衙門隨即下令將王家溝士紳們轉(zhuǎn)到法庭。

        王家溝民教沖突的后續(xù)情況,在都統(tǒng)衙門的會議記錄沒有記載。但當(dāng)時北京外交使團(tuán)接到了指令,“要求友好地解決賠償事宜”,估計此事應(yīng)該和平處理了。

        清末的不少社會矛盾,都是由民教沖突引發(fā),所謂的教民中,不少是為利所驅(qū)而入教,多有依仗洋人的勢力欺壓鄉(xiāng)里的情節(jié),西方不少傳教士、外交官也看到了這點(diǎn),但民教矛盾的激化,反而容易成為在政治、軍事和經(jīng)濟(jì)上謀取更大利益的借口,因此西方在此實(shí)行了雙重標(biāo)準(zhǔn),放任教民。而到了八國聯(lián)軍自己治理天津的時候,對類似的事件卻基本采取了公平的處理,以期打造其治下的“和諧社會”。

        八國聯(lián)軍對天津的占領(lǐng),是中國百姓第一次近距離地與西方占領(lǐng)軍共同生活在同一個城市中(此前的中外沖突,西方軍隊并未在占領(lǐng)地建立臨時政府),客觀地說,不僅是中國的習(xí)俗、文化在經(jīng)受來自西方的挑戰(zhàn),也是西方的理念、行為模式接受東方的挑戰(zhàn)。這些文化、制度上的激烈碰撞,在都統(tǒng)衙門的會議紀(jì)要中留下了不少痕跡。

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