清代著名諷刺小說(shuō)儒林外史中有哪些版本
《儒林外史》版本,按回?cái)?shù)分,一共有4種版本的說(shuō)法:50回本;55回本;60回本;56回本。其中,何為真本,歷來(lái)各有不同意見(jiàn),但至20世紀(jì)末,專家學(xué)者大體厘清原貌,一般認(rèn)為原著系56回。故2011年版《辭?!贰叭辶滞馐贰睏l已直接標(biāo)明是“五十六回”,并未錄他說(shuō)。各版本情況如下:
第一種,50回本的說(shuō)法,始自程晉芳《勉行堂文集》卷六的《文木先生傳》,謂“《儒林外史》有50卷”,該說(shuō)流行于道光、咸豐年間,今人仍有人襲其說(shuō),但是從來(lái)未見(jiàn)50回本存世,該本可謂并不存在。第二種,55回本,最早來(lái)自清代金和在群玉齋本《儒林外史》的“跋”,該跋稱,吳敬梓的表侄金兆燕作揚(yáng)州府教授時(shí)有刊刻行世的55卷(55回),且金和還認(rèn)為第56回“幽榜”(編輯者注:即第五十六回“神宗帝下詔旌賢,劉尚書(shū)奉旨承祭”)無(wú)意義,是偽作,于是刪去;然而金和所稱金兆燕時(shí)的55回本,卻一直不見(jiàn),只有被他刪去“幽榜”的55回本。第三種,60回本,該本只有一種,即增補(bǔ)齊省堂本,最早的是上海鴻寶齋的石印本,后面的4回是居世紳(筆名東武惜紅生)所增。
原著56回本,一共有8個(gè)本子,現(xiàn)見(jiàn)最早是臥閑草堂刊本,1803(清嘉慶8年)刊印,人民文學(xué)出版社曾據(jù)此出影印本。另有:注禮閣刊本、藝古堂刊本、潘世恩抄本(編輯者注:學(xué)界一般稱“潘氏抄本”,現(xiàn)上海圖書(shū)館有藏)、群玉齋活字本、申報(bào)館排印本、申報(bào)館巾箱本、齊省堂增訂本(編輯者注:齊省堂有56回本與60回本,為區(qū)別,前者一般稱“56回齊省堂本”)。
今本情況,解放后出版的排印本90%以上都是55回本,是不全的。而以祖本56回臥閑草堂本為底本的刊行出版的有:《儒林外史》張慧劍校注,人民文學(xué)出版社1958年版,1978年版,1995年版;《新批〈儒林外史〉》江蘇古籍出版社1989年版,此評(píng)本以臥閑草堂本作底本,以潘氏抄本等多種刊本為校本和參校本,予以分段、標(biāo)點(diǎn),在此基礎(chǔ)上重新批評(píng);還有《儒林外史》,中華書(shū)局1972年版、2009年版;等。
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