佛教中說人有前世，釋迦摩尼也不外如是。釋迦牟尼的前世為一切有情眾生做了無數(shù)好事，時(shí)機(jī)一到就轉(zhuǎn)世投胎再次覺悟利益眾生，接下來為大家詳細(xì)介紹釋迦牟尼三身。

圖為釋迦牟尼像

釋加牟尼三身中之過去是白幢天子，他向諸佛學(xué)佛，廣做利益眾生之事，功德無量圓滿之時(shí)轉(zhuǎn)世為釋迦族人。這在《意授記明燈》中有說到過，釋迦牟尼的前世是白幢，今世是依照前世的宏愿來到人間的。他自己也曾親口說過自己的前世是白幢天子，就連蓮花生大師也說過他是轉(zhuǎn)世自覺來造化眾生的。《無垢光榮經(jīng)》、《佛說白幢經(jīng)》都有記載他的前世是白幢，此外還有很多的高僧大德都是這么說，可見他的前世是白幢不假。

釋加牟尼三身中之今世投胎為喬達(dá)摩·悉達(dá)多，生是一個(gè)王子。為了防止他長(zhǎng)大后出家，他的父親很早就讓他結(jié)婚，并且不讓他看到不好的事情?？墒窃谝淮纬鰧m時(shí)坐在馬車上看到各種各樣的人：生病的、年邁的、貧窮的、出家人，他感嘆世間疾苦，于是他就決定出家。他為了尋找眾生解脫之道幾乎走遍了所有的大山，嘗遍所有疾苦，幸虧在他身邊有很多的神在保護(hù)著他。因?yàn)樯褚灿袨?zāi)劫來臨之時(shí)，他們也希望釋迦牟尼能找到解脫之法。釋迦牟尼坐在菩提樹下四十八天后覺悟，終成正果，眾生受益無窮！

這是釋迦牟尼的前世今生，因?yàn)樗呀?jīng)涅槃，所以不可能再轉(zhuǎn)世了。佛實(shí)際上是無有差別的，一般只是姿勢(shì)上的差別。

白幢是他的法身，不生不滅;悉達(dá)多是他的報(bào)身;他以不同的身份出現(xiàn)在不同的場(chǎng)合就是他的化身;以上就是釋迦牟尼三身。

釋迦牟尼的舍利子介紹

舍利子在很多佛教題材的影視作品中都會(huì)被提到，舍利子到底是什么呢？舍利子是佛教用語，它指的是人的尸體經(jīng)過火化之后留下的結(jié)晶體。那么釋迦牟尼作為佛教創(chuàng)始人，他圓寂后的舍利子有多少顆，分別在哪里呢？下面我們一起來解密釋迦牟尼舍利子之謎。

釋迦牟尼肉身舍利子

相傳，釋迦牟尼佛祖死后留下來的舍利子是與眾不同的，他的舍利子是寶石形狀的。釋迦牟尼圓寂距離今天已經(jīng)有兩千五百多年了。他死后，他的弟子們?cè)诨鸹倪z體時(shí)得到了一塊頭骨舍利子，兩個(gè)指骨舍利子，四顆牙齒舍利子，還有一節(jié)中指骨舍利子以及八千四百顆珍珠形狀的真身舍利。當(dāng)然釋迦牟尼的舍利子在佛家眼中是至高無上的圣物，各個(gè)地方的寺廟都搶著供奉。

說到這里很多人就會(huì)想，要看到釋迦牟尼舍利子恐怕非去印度不可，我國(guó)恐怕是沒有了。然而在上個(gè)世紀(jì)六十年代，在我國(guó)鎮(zhèn)江甘露寺的一次考古活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)非常隱秘的地宮，在地宮的石函里面找到了七百多顆舍利子，在這其中有11顆舍利子是非常不同尋常的，經(jīng)過專家鑒定這些都是釋迦牟尼舍利子，后來這些舍利子被保存在了南京博物院，在2015年的時(shí)候整個(gè)考古的過程都被南京博物院的院長(zhǎng)記錄了下來。

釋迦牟尼的舍利子在今天來說是非常珍貴的，這些舍利子都在世界各地的寺廟中被供奉著，這也足以說明了釋迦牟尼在佛教中的地位是至高無上的。

釋迦牟尼為什么要出家

釋迦牟尼是現(xiàn)在佛，他成佛前只是個(gè)普通人。釋迦摩尼為什么出家的原因很簡(jiǎn)單，就是為了解救苦難大眾，并告訴你如何脫離苦海，接下來為大家詳細(xì)介紹釋迦牟尼為什么出家。

圖為釋迦牟尼像

釋迦牟尼背負(fù)使命來到這個(gè)世間，他投胎轉(zhuǎn)世為一個(gè)王子。由于他從小聰明好學(xué)，清心寡欲，國(guó)王很希望他將來繼承自己的王位。可是他的父親害怕他出家，因?yàn)樗蚁扇藶獒屽饶材崴氵^命，說他是天命之人，命中注定將會(huì)是一個(gè)覺者。他的父親想盡這種辦法不讓他出家，首先做的就是不讓他出宮，其次給他各種人間享受，讓他從秉性上放棄出家的念頭。

可是，釋迦牟尼并沒有為他父親所做的一切影響到，他總喜歡沉思，就連打獵的時(shí)候都會(huì)問自己為何要?dú)⒘藙?dòng)物，他認(rèn)為動(dòng)物也有生存的權(quán)利，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重動(dòng)物。這個(gè)時(shí)候的他由于長(zhǎng)期困在宮里，不知道人間疾苦，更不知道有出家這么一回事，因?yàn)閲?guó)王不讓他看到有關(guān)這樣的事情。

成年后的釋迦牟尼希望出宮走走，國(guó)王特別交代不能讓他看到不好的事情，怕他有出世之心。車夫把東南西北各個(gè)城門都走了一圈，釋迦牟尼看到各種不好的現(xiàn)象。他看到生病的人，感嘆自己總有一天也會(huì)生病痛苦。他看到有人出殯，想到自己的結(jié)局也不外如是，感嘆身為王子又如何？他看到貧窮乞討的人，感嘆世間的人原來活的這么艱苦。最后，他看到了路過的僧人，他問僧人為何出家。出家人說天地間一切變化無常，出家是為了尋找解脫之法，他聽后就決定出家。

釋迦牟尼的妻子資料介紹

當(dāng)我們?cè)诟袊@自己曾經(jīng)蕩氣回腸的愛情的時(shí)候，你是否知道釋迦牟尼的妻子的故事。釋迦牟尼與他妻子之間的愛情經(jīng)歷了億萬年，始終如一不改當(dāng)初。釋迦牟尼能成佛，離不開他的妻子默默地支持，接下來為大家詳細(xì)介紹釋迦牟尼的妻子。

圖為釋迦牟尼給眾生講經(jīng)的畫面

無數(shù)個(gè)世前，釋迦牟尼還是個(gè)儒童。有一天，他看到一個(gè)的女孩手里拿著蓮花，就想把它買下來供奉佛主。瞿夷問儒童買花做什么，儒童說買花供佛。瞿夷聽后非常感動(dòng)，他認(rèn)為儒童是一個(gè)非常好的人，希望自己以后能成為他的妻子。瞿夷就又遞給儒童兩枝蓮花說，請(qǐng)把我的愿望告訴佛主，希望我來生是個(gè)女子，能做你的妻子，與你永不相離。

于是，儒童拿著這些花去供奉佛主。當(dāng)他看到滿地泥濘的時(shí)候，為了不讓這些泥土污染到佛足，他就恭敬地脫下自己的衣服放在地上，可他覺得這樣做還不夠好，又剪短自己的頭發(fā)鋪在上面讓燃燈佛走過這些泥濘的土地。燃燈佛見他誠(chéng)心供佛的功德很大，就對(duì)他說，你在經(jīng)歷九十一劫后的賢劫時(shí)會(huì)轉(zhuǎn)世為釋迦牟尼佛。

當(dāng)我們自視已經(jīng)與自己的另一半有七世之情緣的時(shí)候，殊不知我們偉大的佛主才是愛情的真正執(zhí)行者。他用幾千幾億世來證明自己對(duì)一個(gè)女人的愛。當(dāng)他這一世是喬達(dá)摩.悉達(dá)多的時(shí)候，瞿夷轉(zhuǎn)世為耶輸陀羅再次成為他的妻子，并用自己的行為默默地支持釋迦牟尼所作的一切。

釋迦牟尼出生在什么時(shí)候

在中國(guó)佛教的最高領(lǐng)袖叫做如來佛祖，但在佛教發(fā)源地古印度，佛教的創(chuàng)始人和領(lǐng)袖叫做釋迦牟尼。他俗家的名字叫悉達(dá)多?喬達(dá)摩，他是古代尼泊爾國(guó)家的太子，只不過那個(gè)時(shí)候不叫尼泊爾，而是叫迦毗羅衛(wèi)國(guó)。相傳釋迦牟尼出生也是非常離奇和有趣的。下面來看看釋迦牟尼出生的故事吧。

釋迦牟尼佛像

釋迦牟尼的父親是迦毗羅衛(wèi)國(guó)的國(guó)王，他的母親叫摩耶夫人。相傳摩耶夫人在一次做夢(mèng)的時(shí)候夢(mèng)見一頭純凈潔白的大象飛進(jìn)了自己的肚子里面，于是便有了身孕。等到懷胎十月時(shí)候。有一天，摩耶夫人突然想去藍(lán)毗尼花園中散散步，他的凈飯王知道后非常擔(dān)心，等他感到花園的時(shí)候太子就已經(jīng)降世了，摩耶夫人在一個(gè)大樹下面將孩子生了下來。奇怪的是摩耶夫人在生孩子的過程中竟然沒有一絲一毫的痛苦，而是非常輕松非常順利。更加奇怪的是釋迦牟尼降生之后沒過多久，就能自己走路了，他走了七步之后還嘟嘟啷啷的說了一句話：“我將來要成佛，只有這樣才能普渡眾生?！?/p>

此時(shí)天空中飄下來一塊整潔泛著金光的天衣穿在了這個(gè)嬰兒身上，這個(gè)孩子沒過了兩天就長(zhǎng)得和普通孩子兩個(gè)月那般大了，許多大臣都因?yàn)榇耸绿氐叵騼麸埻鹾湍σ蛉说老?。他們給這個(gè)孩子取名字叫做悉達(dá)多?喬達(dá)摩，當(dāng)然他出家修行那是二十九年之后的事情了，得到成佛也是在悉達(dá)多?喬達(dá)摩三十五歲的時(shí)候，釋迦牟尼也是后人才稱呼他的，意思是釋迦族的圣人。這就是釋迦侔尼出生的故事。

釋迦牟尼到底是怎么死的

在中國(guó)傳統(tǒng)佛教中，佛界最厲害，道行最高的當(dāng)然是如來佛祖了，他具有無邊的法力，洞悉一切的智慧。然而我們知道佛教是從印度傳入中土的，在印度佛教中，最高領(lǐng)袖叫釋迦牟尼，當(dāng)然也就是我們所說的如來佛祖。他是真實(shí)存在的人物，在菩提樹下悟出了人生的真諦，創(chuàng)立了佛教。那么釋迦牟尼是怎么死的呢？

釋迦牟尼佛畫像

首先我們要說到佛教的一些教義，佛教認(rèn)為佛陀固然是可以永遠(yuǎn)活在世間的，但這是違背自然規(guī)律的，所以就是道行再高的佛也要死的，也就是佛家所說的：圓寂。釋迦牟尼佛是在他80歲的時(shí)候圓寂的，這一天，釋迦牟尼到了拘尸那伽城外的一片樹林中，這片樹林風(fēng)景秀麗，地上綠草如茵，山花爛漫。釋迦牟尼命弟子在樹林里鋪上了一張坐席，然后他面向西方盤腿坐著，到了午夜的時(shí)候，他對(duì)弟子說到：“即便是我也不能違背自然規(guī)律，我離開了塵世，只要你們能繼續(xù)遵從教義，光大佛法，又有什么不可以的呢？”囑咐完遺教后，釋迦牟尼便安詳圓寂了。

弟子們都非常傷心，都痛哭流涕，外地傳教的弟子也紛紛從各個(gè)地方趕來吊唁。七天后，釋迦牟尼的大弟子摩訶迦葉主持了葬禮，把他的遺體火化了，之后摩訶迦葉取出釋迦牟尼的舍利子，分成八分送到八個(gè)國(guó)家修建佛塔進(jìn)行供奉。

當(dāng)然在佛教看來釋迦牟尼并不是真的死了，而是他已經(jīng)得道成佛了，他只是離開了塵世，去往天國(guó)，在那里繼續(xù)修行，同時(shí)也在監(jiān)督著每一位弟子。