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        扇子的演變史 折扇竟然并非是中國(guó)人所發(fā)明的

        2017-03-09 06:47:12  來源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
        導(dǎo)語(yǔ):扇子,最早稱為“霎”,與羽毛有關(guān)。據(jù)西晉崔豹的《古今注》記載,最早的扇子出現(xiàn)于商代,是用五光十色的雄雉尾羽制成的,故稱之為“翟扇”

        扇子,最早稱為“霎”,與羽毛有關(guān)。據(jù)西晉崔豹的《古今注》記載,最早的扇子出現(xiàn)于商代,是用五光十色的雄雉尾羽制成的,故稱之為“翟扇”。東晉王嘉的《拾遺記》則稱扇子是周昭王時(shí)發(fā)明的,據(jù)說當(dāng)時(shí)有個(gè)叫孟夏的人取鵲翅羽做成了扇子。但那時(shí)的扇子并不是用來拂涼驅(qū)暑的,而是用來遮陽(yáng)擋風(fēng)的,插在車上也是一種儀仗??脊虐l(fā)現(xiàn)的年代最早的扇子是戰(zhàn)國(guó)的。湖北江陵馬山磚廠楚墓出土過一把竹編的扇子,扇柄在扇子的一側(cè),就像一扇單扇門。單扇門在古代稱作“戶”,扇子當(dāng)儀仗使用時(shí)左右開合也像門戶,“扇”字之所以從羽從戶,由此可以得到明證。

        至少在漢代就出現(xiàn)了團(tuán)扇,因?yàn)槭怯媒佒瞥傻?,故又稱為羅扇、紈扇,團(tuán)扇形如圓月,暗合中國(guó)人團(tuán)圓如月、合歡吉祥之意,故又稱為合歡扇。西漢成帝時(shí)班婕妤因趙飛燕入宮而失寵,故作詩(shī)云:“新制齊紈素,鮮潔如霜雪;裁為合歡扇,團(tuán)圓如明月?!碧拼踅ā墩{(diào)笑令》詞曰:“團(tuán)扇團(tuán)扇,美人并來遮面?!庇谑?,扇子也就有了并面、便面、障面等雅稱。團(tuán)扇多為“圓如滿月”的樣式,但也包括了各種“方不應(yīng)矩,圓不中規(guī)”的方圓形、腰圓形、梅花形、葵花形等多種樣式。團(tuán)扇的出現(xiàn)打破了羽扇的單調(diào)格局,使扇形更加豐富了。

        扇面的面積雖然有限,但也給書畫家們開辟了一塊題詩(shī)作畫的小天地。唐代張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》中記錄的楊修為曹操“畫扇誤點(diǎn)成蠅”的故事,是關(guān)于在扇上作畫最早的記載。《晉書·王羲之傳》中一則王羲之為老婦題扇的佳話已是家喻戶曉。除了王羲之外,當(dāng)時(shí)還有范曄、顧寶之等文人都曾在扇面上題詩(shī)作畫,這就大大提高了扇子的文化品位。最遲到唐代,繪畫作書的團(tuán)扇已經(jīng)相當(dāng)流行,新疆阿斯塔那的一座唐墓出土了一把木柄絹質(zhì)團(tuán)扇,扇面上就繪有花鳥。唐代畫家周昉的名畫《簪花仕女圖》中也畫有一位手執(zhí)繪有牡丹花的團(tuán)扇。在團(tuán)扇上繪畫作書到宋代達(dá)到頂峰,至今仍有不少宋代的絹本團(tuán)扇扇面被保存下來。

        古代男女都用團(tuán)扇,在唐代永泰公主墓和李鳳墓的壁畫上就都繪有用團(tuán)扇的男人,但是等到折扇傳入并流行以后,男人在正式場(chǎng)合都使用折扇,團(tuán)扇就變成女性的專用物了。折扇是11世紀(jì)從日本經(jīng)高麗傳入我國(guó)的。北宋鄧椿在一部關(guān)于中國(guó)畫史的著作中提到,當(dāng)時(shí)北方有一種高麗扇,用鴉青紙做成,可以折疊,上面還繪有圖畫。這里所說的高麗扇,實(shí)際上是從日本傳過去的日本扇。折扇在日本被稱作蝙蝠扇,傳入中國(guó)后很快就被中國(guó)人接受,并根據(jù)其形狀稱之為折疊扇、聚頭扇或撒扇。江蘇武進(jìn)一座南宋墓中出土了一件黑漆奩,上面畫著一個(gè)手持折扇的仕女,扇子有五檔扇骨,白色的扇面上還繪有花鳥。南宋吳自牧的《夢(mèng)粱錄》中說,當(dāng)時(shí)都城臨安已設(shè)有專門賣扇子的“周家折疊扇鋪”,說明宋代已經(jīng)能夠自制自銷折扇了。不過宋元間使用折扇的人還不多,所以,明代陳霆在《雨山墨談》中說:“元初東南使有持聚頭扇者,人皆譏笑之,我朝永樂初始有持者?!?/p>

        明代折扇廣泛流行,據(jù)說這與明成祖朱棣的大力提倡有關(guān)。近年來在明代藩王墓里也時(shí)有折扇出土,可以與之相互印證。明代制扇作坊遍布各地,其中最有名的有杭扇、吳扇、川扇、歙扇、青陽(yáng)扇、溧陽(yáng)扇、武陵夾紗扇、金陵柳氏扇等等。扇骨、扇面制作精良,各有名家;扇面書畫廣泛流行,深受文人墨客喜愛;還衍生出扇袋、扇墜、扇盒等附屬扇子的工藝品。折扇攜帶方便,出入可以藏在袖中,故有“懷袖雅物”之稱。故宮博物院藏有一把明代第五個(gè)皇帝朱瞻基畫的折扇,共有15根扇骨,扇骨外露的部分全以湘妃竹皮包鑲,扇面為紙本設(shè)色人物畫,一面是柳陰賞花圖,一面是松下讀書圖,落款為“宣德三年春日武英殿御筆”。

        清代是折扇大發(fā)展的時(shí)期,它不僅是一種用以生風(fēng)取涼的工具,而且成了一種藝術(shù)品,一種身份、地位、品位的象征,一種社會(huì)角色的道具。不僅男性使用折扇,而且還有專供女性使用的秋扇,從文人書畫扇這一主流中又分化出黑紙扇、香木扇和各種工藝扇。折扇還流傳到歐洲,成為西方貴婦們喜愛的把玩之物。

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