揭秘貂蟬為何是古代四大美人中第一艷女
艷女貂蟬
1、貂蟬其人
關(guān)于貂蟬的身份，《后漢書(shū)》和《三國(guó)志》等史書(shū)上說(shuō)的都是侍女，《三國(guó)演義》中貂蟬一開(kāi)始的身份也不是王允的養(yǎng)女，而是歌伎，與侍婢無(wú)異，日后董卓、呂布娶她，也是妾室而已。
這里實(shí)際上涉及到了古代貴族官宦或者說(shuō)有一定身份地位的人的婚姻問(wèn)題。
我們都知道，古代是一夫多妻制，通常說(shuō)三妻四妾，皇帝則說(shuō)三宮六院七十二嬪妃、三千佳麗等等。
但古代的婚姻是有規(guī)則的，并非是男人就可以為所欲為，尤其是妻室，其地位是相當(dāng)重要的，通常說(shuō)的三妻四妾在現(xiàn)實(shí)中一般是不會(huì)出現(xiàn)的，因?yàn)槠拮油ǔＶ挥幸粋€(gè)，即正妻。
而其他的都是妾，所以說(shuō)娶妻納妾，妻子只能娶一個(gè)，妾可以多納，但是這些妾的身份比之妻一個(gè)天上一個(gè)地下。
妻子是法律認(rèn)可的，迎娶時(shí)按一定的規(guī)則，找媒人，下聘禮，正所謂明媒正娶，要舉行拜天地入洞房諸如此類正規(guī)的儀式，娶進(jìn)來(lái)后妻室在家中也占有一定的地位。
俗話說(shuō)“男主外，女主內(nèi)”，這里的女自然不是說(shuō)妾，而是妻。妻子在對(duì)家中的事務(wù)，尤其是閨房?jī)?nèi)的事有相當(dāng)?shù)臋?quán)力，甚至對(duì)老公納妾行房都有權(quán)干涉。假如夫妻離婚那也要寫(xiě)“休書(shū)”，而妾不同了。
一般說(shuō)納妾，不說(shuō)聘禮，只稱為“資”，意思就是把你買回來(lái)，入房后也是低妻一等，要聽(tīng)從妻室的吩咐，討好妻室，地位比一般的奴婢也高不到哪里去，甚至可以說(shuō)是變相的奴隸。
一般有說(shuō)寵姬，還有上文說(shuō)到的貂蟬的身份侍婢歌伎，就是妾的變種，而且連妾還不如，純粹是主人的玩物，沒(méi)有地位可言。如著名的大詞人蘇軾，就曾經(jīng)在流落異鄉(xiāng)時(shí)把自己的妾一一送人。
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