為何說(shuō)迎春誤嫁山中狼？迎春在紅樓中的地位并不重，應(yīng)該說(shuō)是主角中的配角。她是中國(guó)封建社會(huì)中大家閨秀的濃縮，而她的悲劇也是有著廣泛的代表性的，誤嫁中山狼后受虐身亡，今天我們一起看看這個(gè)悲慘的人物故事吧，看看其中的原因是什么。

中國(guó)古代女子的命運(yùn)多與此同，小說(shuō)中所描述的“郎才女貌”，“神仙美眷”大約是因?yàn)槌缟邢矂〉拿褡逄匦运鶝Q定的吧。不過(guò)，也正因?yàn)槿绱耍┣巯壬绦陌鸭t樓寫(xiě)成千古悲劇的結(jié)局，才讓人覺(jué)得如此驚心動(dòng)魄。

雪芹先生把迎春刻畫(huà)的更加細(xì)膩，使這個(gè)人物的形象更加豐滿是在第七十三回“懦小姐不問(wèn)累金風(fēng)”中，她地奶母偷了她的攢珠累絲金鳳去賭博，她拿不出小姐的款來(lái)轄制，原因哪，象她自己說(shuō)的那樣“她是媽媽，只有她說(shuō)我的，沒(méi)有我說(shuō)她的”，她的丫鬟繡橘與她的乳母的兒媳在屋內(nèi)大吵大鬧，她無(wú)法勸止，自拿了一本《太上感應(yīng)篇》來(lái)看，原因哪“多一事不如少一事”，待到探春要為她出氣時(shí)，她的那一大段話更讓人覺(jué)得好氣又好笑。無(wú)怪黛玉要說(shuō)“虎狼屯于階陛尚談因果”了。迎春的懦弱至此被雪芹先生描畫(huà)的淋漓盡致。

試想迎春，對(duì)自己的幾個(gè)奴才尚且無(wú)法反抗，更不要提在自己不愿意的婚姻面前反抗自己的長(zhǎng)輩，去反抗封建的道德了。所以，她的誤嫁中山狼的命運(yùn)也就無(wú)可扭轉(zhuǎn)了。她的命運(yùn)是掌握在別人手中的，對(duì)此她除了哀嘆自己的命苦之外沒(méi)有別的辦法。于是，她被當(dāng)作禮物一樣送了出去，抵償那對(duì)于“白玉為堂金做馬”的賈府來(lái)說(shuō)，微不足道的幾千兩銀子。于是，“嘆芳魂艷魄，一載蕩悠悠”。迎春的命運(yùn)讓人悲憫，更讓人覺(jué)得氣憤，為迎春的懦弱，也為這個(gè)封建社會(huì)的兇殘。

每讀到這里，眼前總會(huì)閃現(xiàn)出另外的一些形象，那些敢于為自己的愛(ài)情與幸福而斗爭(zhēng)的形象，如崔鶯鶯，杜麗娘等。佩服她們敢于挑戰(zhàn)封建禮教的膽量與勇氣，在那樣的一個(gè)對(duì)女子極度歧視的畸形社會(huì)里，作一個(gè)叛逆者確是不易的。近來(lái)看巴金的激流三部曲中的《春》，覺(jué)得淑英這個(gè)人物倒是和迎春有相似之處，只是淑英在絕望之余想到了用死去反抗，而迎春沒(méi)有，她嫁去了孫家，被折磨致死，得到的同情是沒(méi)有福氣，迎春她永遠(yuǎn)都不會(huì)懂得反抗的，不是怕死，是因?yàn)槟菐浊陙?lái)的觀念以深入骨髓，“父叫子亡，子不敢不亡”，何況只是叫你去嫁人哪？即使迎春知道死是注定的結(jié)局，明知是火坑，她也要跳進(jìn)去，然后被烈火活活燒死，也不可能會(huì)說(shuō)不跳，然后懸梁自盡或自刎什么的。以死來(lái)反抗，已經(jīng)是一種至深的悲哀了，那么連以死來(lái)反抗都不會(huì)的人哪？

一種深深的悲哀，為迎春的無(wú)抵抗主義，為中國(guó)曾經(jīng)的那么多無(wú)抵抗的女子，以及千千萬(wàn)萬(wàn)被“注定了命運(yùn)中無(wú)?！钡脑缢赖脑┗辏?/p>