楊時(shí)，中國(guó)古代著名的一位理學(xué)家。下面我們就來(lái)看一下楊時(shí)簡(jiǎn)介。楊時(shí)，字中立，號(hào)龜山，公元1053年出生于南劍西鏞州龍池團(tuán)。熙寧九年考取了進(jìn)士，擔(dān)任過(guò)知縣、工部侍郎等官。楊時(shí)的理學(xué)思想是他一生中的閃光點(diǎn)，他對(duì)理學(xué)的傳承和發(fā)展有很大的作用。

楊時(shí)在年少時(shí)，就十分的聰明伶俐，讀書(shū)成績(jī)也十分的優(yōu)秀，于是大家都叫他“神童”。楊時(shí)雖然是個(gè)理學(xué)家，但他并不是一開(kāi)始就讀的儒學(xué)，他最早接觸的其實(shí)是佛學(xué)。楊時(shí)在八九歲時(shí)就已經(jīng)會(huì)作詩(shī)賦了，在明溪縣那一帶十分有名。二十四歲時(shí)，考取了進(jìn)士。

考取了進(jìn)士之后，楊時(shí)被授予司戶參軍，但是他用生病這個(gè)理由沒(méi)有去赴任，而是專心的研究理學(xué)，寫(xiě)了《列子解》這一本書(shū)。后來(lái)?xiàng)顣r(shí)去到洛陽(yáng)，拜了著名的理學(xué)大師程顥為師，一心鉆研理學(xué)。在當(dāng)時(shí)，與游酢、伊熔、謝良佐一起成為了程顥門下的四大弟子。那個(gè)年代的學(xué)者大多都是學(xué)的佛學(xué)，只有楊時(shí)只衷心學(xué)習(xí)理學(xué)，因此楊時(shí)在拜在程顥門下之后，對(duì)于理學(xué)的學(xué)習(xí)有常人無(wú)法比擬的長(zhǎng)進(jìn)。

學(xué)成之后，楊時(shí)去了徐州，擔(dān)任司法一職，在職期間，又撰寫(xiě)了《莊子解》一書(shū)。不過(guò)楊時(shí)對(duì)于的理學(xué)的追求并沒(méi)有因此而停住了腳步。在楊時(shí)四十一歲時(shí)，又去拜了程顥的弟弟同為理學(xué)大師的程頤為師。當(dāng)時(shí)的楊時(shí)，其實(shí)在理學(xué)方面已經(jīng)有很高的造詣了，但是他依然虛心求教、勤奮好學(xué)，終于學(xué)到了程門理學(xué)的真諦。

楊時(shí)繼承了程門理學(xué)，又對(duì)后代理學(xué)的集大成者朱熹有非常深的影響，所以說(shuō)楊時(shí)在理學(xué)上具有一個(gè)非常重要的承前啟后的過(guò)渡作用。以上就是楊時(shí)簡(jiǎn)介。

楊時(shí)求學(xué)

楊時(shí)，不僅自己對(duì)理學(xué)的研究頗有成就，而且將理學(xué)從北方傳到了南方，讓理學(xué)不僅僅只在北方傳播，被世人成為“閩學(xué)鼻祖”。今天我們就來(lái)講一講楊時(shí)求學(xué)的故事。楊時(shí)求學(xué)的過(guò)程被流傳成了一個(gè)成語(yǔ)故事——程門立雪。這樣說(shuō)大家可能就十分熟悉這個(gè)故事了。

當(dāng)時(shí)，理學(xué)大師程頤在官場(chǎng)上遭人陷害，官職遭罷免后流放故里。而且洛學(xué)在那個(gè)時(shí)期不是正統(tǒng)學(xué)說(shuō)，一直受到官方的藐視，于是程頤就下定決心歸隱洛陽(yáng)。楊時(shí)得知這個(gè)事情之后，就與好友游酢一起前往洛陽(yáng)探望程頤先生。

當(dāng)時(shí)正好是隆冬，朔風(fēng)凜凜，天寒地凍。寒冷的北風(fēng)肆無(wú)忌憚地刮著。但是楊時(shí)和游酢并沒(méi)有因此而停下腳步，而是將自己的衣服裹得緊緊，背著北風(fēng)向前行進(jìn)著。一路上楊時(shí)和游酢二人各抒己見(jiàn)，發(fā)表自己的理學(xué)思想。在第二日天剛剛亮的時(shí)候，二人終于到達(dá)了程頤的住處。但是不巧的是程頤剛好去了嵩山書(shū)院，不在家里。

楊時(shí)和游酢二人雖然已經(jīng)身子凍得瑟瑟發(fā)抖、嘴唇凍得發(fā)紫、雙腿也凍得邁不開(kāi)退，但是急于見(jiàn)到程頤先生的心，還是支撐著他們二人一路趕到了嵩山書(shū)院。傍晚來(lái)到嵩山書(shū)院后，又被告知程頤已經(jīng)在早晨的時(shí)候回去了。二人只說(shuō)了句真不巧，又匆匆趕回了程頤先生的住處。

等趕到程頤住處時(shí)，程頤先生正在閉目養(yǎng)神。二人覺(jué)得不應(yīng)該打擾大師，于是站在屋外靜等先生醒來(lái)。等到程頤先生醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)二人正站在雪中，連忙將二人迎進(jìn)門，此時(shí)屋外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了。

楊時(shí)是哪個(gè)朝代的

楊時(shí)在中國(guó)理學(xué)的發(fā)展史上有重要的作用，而今天我們主要講與理學(xué)無(wú)關(guān)的一個(gè)楊時(shí)。要講這樣的一個(gè)楊時(shí)，就要先了解楊時(shí)是哪個(gè)朝代的，那么到底楊時(shí)是哪個(gè)朝代的呢？現(xiàn)在我們就來(lái)看一下。

楊時(shí)出生于公元1044年，這個(gè)年份屬于北宋仁宗慶歷四年，所以楊時(shí)就是北宋時(shí)期的人。楊時(shí)在熙寧九年考取了進(jìn)士，被授予汀州司戶參軍，但是他以生病為由，沒(méi)有前去赴任。元豐四年，楊時(shí)又被授予了徐州司法，這回，楊時(shí)才真的算開(kāi)始了自己的仕途。

紹圣元年，楊時(shí)又被派到瀏陽(yáng)擔(dān)任地方官員。剛到瀏陽(yáng)的第二年夏末，整個(gè)縣城出現(xiàn)了重大的旱災(zāi)，許多農(nóng)民都顆粒無(wú)收，大量的難民都紛紛逃離了瀏陽(yáng)縣城，尋找新的出路。于是楊時(shí)上書(shū)請(qǐng)求朝廷撥款，將官倉(cāng)里的糧食全部用于救濟(jì)難民，終于緩解了災(zāi)情。

可是好景不長(zhǎng)，紹圣四年，瀏陽(yáng)縣城連續(xù)下了好久的暴雨，瀏陽(yáng)成為了“水澤之國(guó)”，大批量的農(nóng)田被淹沒(méi)，農(nóng)民又遭受了許多損失。于是楊時(shí)又緊急向朝廷上書(shū)，請(qǐng)求朝廷撥款賑災(zāi)，并且減免災(zāi)民的賦稅。楊時(shí)為災(zāi)民們爭(zhēng)取到了許多利益，是真心實(shí)意為百姓的一名好官。

政和二年，楊時(shí)又被調(diào)往了蕭山，擔(dān)任蕭山縣的縣令。當(dāng)時(shí)的蕭山縣城附近的農(nóng)田容易有旱澇等自然災(zāi)害，附近的農(nóng)民深受其害。楊時(shí)到任后，就聽(tīng)取了百姓們的意見(jiàn)，在附近修筑了一條湖，取名叫做湘湖。