為什么現(xiàn)在關(guān)于清朝的古裝劇多呢，不是多么的對(duì)清朝的崇拜，更多的是因?yàn)榍宄咏诂F(xiàn)代。清朝以前的朝代，離我們太遠(yuǎn)了，對(duì)于現(xiàn)在那些對(duì)中國歷史一竅不通的青少年來說，清朝作為中國最后一個(gè)王朝更為熟悉。清朝統(tǒng)一中國200多年，涌現(xiàn)了不少名人名士，各種流傳下來的野史橋段也大多保留，對(duì)于靠收視率決定收入的導(dǎo)演來說，清朝無疑是一個(gè)能夠創(chuàng)造很多故事的朝代，清裝戲走紅也無可厚非了。

至于說清朝讓中國倒退了幾百年，就太夸張了。中國最黑暗的時(shí)期應(yīng)該有兩個(gè)，一個(gè)是五胡亂華時(shí)期，這個(gè)時(shí)期比清朝統(tǒng)治時(shí)間還長，一個(gè)是蒙古時(shí)期，漢文明第一次完全的處于蠻族的鐵蹄之下。清朝的統(tǒng)治，在一定程度上也是大勢(shì)所趨，是符合歷史發(fā)展潮流的。明朝末年，中國境內(nèi)官吏腐敗，民不聊生，天災(zāi)加上人禍，不見得比清朝好多少，弱者總比強(qiáng)者代替，這是一個(gè)永恒的法則。至于說清朝殺了多少漢人，你先查查東漢末年三國紛亂中國損失了多少人，太平天國時(shí)期中國損失了多少人，統(tǒng)一的過程都是殘忍的。

清朝為什么是一個(gè)長壽的王朝呢。原因有兩個(gè)：一是滿族皇室接受漢文化;二是，漢人的忠君思想。滿族皇族，對(duì)于漢文化是接受的，這就迎合了，當(dāng)時(shí)中國精英分子的支持，極大的穩(wěn)固了其統(tǒng)治。明朝的八股文等思想已經(jīng)使忠君思想深入人心，當(dāng)時(shí)的人民對(duì)于國家這個(gè)概念及其模糊，既然清朝已經(jīng)統(tǒng)一中國，那么在謀反就是大逆不道，就是不忠君，這在當(dāng)時(shí)是罪大惡極的。以上兩點(diǎn)，就是支撐清朝長期統(tǒng)治的根本。那些說明清朝倒退的根據(jù)大多數(shù)是不靠譜的，舉例說明。

經(jīng)濟(jì)：清朝并不是第一個(gè)實(shí)行閉關(guān)鎖國政策的王朝，明朝也是如此。由于當(dāng)時(shí)中國并沒有意識(shí)到海洋的重要性，加上沿海海盜的騷擾，明朝已經(jīng)在實(shí)行閉關(guān)鎖國的政策了，這在一定程度上也維持了沿海地區(qū)的穩(wěn)定，所以把閉關(guān)鎖國，完全歸咎于清朝是不合理的。南宋是富裕的，其經(jīng)濟(jì)總量當(dāng)時(shí)是全球最大的也不錯(cuò)，那么為什么明朝沒有加大海上貿(mào)易力度，甚至實(shí)行海禁，有錢不好嗎。政策的出臺(tái)總有一定的理由，這個(gè)理由在當(dāng)時(shí)肯定是積極的。南宋的結(jié)果如何，還不是被蒙古滅了，所以在一定程度上說，經(jīng)濟(jì)不是一切。至于說，明朝資本主義萌芽，因?yàn)榍宄娜腙P(guān)沒了，不可思議，資本主義萌芽不是沒了，二是沒有發(fā)展機(jī)會(huì)，清朝前期的廣東十三行就是證據(jù)。清朝末年，外國的入侵既給近代中國帶來了百年屈辱，又給中國認(rèn)識(shí)世界，接受新事物的機(jī)遇，這是一個(gè)民族，一個(gè)國家崛起所付出的代價(jià)。只是，清朝倒霉了，遇到了世界大變革時(shí)期，也是作為中國最后一個(gè)封建王朝的悲哀。

政治上：明朝的內(nèi)閣制度，確實(shí)是一個(gè)相對(duì)來說比較完善的制度，但是也是明朝滅亡的原因之一。內(nèi)閣制度的確立，導(dǎo)致皇權(quán)與內(nèi)閣之爭(zhēng)一直沒有停過，當(dāng)然除了朱元璋和朱棣之外，之后皇帝在權(quán)利上幾乎被內(nèi)閣架空，導(dǎo)致了明朝出現(xiàn)了許多荒唐皇帝，如木匠皇帝，幾十年不上朝的萬歷帝等，更大的危害就是黨爭(zhēng)。黨爭(zhēng)如果出現(xiàn)，說明這個(gè)國家離滅亡不遠(yuǎn)了，皇帝的懦弱，使得整個(gè)內(nèi)閣出現(xiàn)爭(zhēng)權(quán)奪利的局面，官員以地域或者各種關(guān)系結(jié)成一體，相互攻伐，不再是為了國家的發(fā)展，更多爭(zhēng)的是私利，如著名的就是明末的東林黨，國家快滅亡了還在不斷的內(nèi)斗。至于清朝就沒有聽說過出現(xiàn)黨爭(zhēng)，清朝沒有效仿明朝設(shè)立內(nèi)閣制度，也許就是以史為鑒。

軍事上：不錯(cuò)火器在元明時(shí)期得到了廣泛的應(yīng)用，到了明朝專門設(shè)立了研制火器的機(jī)構(gòu)，至于說當(dāng)時(shí)中國的火器技術(shù)優(yōu)于當(dāng)時(shí)的歐洲可就太錯(cuò)了。至于證據(jù)就是，明朝抗擊清軍的紅衣大炮，應(yīng)該是在遼東地區(qū)，這個(gè)大炮就是歐洲人發(fā)明的，明朝當(dāng)時(shí)沒有技術(shù)制造這些大炮。也許，明朝統(tǒng)治者認(rèn)識(shí)到火器在戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用，所以設(shè)立制造局，只可惜沒有徹底的認(rèn)識(shí)，制造局最后只是成為了擺設(shè)。清朝，為什么不重視，火器的應(yīng)用也是受到明軍的影響，火器在明軍手中的作用太差了，還不如清兵的大刀彎弓。如果你是清朝統(tǒng)治者，見識(shí)到火器這么的沒用，你還會(huì)重視它嗎？至于說，八旗子弟沒有學(xué)到漢族的文化，只知道吃喝玩樂，這又錯(cuò)了。當(dāng)時(shí)，清朝統(tǒng)治者是深受漢族文化的影響，對(duì)于其子弟的教育程度也是很重視的，從皇室教育上可以看得出，就像還珠格格那樣，聘請(qǐng)漢族大儒如紀(jì)曉嵐之流進(jìn)行教育，就可以看出。至于說吃喝玩樂，每個(gè)朝代都是如此，王朝之初尚能奮發(fā)圖強(qiáng)，之后就逐漸衰弱了，這是歷史的必然，不進(jìn)步，就倒退。至于，清朝末期，地方團(tuán)練導(dǎo)致軍閥割據(jù)是事實(shí)。其實(shí)，在每個(gè)朝代末期，不都是幾個(gè)勢(shì)力爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)嗎，不相當(dāng)于軍閥割據(jù)嗎，只不過，清末軍閥割據(jù)，還受到了歐洲列強(qiáng)的插手，就復(fù)雜了。

文化：清朝實(shí)行文字獄不假，可是實(shí)行文化統(tǒng)治的不止清朝一家。著名的就是秦始皇的焚書坑儒，漢武帝的“廢黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”對(duì)中國以后的發(fā)展更是起到的極大的阻礙作用。這些手段的實(shí)行，無非是加強(qiáng)自己的統(tǒng)治能力，清朝也可以這樣。當(dāng)時(shí)，中國文人的思想，在明朝時(shí)就應(yīng)經(jīng)被彎曲了，思想那是已經(jīng)被禁錮了，要說對(duì)文化的控制，那個(gè)朝代也比不上明朝。文化上的倒退，是中國的必然和悲哀，長期的“鎖國”，導(dǎo)致漢文化沒有交流的對(duì)象，停滯不前，甚至倒退，歪曲，“萬般皆下品，唯有讀書高”已經(jīng)深入人心了，加上對(duì)商人和手工業(yè)者的歧視，也是中國落后的原因。文化的發(fā)展，必然會(huì)經(jīng)歷復(fù)雜歷程，清朝末年，外來文化的入侵是對(duì)中國傳統(tǒng)文化的沖擊，也是漢文化融合先進(jìn)文明的機(jī)遇。各種擁有積極思想的知識(shí)分子，就是在磨合中西方文化，在探索過程中升華了中國文化，帶來了新時(shí)期的新思想。清朝實(shí)行文字獄，在以前王朝也實(shí)行過，說是倒退就有些不合理了。

社會(huì)：千百年來，中國人都遵守著“君君臣臣、父父子子”和“天、地、君、親、師”的社會(huì)秩序，或者說叫社會(huì)等級(jí)制，這也不錯(cuò)。但是，這種等級(jí)制度好嗎，君叫臣死，臣不得不死，岳飛就是這樣死的。這種等級(jí)制度，本身就是在阻礙歷史的發(fā)展，至于說清朝的主子與奴才，與這個(gè)等級(jí)有什么本質(zhì)的不同嗎，只不過不好聽罷了。還有，士農(nóng)工商等級(jí)，本身就是不合理的，只要是封建社會(huì)必然會(huì)存在等級(jí)，這個(gè)誰都無法避免，當(dāng)然，清朝也不可避免。清朝，滅亡時(shí)，多少漢人甚至痛苦流涕，暗中想要復(fù)國的也不少，就是封建等級(jí)帶來的危害。

那些說清朝倒退的，把所有的過錯(cuò)全都怪罪于清朝，這是不公平的。一種落后制度的消亡都是必然的，是歷史發(fā)展的趨勢(shì)，只是清朝倒霉趕到了末尾。當(dāng)然，清朝的滅亡，也會(huì)我們帶來了深刻的教訓(xùn)，認(rèn)識(shí)到，固步自封永遠(yuǎn)只能落到后面，與時(shí)俱進(jìn)才能永遠(yuǎn)屹立巔峰。