在中國(guó)有一個(gè)奇異的自然現(xiàn)象，這種現(xiàn)象被千百年來人們不斷的去推測(cè)，希望找到答案，可至今仍是不知答案。這個(gè)現(xiàn)象到底是什么呢？這個(gè)現(xiàn)象是被世界著名氣象學(xué)家列為中國(guó)廬山三大疑案之一的“佛燈”謎案。從古至今一直沒有定論，雖然現(xiàn)在已經(jīng)有很多問題可以得到科學(xué)的解釋可是這件事情依然是個(gè)謎！

在我國(guó)峨眉山、青城山、廬山，共同有一種奇特的自然現(xiàn)象——佛燈或稱圣燈、神燈。千百年來，閃爍變幻的佛燈、神燈作為一種罕見的自然奇觀，使這幾座風(fēng)景名山更為聞名遐邇，吸引了無數(shù)人前往覽勝探謎。

不知道有沒有讀者看到過這種奇異現(xiàn)象呢？當(dāng)你登臨峨眉山金頂，幸運(yùn)的人能看到舍身崖下的圣燈;廬山觀佛燈的地點(diǎn)在大天池旁的文殊臺(tái)。

這些地方偶遇月隱之夜，山下黑漆漆的幽谷間，會(huì)倏然涌現(xiàn)熒熒亮光。亮光時(shí)大時(shí)小、時(shí)聚時(shí)散、忽明忽滅、忽左忽右、或近或遠(yuǎn)，好像—盞盞燈籠。

“燈”的顏色是白色或青色，有的時(shí)候微帶綠色。僧道們都說這是過路的神佛手提燈籠穿行在天地之間。

古今有很多人對(duì)佛燈做出了自己的解釋和猜測(cè)：范成大在《青城行記》中描述：“夜有燈出四山，以千百數(shù)，謂之圣燈。圣燈所至，多有說者，不能堅(jiān)決?；蛟乒湃怂氐に幹猓蛑^草木之靈者有光，或又以謂龍神山鬼所作，其深信者，則以為仙圣之所設(shè)化也。”有人說佛燈是丹藥發(fā)出的，有人說是草木搞的鬼，有人說是鬼神所為，總之沒有確定究竟是什么造成的。

1961年秋，著名氣象學(xué)家竺可楨在游廬山時(shí)，曾將佛燈作為廬山大自然的三大謎題之一(另外兩個(gè)謎，一是廬山云霧為何有聲音，一是廬山雨為何自下往上跑)，向廬山有關(guān)研究所提出來，希望科學(xué)工作者能予以研究。

近人對(duì)“佛燈”的解釋也是五花八門的：有的說這是山下燈光的折射，有的說是星光在水田里的反射，有的說是一群大螢火蟲在飛舞，還有的說是山中蘊(yùn)藏著能發(fā)出熒光的礦石。

最占上風(fēng)的說法是磷火說，認(rèn)為佛燈即民間聽說的“鬼火”，系山中千百年來死去的動(dòng)物骨骼中所含的磷質(zhì)，或含磷地層釋放出來的磷質(zhì)，在空氣中自燃所造成的。

但有的研究者認(rèn)為，磷火說的破綻也不少。一是磷火多貼近地面緩緩游動(dòng)，不可能上升很高，更不會(huì)“高者天半”或“有從云出者”;二是磷火的光很弱，而廬山文殊臺(tái)和青城山神燈亭的海拔在千米以上，峨眉金頂更超過三千米，不可能看得那么清晰。

上世紀(jì)90年代初，有一位當(dāng)過海軍航空兵的郭憲玉又提出一個(gè)別出心裁的看法，認(rèn)為佛燈是“天上的星星反射在云上的一種現(xiàn)象”。

他說，夜間無月亮?xí)r，駕駛飛機(jī)在云上飛行，鋪天蓋地的云層就像一面鏡子，從上向下看，不易看到云影，只看到云反射的無數(shù)星星。飛行員在這種情況下易產(chǎn)生“倒飛錯(cuò)覺”，就是感到天地不分，甚至感覺是頭朝下飛行。

他聯(lián)想到在月黑星燦的夜晚，若有云層飄浮在廬山大天池文殊臺(tái)下，天上的星星反射在云上，就有可能出現(xiàn)佛燈現(xiàn)象了。由于半空中的云層高低不一，飄移不定，所以它反射的熒熒星光也不是固定的。也許在這個(gè)角度反射這一片，在那個(gè)角度就反射另外一片，從而造成閃爍離合、變化無窮的現(xiàn)象。

但是如果說這只是云的反射，那為何在中國(guó)其他山區(qū)卻沒有這種事件的發(fā)生呢？在峨眉山以及青城山上，想看到佛燈一般也只能在很偶然的情況下才可以見到，有些人在山上住了幾十年，也很難能見一次，所以佛燈也并不常出現(xiàn)，所以這種說法并不能合理解釋這個(gè)千古謎題。