蔡元培是一位偉大的教育家，曾經(jīng)擔(dān)任北京大學(xué)校長，提倡兼容并蓄，“循思想自由原則、取兼容并包之義”，一時(shí)間北京大學(xué)名師云集，陳獨(dú)秀、胡適、李大釗、魯迅、劉半農(nóng)、梁漱溟、李四光、王星拱、顏任光、鐘觀光、任鴻雋、李書華、丁西林、馬寅初、陶孟和、陳啟修、王世杰等紛至沓來，讓北京大學(xué)成了青年才俊向往的高級(jí)學(xué)府。不過聘用陳獨(dú)秀等人，卻是蔡元培先生的高明之處。

資料顯示：917年1月11日，蔡元培正式致函教育部請(qǐng)陳獨(dú)秀擔(dān)任北大文科學(xué)長。而當(dāng)時(shí)陳獨(dú)秀雖然五次東渡日本，每次在日本的逗留時(shí)間都不長，沒有接受過日本全日制普通大學(xué)的學(xué)歷教育，更沒有在所謂“日本東京日本大學(xué)畢業(yè)”。先后入東京的亦樂書院、成武學(xué)校(軍校)、正則英語學(xué)校、早稻田大學(xué)、雅典娜法語學(xué)校學(xué)習(xí)，但即使是第四次居日的近兩年時(shí)間，也主要與張繼、章士釗、蘇曼殊等中國朋友切磋砥礪，真正在每所日本學(xué)校系統(tǒng)學(xué)習(xí)的時(shí)間，均未超過一年，而日本當(dāng)時(shí)并無“日本大學(xué)”。另外，陳獨(dú)秀也沒有擔(dān)任過安徽公學(xué)教務(wù)長、安徽高等學(xué)校校長等職。安徽公學(xué)的前身是安徽旅湘公學(xué)。1904年冬，遷回蕪湖改名為安徽公學(xué)。陳獨(dú)秀是遷校的積極倡議者和推動(dòng)者，熱心推動(dòng)安徽旅湘公學(xué)遷回蕪湖，改辦為安徽公學(xué)，但陳獨(dú)秀并沒有在校內(nèi)任職。這一時(shí)期，他一方面熱衷編輯《安徽俗話報(bào)》，另一方面躲在蔡元培租來的房子里，天天跟隨楊篤生等人試驗(yàn)炸藥，研究暗殺。陳獨(dú)秀與蔡元培因此相識(shí)并結(jié)下友誼。陳獨(dú)秀也沒有擔(dān)任過安徽高等學(xué)校的校長。安徽高等學(xué)校由陳獨(dú)秀主持創(chuàng)辦，但陳獨(dú)秀只擔(dān)任過教務(wù)長，沒有擔(dān)任過校長。

那么蔡元培先生為何要為陳獨(dú)秀造假呢？

其一，陳獨(dú)秀先生是個(gè)人才，1915年9月創(chuàng)辦《青年雜志》 (后改名《新青年》)，以進(jìn)化論觀點(diǎn)和個(gè)性解放思想為主要武器，大力提倡新道德、反對(duì)舊道德，提倡新文學(xué)、反對(duì)舊文學(xué)，舉起民主與科學(xué)的旗幟，當(dāng)時(shí)影響力極大。

其二，陳獨(dú)秀資歷豐富，一直走在時(shí)代的前沿。早年因?yàn)檫M(jìn)行反清宣傳活動(dòng)，受清政府通緝，從安慶逃亡日本，入東京高等師范學(xué)校速成科學(xué)習(xí)。1903年7月在上海協(xié)助章士釗主編《國民日?qǐng)?bào)》，1904年初在蕪湖創(chuàng)辦《安徽俗話報(bào)》，宣傳革命思想。1905年組織反清秘密革命組織岳王會(huì)，任總會(huì)長。1907年入東京正則英語學(xué)校，后轉(zhuǎn)入早稻田大學(xué)。1909年冬去浙江陸軍學(xué)堂任教。1911年辛亥革命后不久，任安徽省都督府秘書長。1913年參加討伐袁世凱的“二次革命”，失敗后被捕入獄，出獄后于1914年到日本，幫助章士釗創(chuàng)辦《甲寅》雜志。

其三，北京大學(xué)的需要。當(dāng)時(shí)的北京大學(xué)更像個(gè)衙門，沒有多少學(xué)術(shù)氣氛;有的教師不學(xué)無術(shù)，一心只想當(dāng)官，有的頑固守舊，不容許有新思想進(jìn)來。學(xué)生則多是官僚和大地主子弟，有的一年要花幾千銀元，帶聽差、打麻將、吃花酒、捧名角、逛妓院，對(duì)讀書毫無興趣，對(duì)當(dāng)官之路卻千方百計(jì)地去鉆營。因此更需要像陳獨(dú)秀這樣的新鮮血液去補(bǔ)充。

其四，陳獨(dú)秀自身的實(shí)事求是。陳先生也沒有為自己弄假文憑，假學(xué)歷，陳獨(dú)秀也強(qiáng)調(diào)過自己沒有“學(xué)位頭銜”，“從來沒有在大學(xué)教過書”。這種實(shí)實(shí)在在的態(tài)度，贏得元培先生的敬重。

不過，蔡元培先生為陳獨(dú)秀奔走，甚至造假，絕對(duì)不是時(shí)下某些校長教授之流為了謀取私利，或者爭什么頭銜，爭什么地位，或者利用更大的權(quán)力，搞些吸引女學(xué)生的勾當(dāng)。兩位先生獻(xiàn)身北大已成為北大教育發(fā)展史上的佳話，歷史已經(jīng)證明，陳獨(dú)秀先生不但是“積學(xué)與熱心的教員”，還具有革新的思想，勇于“整頓”的革命的精神。陳獨(dú)秀當(dāng)時(shí)“是一員闖將，是影響最大，也是最能打開局面的人”。這里面沒有絲毫的私人好惡，完全是為了北京大學(xué)的自身需要?？尚ΜF(xiàn)在某些學(xué)校在引用教師職工方面，多方面設(shè)卡，各種條條框框的限制，必然關(guān)死了優(yōu)秀人才的進(jìn)來的門徑，結(jié)果只能是武大郎開店，比自己高個(gè)的給秒殺。