提起王安石人們無不知道他不僅是北宋名相，而且是“熙寧變法”的改革家，但是人們對他曾掀起的“掃黃風(fēng)暴”知之甚少。王安石曾在當(dāng)政期間曾掀起一場又一場的“掃黃風(fēng)暴”，尤其在煙花繁盛的浙東地區(qū)更是如暴風(fēng)驟雨。然而，他的“掃黃風(fēng)暴”不是中途夭折，就是無果而終。那么，執(zhí)掌朝廷改革變法大權(quán)的王安石為什么不能將“掃黃風(fēng)暴”進(jìn)行到底呢？

兩宋時(shí)期，朝廷對色情業(yè)的打擊一直延綿不絕，加上朱熹為首的理學(xué)家道學(xué)家掀起的全民“禁娼”運(yùn)動(dòng)，應(yīng)該說，從統(tǒng)治階級的意識形態(tài)到民間的道德律令，娼妓大都無生存之空隙。但青樓妓院仍然頑強(qiáng)的存在下去，以致代代不衰。究其原因，是因?yàn)樗鼈兪冀K擁有著屬于自己的“鐵桿粉絲”。上至天子王侯，下至市井小民;雅至文人騷客，俗如官卿商賈無不混跡于花街柳巷，享受一夜春風(fēng)的艷福。

據(jù)《東京夢華錄》記載，走在宋朝的城市中，妓女是隨處可見的，東京的大酒店，“向晚燈燭熒煌，上下相照，濃妝妓女?dāng)?shù)百，聚于主廊槏面上，以待酒客呼喚，望之宛若神仙”;臨安的酒樓，也有妓女?dāng)埧?，她們生得“娉婷秀媚，桃臉櫻唇，玉指纖纖，秋波滴溜，歌喉婉轉(zhuǎn)，道得字真韻正，令人側(cè)耳聽之不厭”;茶坊也有妓女，“莫不靚妝迎門，爭妍賣笑，朝歌暮弦，搖蕩心目”;元宵佳節(jié)，諸酒店的妓女更是“群坐喧嘩，勾引風(fēng)流子弟買笑追歡”。

其實(shí)，在北宋時(shí)期這些妓女大都是“賣藝不賣身”，只陪酒不陪睡的，跟今人理解的“娼妓”并不一樣。宋代京師“妓中最勝者”，都“能文詞，善談吐，亦平衡人物，應(yīng)對有度”，是知性型的美女;次一點(diǎn)的妓女，也是“絲竹管弦，艷歌妙舞，咸精其能”，應(yīng)該是才藝型的女性。品質(zhì)最差的妓女才出賣色相，這些妓女一般在“庵酒店”?！扳志频辍庇袀€(gè)醒目的標(biāo)志：門口掛紅梔子燈，不論晴雨，都用竹笠蓋著。暗示里面“有娼妓在內(nèi)，可以就歡，而于酒閣內(nèi)暗藏臥床也”。這些“庵酒店”大概就是北宋的“紅燈區(qū)”了。

在這些追求妓女的風(fēng)流子弟中，有赴京趕考的風(fēng)流學(xué)子，也有未授官的新科進(jìn)士，更有“膏粱子弟”、“五陵年少”，就是沒有在職的官員。這是因?yàn)榘凑账纬牧⒎?，官員是不允許召妓買醉的。但是，兩宋青樓只對所有的市民開放，絕不允許在職官員涉足，官員自己也明白“身為見任，難以至妓館”，他們?nèi)裘呋ㄋ蘖唤?jīng)揭發(fā)、彈劾，便可能受刑責(zé)或者丟了官職。

宋神宗熙寧年間，王安石主持朝政，對官員性消費(fèi)實(shí)行嚴(yán)格限制，只要是官員就不能進(jìn)入青樓妓院。時(shí)任當(dāng)朝宰相的王安石，為規(guī)范官員的行為，親自主抓官員嫖娼的事件，掀起了一場又一場“掃黃風(fēng)暴”。特別是兩浙路張靚、王庭圭、潘良器等三名官員，僅僅因?yàn)椤案凹藰敷巯?，便遭黜?zé)。最有名的就是杭州太守祖無擇的“召妓門”事件。

當(dāng)時(shí)祖無擇出任杭州太守，也就是杭州市長，與當(dāng)時(shí)紅遍浙東的青樓名妓薛希濤在床上詩文唱和。據(jù)清代文人趙慶楨輯錄的《青樓小名錄》所記，王安石得知消息后，立即派人將薛希濤逮捕入獄，嚴(yán)訊逼供，讓他交代與祖無擇上床的經(jīng)過。好在薛希濤雖然身為妓女，卻有節(jié)操，就是不肯指證祖無擇，“希濤榜笞至死，(仍)不肯承伏”。御史對祖無擇的指控都查無實(shí)據(jù)，無法定罪。由于薛希濤的如此仗義，讓祖無擇免遭“召妓門”帶來的嚴(yán)重后果。

其實(shí)，當(dāng)時(shí)王安石掀起的“掃黃風(fēng)暴”只不過是打擊異己的手段而已。為了推行新法，打擊異己，王安石曾不止一次用“掃黃”的辦法來收拾政敵。祖無擇就是他打擊的最有名的政敵之一。祖無擇是一位鯁直之士，有點(diǎn)眾所周知的臭毛病，口無遮攔，曾不止一次得罪過王安石。早在仁宗年間，祖無擇與王安石同為知制誥，共替皇帝起草詔書。依北宋朝制，知制誥草詔是有稿費(fèi)的，當(dāng)時(shí)叫“潤筆”，王安石堅(jiān)決不收潤筆，將錢掛在翰林院的梁上，以示清高;但這筆錢卻被祖無擇毫不客氣地取下來花掉了，“安石聞而惡之”。

熙寧初年，王安石當(dāng)政，推行新法，自知民怨沸騰，便做了一首《詠雪》詩，來自我辯解：“勢大直疑埋地盡，功成才見放春回。村農(nóng)不識仁民意，只望青天萬里開。”祖無擇聽后大笑，出言相譏：“待到開時(shí)，民成溝中瘠矣！”因此王安石對祖無擇懷恨在心，“乃諷監(jiān)司求無擇罪”，就是暗中吩咐當(dāng)監(jiān)察御史的親信搜尋祖無擇的違反朝廷規(guī)制之處，務(wù)必盡快拿到祖無擇的罪證。

就這樣一些惟王安石馬首是瞻的御史，便想方設(shè)法搜集祖無擇的罪證，終于給他們找到一條：“祖無擇知杭州，坐與官妓薛希濤通”。這意思就是說，祖無擇在杭州當(dāng)太守時(shí)，曾鬧出“招妓門”的丑聞，那個(gè)官妓就是杭州名妓薛希濤。王安石當(dāng)然不放過這個(gè)收拾祖無擇的絕好機(jī)會，馬上安排手下將祖無擇關(guān)押起來進(jìn)行審問。同時(shí)把薛希濤也被抓來，嚴(yán)刑拷打，要她指證祖無擇嫖娼行為。由于王安石在掃黃時(shí)嚴(yán)刑拷打妓女，當(dāng)時(shí)也曾在朝野上下飽受詬病。

王安石對付祖無擇，當(dāng)然有不可告人的“打擊異己”用意，但這也不能說祖無擇受了冤屈，因?yàn)樗诤贾葑龉贂r(shí)，確實(shí)與妓女薛希濤有“不正當(dāng)關(guān)系”，而按宋朝法律，官員如果與妓女有私，也確實(shí)是要受責(zé)罰的。只不過祖無擇很幸運(yùn)，薛希濤對他一往情深，寧死也不出賣他。這也是祖無擇逃過一劫。

但也有不少官員便沒有此幸運(yùn)了，有的因此還受到處分，遭到降職。熙寧年間，“兩浙路張靚、王庭圭、潘良器等，因閱兵赴妓樂筵席侵夜，皆黜責(zé)”?！巴蹁?quán)同判太常寺，坐赴賽神與女妓雜坐，黜知濠州?！睋?jù)《宋史·王洙傳》記載，當(dāng)時(shí)的朝廷筆桿子、權(quán)同判太常寺的王洙，僅因在趕進(jìn)奏院賽神會時(shí)，與歌妓混坐在一起，一時(shí)深陷“召妓門”，觸犯了當(dāng)時(shí)的“干部行為守則”，便遭當(dāng)時(shí)“監(jiān)察局”的監(jiān)察御史的彈劾，被貶為濠州知州。但這也不能制止越演越烈的朝廷官員招妓嫖娼行為。因?yàn)橥醢彩脪唿S掃除的大都是那些不聽招呼反而頗有微詞的官員。他的“掃黃風(fēng)暴”只不過是打擊異己的幌子罷了。