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        顧雍墓之謎 顧氏三賢相隔數(shù)百年為何葬在一起?

        2017-03-12 07:59:56  來源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
        導(dǎo)語:隨著新版電視連續(xù)劇《三國》的熱播,三國歷史再度成為人們熱議的話題。說到《三國演義》中有名的丞相,大家第一印象一定是曹操、諸葛亮,當(dāng)

        隨著新版電視連續(xù)劇《三國》的熱播,三國歷史再度成為人們熱議的話題。說到《三國演義》中有名的丞相,大家第一印象一定是曹操、諸葛亮,當(dāng)問起東吳的丞相是誰,相信不少人一定回答不上來。

        最近,位于蘇州穹窿山景區(qū)的小王山,成了不少蘇城人關(guān)注的焦點(diǎn),因?yàn)橄鄠髂抢锫裨岬摹邦櫴先t”,其一就是三國中的吳國丞相顧雍。清道光顧震濤所著《吳門表隱》以及蘇州《木瀆小志》均記載,顧雍和西漢時(shí)的吳侯顧貴、南北朝時(shí)期的顧烜,同葬在小王山。

        這“顧氏三賢”是何關(guān)系?他們?yōu)槭裁磿?huì)同葬在一起?在歷史長河中,他們分別書寫了哪些傳奇故事?

        東吳大帝孫權(quán)曾跪拜顧母祝賀

        顧雍是三國時(shí)期吳國孫權(quán)的第二任丞相。自黃武四年(公元225年)六月至赤烏六年(公元243年)十一月,他擔(dān)任丞相長達(dá)近19年之久,是吳國任職時(shí)間最長的丞相。

        根據(jù)江南顧氏研究學(xué)會(huì)會(huì)員、顧雍第56代后人顧俊榮提供的資料顯示:顧雍(公元168-243年),字元嘆,吳郡吳縣人(即蘇州)。顧氏是江南名門望族,顧雍從小聰明機(jī)靈,少年時(shí)曾師從因避怨而隱居于吳的東漢文學(xué)家、書法家蔡邕(原名蔡雍)學(xué)琴與書法。蔡邕對(duì)顧雍的才華十分賞識(shí),認(rèn)為將來必定有所成,于是將自己的名字相贈(zèng)。

        弱冠之年,顧雍即由州郡官吏表舉推薦,開始步入仕途,屢有建樹。后他累遷大理奉常,兼領(lǐng)尚書令,總攬直接對(duì)君主負(fù)責(zé)的一切政令,并被封為陽遂鄉(xiāng)侯。

        黃武四年(公元225年)五月,當(dāng)時(shí)的東吳丞相孫邵病逝后,誰來繼任一時(shí)成為公眾關(guān)心的焦點(diǎn)。當(dāng)時(shí),呼聲最高的是東吳開國元?jiǎng)讖堈眩?,孫權(quán)經(jīng)過一番反復(fù)權(quán)衡,卻任命顧雍為丞相。

        顧俊榮稱,根據(jù)史料記載,隋朝開考科舉以前,朝廷官員都由世族豪門子弟擔(dān)任。顧雍的六世祖顧琮,漢代時(shí)做過尚書。四世祖顧奉,做到穎川太守,顧家在吳地很有影響,因此讓顧雍出來當(dāng)丞相,就有了宗族的威望。而且顧雍任地方官時(shí),所到之處都有政績,顯現(xiàn)出政治才能。此外,顧雍溫文儒雅,處世為人低調(diào)。就拿顧雍升官封侯那次來說吧,碰上這事,一般人都會(huì)喜形于色,急于告訴他人,而顧雍不聲不響,家人竟然一點(diǎn)都不知道。就沖這些,孫權(quán)也要讓顧雍來當(dāng)這個(gè)丞相。

        顧雍當(dāng)丞相后不久,孫權(quán)帶領(lǐng)朝中大臣親自前往祝賀,并當(dāng)眾在大庭中跪拜顧母:“恭祝老人的兒子榮升丞相!”幾天后,孫權(quán)又叫太子到顧宅去慶賀。

        在顧雍的精心輔助下,吳國在不長的時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)了全面興盛和繁榮,人稱他為“東吳名相”。

        顧雍的丞相風(fēng)格和諸葛亮截然不同

        當(dāng)上丞相后,即使與孫權(quán)單獨(dú)相處時(shí),顧雍也十分注意君臣之禮。他經(jīng)常察訪民間疾苦,提出了不少適當(dāng)而有效的辦法,功績不小,但他從不居功自傲。他常將了解到的情況及自己的建議主張,暗中報(bào)告孫權(quán),如果被采納,功勞則歸于孫權(quán);如果不被采納,始終不泄露,沒有第二個(gè)人知道,因此贏得了孫權(quán)的器重和信任。

        但顧雍并不是一味迎合,在有關(guān)國家大事及大是大非的原則問題上,他雖然講話時(shí)表情仍很順和,態(tài)度則明朗,從不妥協(xié)。

        顧雍善于思考,經(jīng)過深思熟慮后提出了許多政見主張,孫權(quán)對(duì)他可以說是言聽計(jì)從,連兩朝元老、輔國將軍張昭“法令太稠,刑罰微重,宜有所蠲損(減免)”的陳奏,孫權(quán)也要詢問顧雍,得到證實(shí)后才實(shí)施。平時(shí),孫權(quán)常派中書郎到顧雍處咨詢國事舉措,顧雍認(rèn)為可行的,便會(huì)立即與來訪者相互商量,反復(fù)研究推敲,并設(shè)宴接待;如果不合意,顧雍即正色改容,默然不言,來訪者見此即告退回去。孫權(quán)對(duì)此則毫不介意。

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