百里奚位高不忘舊情，相堂認(rèn)妻的故事在民間廣為流傳。而他又是對(duì)秦國(guó)發(fā)展起著至關(guān)重要的一個(gè)人，飽讀詩(shī)書(shū)，才學(xué)過(guò)人。雖然窮苦，卻不墜青云之志，即使在為官之后，當(dāng)了上大夫，依舊保持著良好的操守和稟性，為官清廉，勤勉政事，由此而深受秦國(guó)老百姓的喜愛(ài)。

百里奚，出生年約在公元前725年，又被稱(chēng)為百里子或百里。百里氏，姓百里，名奚，字子明。春秋楚國(guó)宛邑人，另說(shuō)為虞國(guó)人。秦穆公時(shí)賢臣，著名的政治家、思想家，又稱(chēng)“五羖大夫”，是秦穆公用五張黑羊皮從市井之中換回的一代名相，羊皮換相，聽(tīng)起來(lái)荒謬卻又無(wú)比真實(shí)地存在。百里奚早年家境貧寒，貧窮潦倒。沒(méi)錢(qián)沒(méi)勢(shì)，自然就哪里也去不了。坐守家中，就算再有才華，也沒(méi)有施展的機(jī)會(huì)。

百里奚早年流落在各國(guó)，他能夠出來(lái)云游，多虧了他的妻子杜氏的支持。流落不仕，在被晉國(guó)俘虜前，曾游歷齊、周、虞、虢等國(guó)，早年間云游的經(jīng)驗(yàn)，使他增長(zhǎng)了不少見(jiàn)識(shí)，也這使得他對(duì)于各國(guó)的民俗風(fēng)情、地理形勢(shì)、山川險(xiǎn)阻十分了解，為他后來(lái)給秦穆公籌劃東進(jìn)奠定了基礎(chǔ)。而恰好是百里奚，他早年間顛沛流離的生活，窮困的出身和潦倒的生活，使他嘗盡了生活艱苦的滋味，也親眼目睹了底層普通百姓的生活狀況，因此后來(lái)他任秦國(guó)大夫時(shí)，才會(huì)樹(shù)立民本的思想，為官清正。

都說(shuō)成功的男人背后都有一個(gè)女人，百里奚的背后也有一個(gè)女人，這個(gè)女人就是杜氏。百里奚懷才卻不能干坐在家中等被人發(fā)現(xiàn)自己吧，要主動(dòng)尋求機(jī)會(huì)，就要出去周游各國(guó)，但是周游各諸侯國(guó)的成本太貴了，要么閑要么有錢(qián)，百里奚都沒(méi)有，還要顧及家里的老小，看似一輩子都不能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，卻在妻子的支持下，變?yōu)榱藢?shí)際。妻子杜氏只是個(gè)普通的村婦，當(dāng)年杜氏決定嫁給一窮二白的百里奚，可能就是看中了百里奚的才華，丈夫就是她的希望，是整個(gè)家的頂梁柱，她欣賞丈夫的才華，堅(jiān)信丈夫總有一天會(huì)出人頭地。因此，才會(huì)義無(wú)反顧支持百里奚周游，以“大丈夫志在四方”鼓勵(lì)丈夫，并寬慰丈夫，家里的事情都不要他操心，安心去追求自己的理想。

除了在精神上鼓勵(lì)，妻子杜氏還竭盡所能地為丈夫湊盤(pán)纏，并在丈夫百里奚出發(fā)之前，竭力為丈夫準(zhǔn)備了一次最豐盛的晚餐，垂淚送別即將遠(yuǎn)行的丈夫，并在出發(fā)前細(xì)細(xì)囑托，讓丈夫好好照顧自己，努力追求自己的夢(mèng)想。帶著妻子的囑托和期望，百里奚感到既感動(dòng)又不舍，他只有努力追求功名，出人頭地才是對(duì)妻子最大的回報(bào)。此后，他游歷齊、周、虞、虢等國(guó)，在外嘗盡了生活的辛酸，最后在輾轉(zhuǎn)了很多個(gè)國(guó)家之后，被秦穆公高價(jià)用五羖羊皮贖之，贖回秦國(guó)之后的百里奚，內(nèi)修國(guó)政，教化天下，恩澤施于民眾。為秦國(guó)的基業(yè)做出了重要的貢獻(xiàn)，而他本人也深受秦國(guó)民眾的愛(ài)戴，成為了一代名臣。

劉邦寡情薄義沒(méi)有項(xiàng)羽的率性可愛(ài)，嘉靖奢靡浮華沒(méi)有海瑞耿直剛正可愛(ài)，“勞不坐乘，暑不張蓋，行于國(guó)中，不從車(chē)乘，不操干戈，功名藏于府庫(kù)，德行施于后世”不棄糟糠之妻的百里奚，比嚴(yán)酷鐵面無(wú)私的商鞅可愛(ài)，這也正是百里奚最大的特點(diǎn)。因此，百里奚死后，“秦國(guó)男女流涕，童子不歌謠，舂者不相杵”，才能永遠(yuǎn)受到后世人的懷念和尊敬。