劉邦是采取哪些發(fā)展經(jīng)濟(jì)的休養(yǎng)生息政策
漢高祖劉邦當(dāng)上皇帝后,國家很窮,皇帝連四匹一樣毛色的馬都找不到,將相只能乘牛車,“民失作業(yè)而大饑饉,凡米石五千,人相食,死者過半”,到處是一片荒涼的景色。面對這種現(xiàn)實(shí),漢初統(tǒng)治者只有廢除秦朝苛法,與民休息,恢復(fù)社會(huì)經(jīng)濟(jì),才能使統(tǒng)治長治久安。另外,劉邦本人親自參加了秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭,親眼目睹了秦亡的過程,他注意吸取秦亡的教訓(xùn)。他叫陸賈寫些文章,分析秦朝為什么會(huì)失天下,他為什么能夠得天下。于是陸賈寫了幾篇文章,呈送漢高祖,稱為《新語》。每奏一篇,高帝“未嘗不稱善”。他在《無為第四》中寫到:“秦始皇設(shè)為車裂之誅,以斂奸邪。筑長城于戎境,以備胡越,征大吞小,威震天下。……事愈煩,天下愈亂,法愈滋,而奸愈熾,兵馬益設(shè),而敵人愈多。秦非不欲為治,然失之者,乃舉措暴眾而用刑太極故也”。所似,他建議劉邦多給農(nóng)民種地的時(shí)間,寬刑薄賦,與民休息。因此,劉邦采取了休養(yǎng)生息政策,立即對社會(huì)的各項(xiàng)制度進(jìn)行了調(diào)整:在法律方面,漢初制定《漢律》,以適應(yīng)新形勢的要求。在軍事方面,建立了新的軍制。與漢初政治制度相適應(yīng),軍隊(duì)分為京師之兵和郡國之兵兩種。京師的屯兵又分為南軍和北軍,分別由衛(wèi)尉和中尉統(tǒng)領(lǐng)。在禮儀方面,叔孫通沿襲秦制,制定朝儀,以使人威懾于皇權(quán)之“神圣”。然而,與這些制度建制相比,西漢建國初期面對的經(jīng)濟(jì)壓力更是急迫的問題。為此,劉邦頒布了一系列有利于恢復(fù)和發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)的休養(yǎng)生息詔令,歸納起來有如下幾種:
勞力歸農(nóng)。頒布軍隊(duì)復(fù)員令,凡復(fù)員的軍吏卒,可按軍功大小,分配田宅或免除賦徭。動(dòng)員流亡之民回鄉(xiāng),“復(fù)故爵田宅”。在全國推行釋免罪人和奴婢,增加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)人口。
鼓勵(lì)生育。高祖七年(前200),詔令“民產(chǎn)子”,可以免除徭役兩年,以資鼓勵(lì)。采用這一政策,使得大漢帝國人口漸盛,中國人口的數(shù)量第一次達(dá)到歷史上的高峰。
減輕徭役。漢初施行慎重民力征發(fā)制度,縮短了服役時(shí)間,規(guī)定年滿23歲開始服役,56歲免役,還允許以錢代役。
薄斂賦稅。劉邦根據(jù)官吏俸祿和政府開支制定全國賦稅總額。田租,或稱田賦,即土地稅,征收率為十五稅一(1/15);口賦,也稱算賦,即人口稅,每人每年一算(120錢)。
節(jié)約財(cái)用。漢初,統(tǒng)治者極為節(jié)儉,這對恢復(fù)生產(chǎn)有積極作用。高祖七年(前200),劉邦見蕭何負(fù)責(zé)修建的未央宮過于“壯麗”,竟責(zé)備蕭何說:“天下匈匈,勞苦數(shù)歲,成敗未可知,是何治宮室過度也?”
抑制商人。規(guī)定工商業(yè)者另立戶籍,稱作“市籍”,凡在市籍的人,都要從政治和經(jīng)濟(jì)上受到監(jiān)督限制。商人不能穿絲綢,不能攜帶武器,不得乘車騎馬,不可做官為吏,不僅地位卑微,還要加征一倍至數(shù)倍的算賦,目的是驅(qū)商務(wù)農(nóng),迅速恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
遷徙豪強(qiáng)。劉邦下詔,將齊、楚兩國的昭氏、屈氏、景氏、懷氏、田氏五大姓氏及其他豪強(qiáng)共10萬人口,強(qiáng)制移民到關(guān)中,由政府供給耕田和住宅。
安定環(huán)境。加強(qiáng)邊境的防衛(wèi),并向邊境移民,這更使?jié)h朝政權(quán)穩(wěn)定,為開發(fā)邊疆,集中精力恢復(fù)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn),贏得了良好的外部環(huán)境。
劉邦頒布了恢復(fù)和發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)的休養(yǎng)生息政策,對漢初社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,起到了積極的作用。這些休養(yǎng)生息的政策意義深遠(yuǎn),為“文景之治”奠定了一定的基礎(chǔ),從而使大漢皇朝逐步走向了“文景之治”