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        揭秘什么是成康之治 成康之治的特點(diǎn)

        2017-03-17 15:42:53  來源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
        導(dǎo)語:什么是成康之治?成康之治,是我國古代有據(jù)可查的,最早的太平盛世。說的是西周初年的兩位君王——周成王姬誦和周康王姬釗的統(tǒng)治。 周成王

        什么是成康之治?成康之治,是我國古代有據(jù)可查的,最早的太平盛世。說的是西周初年的兩位君王——周成王姬誦和周康王姬釗的統(tǒng)治。

        周成王姬誦剛剛繼位的時(shí)候,年紀(jì)還很小,他的叔父周公代替他執(zhí)政,幫助他穩(wěn)固了周朝的統(tǒng)治。周公還政給成王之后,姬誦和他的兒子周康王姬釗,繼承了周文王和周武王的文治武功,對(duì)內(nèi)奉行節(jié)儉,兢兢業(yè)業(yè)。主張“以德慎罰”,積極緩和國內(nèi)各方勢(shì)力之間的矛盾。對(duì)外不斷征伐,通過武力征服了很多少數(shù)民族。因?yàn)槲髦艿慕蛎娣e實(shí)在太大了,為了可以有效地管理,以血緣和宗法關(guān)系為紐帶,實(shí)行了“封土建國”的政策。從此,“普天之下,莫非王土”。這就是周朝有名的“分封制”,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。除此之外,周成王還堅(jiān)持以禮治國,推崇禮樂,使得周王朝的各項(xiàng)典章制度逐漸完備。通過兩代君王40余年的不懈努力,周朝的國力達(dá)到鼎盛。政治上的清明,使得經(jīng)濟(jì)更加繁榮,文化事業(yè)也蒸蒸日上,百姓安居樂業(yè)。據(jù)說,因?yàn)樘煜绿剑?0多年間都沒動(dòng)用過刑具呢!

        什么是成康之治?周成王姬誦和他的兒子周康王姬釗統(tǒng)治的這段時(shí)間所形成的太平盛世,就稱為“成康之治”。

        “成康之治”不僅是我國最早的太平盛世,更是周王朝國力最為強(qiáng)盛的階段。成王和康王統(tǒng)治期間,之所以可以使得社會(huì)安定和諧、四海賓服。歸根結(jié)底,是西周初年奉行禮樂治國,重視對(duì)百姓道德教化的結(jié)果?!俺煽抵巍钡暮芏嗯e措,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。

        成康之治是哪個(gè)朝代

        成康之治是哪個(gè)朝代?成康之治,是我國周朝的事兒,指的是周成王姬誦和他的兒子周康王姬釗的統(tǒng)治,發(fā)生在西周初年。

        周朝,是我古代繼夏朝和商朝之后的第三個(gè)朝代,也是我國第一個(gè)嚴(yán)格意義上的封建王朝。以平王東遷為分割線,分為“西周”與“東周”兩部分。商朝晚年,周人逐漸崛起。因?yàn)樯碳q王荒淫無道,公元前11世紀(jì),周武王姬發(fā)起兵伐紂,滅掉了商朝,創(chuàng)立了周王朝,建都鎬京。周武王病逝之后,周成王姬誦繼位。因?yàn)槟昙o(jì)尚幼,他的叔父周公姬旦代為執(zhí)政。周公歷時(shí)三年,平定了“三監(jiān)之亂”,遷都至東都洛邑,并執(zhí)行了一系列德政,有效地穩(wěn)固了周朝的統(tǒng)治。周公還政于成王之后,姬誦和他的兒子周康王姬釗奉行以禮治國、重視對(duì)人民的道德教化、嚴(yán)格執(zhí)法??饲诳藘€、勵(lì)精圖治。內(nèi)修德政、分封土地、外征蠻夷,四海賓服。通過兩代君王的不懈努力,社會(huì)和諧安定、經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展、百姓安居樂業(yè)。周朝的國力至此達(dá)到鼎盛,這就是前面提到的“成康之治”??上Ш镁安婚L,周康王之子周昭王南征時(shí),溺水而亡。周穆王好大喜功,疏于朝政。經(jīng)此二王,周朝實(shí)力大減。后幾任君王更是昏聵,甚至弄出了“烽火戲諸侯”這樣的鬧劇。公元前770年,周平王東遷洛邑,“西周”滅亡,“東周”開始。至此,周王室日漸衰微,我國歷史進(jìn)入到群雄割據(jù)的“春秋戰(zhàn)國”階段。

        成康之治是哪個(gè)朝代?成康之治的盛世是發(fā)生在西周初年,是我國有史可查的最早的太平盛世。盡管未能存續(xù)下去,仍對(duì)周朝乃至后世的歷朝歷代,產(chǎn)生了不可估量的深遠(yuǎn)影響。

        成康之治的特點(diǎn)

        成康之治,指的是西周初年的兩位君王--周成王姬誦和周康王姬釗統(tǒng)治的時(shí)期,是我國古代有史可查的第一個(gè)太平盛世。那么,和我國古代的歷次盛世德治相比,其出現(xiàn)是否有共通之處。成康之治的特點(diǎn)是什么呢?

        縱觀我國古代的歷次盛世,無非有如下的共性:賢明勤勉的君主、安定和諧的社會(huì)環(huán)境、蓬勃發(fā)展的農(nóng)業(yè)和經(jīng)濟(jì)、開明包容的文化氛圍、相對(duì)來講還算寬松刑獄措施、雄厚的軍事實(shí)力以及相對(duì)健全的法律制度。成康之治也是如此,周成王姬誦從他的叔父周公手中接過權(quán)力之后,奉行以禮治國的原則,重視對(duì)百姓們的道德教化,克勤克儉,積極緩和社會(huì)各級(jí)的矛盾。他的兒子周康王姬釗繼位之后,將父親的執(zhí)政理念貫徹到底,除了內(nèi)修德政之外,還曾經(jīng)征討淮夷和東夷,通過武力手段征服各少數(shù)民族。經(jīng)過周成王和周康王40余年的努力,周朝的國力達(dá)到鼎盛。政治清明、社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)繁榮、百姓也是安居樂業(yè)、使得四方來朝。

        成康之治的特點(diǎn)除了這些歷代盛世所特有的共性之外。成康之治,還有一些特點(diǎn):比如推廣禮樂,創(chuàng)立并且維護(hù)了周王朝的典章和制度;以血緣關(guān)系或是宗法為紐帶,實(shí)行了“封土建國”的策略,使得“普天之下,莫非王土”,有效地控制了西周廣闊的疆域;崇尚道德教育等等。成康之治的很多舉措,都很有啟發(fā)意義,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。

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