蔣介石實(shí)際上只有一個(gè)兒子經(jīng)國(guó)，毛福梅所出，蔣緯國(guó)是抱來(lái)的。蔣中正在十四歲時(shí)，經(jīng)媒妁之言，娶同村毛福梅(1882年-1939年)為妻。蔣中正與毛福梅生有一子蔣經(jīng)國(guó)。另外還有一個(gè)養(yǎng)子蔣緯國(guó)，系戴季陶親子。

蔣介石幾個(gè)老婆？

1919年的夏天，仍在上海做投機(jī)生意的蔣介石，在張靜江家里初識(shí)一個(gè)十三歲的小女生陳鳳，而一見(jiàn)鐘情。由于《陳潔如回憶錄》的出版，我們得知這一段戀愛(ài)的詳情。近人黃仁宇指出這本回憶錄中有最基本的資料都不能掌握，“此書(shū)之可靠性可想而知”。(見(jiàn)《從大歷史的角度讀蔣介石日記》第25頁(yè))黃氏似不知陳潔如既未直接參與黨國(guó)大事，間接道聽(tīng)途說(shuō)以及事后追憶，當(dāng)然可能有誤，豈能遽疑為偽作？最近陳立夫出版的回憶錄《成敗之鑒》，未能掌握基本資料處多矣，何況陳潔如？陳女這部回憶錄最可信賴(lài)的部分，應(yīng)該是她與蔣介石之間的兒女私情，以及兩人之間的房第間事。這些私事陳潔如不僅親身經(jīng)歷，而且刻骨銘心，不但事實(shí)上不會(huì)出錯(cuò)，而且最具權(quán)威性。

陳潔如原名陳鳳，與蔣介石第一次見(jiàn)面時(shí)，在場(chǎng)的還有孫中山與戴季陶。蔣介石當(dāng)時(shí)已三十歲出頭，見(jiàn)到十三歲的小女生，即墜入情網(wǎng)，除了異性相吸的原因外，顯然由于那天在張靜江家中的客廳，孫中山特別夸獎(jiǎng)了這位小女生，使蔣介石對(duì)“我們總理嘉勉的女孩”，別具青眼，乃窮追不舍。

陳鳳之所以會(huì)在張家出現(xiàn)，乃因比她大五歲的好友朱逸民嫁給張老頭子做續(xù)弦。與張靜江有密切關(guān)系，以及被孫中山看上的女孩，在蔣介石心目中當(dāng)然會(huì)有很重的分量。于是表面看來(lái)甚是嚴(yán)肅的蔣介石，居然亦會(huì)嬉皮笑臉，追起小女生來(lái)，并且故意制造狹路相逢，逼女孩子表態(tài)的鏡頭。甚至于約會(huì)時(shí)，騙不太懂事的陳鳳，到上海頗有名望的“滄州飯店”，英文名稱(chēng)叫“布林頓旅館”(Burlington Hotel)，幸而尚能自制，想要強(qiáng)奸而未遂。(參閱《陳潔如回憶錄》上冊(cè)，第23—28頁(yè))

陳鳳驚魂初定，避不見(jiàn)面，蔣介石展開(kāi)情書(shū)攻勢(shì)，表示拜倒裙邊的決心。當(dāng)陳鳳的父親因心臟病驟發(fā)，于1921年9月7日逝世，蔣介石穿孝服來(lái)吊祭，再由朱逸民從中拉線，最后由張靜江正式說(shuō)媒，使陳鳳的母親感到為難。有趣的是，陳母仍不放心，雇傭了上海私家偵探調(diào)查蔣介石。調(diào)查報(bào)告乃發(fā)跡以前的蔣介石，乏善可陳，更何況此時(shí)蔣介石已有一妻一妾，乃決定謝絕，哪知張靜江親自登門(mén)拜訪，說(shuō)明蔣妻毛氏已皈依佛門(mén)，與世絕緣，蔣妾姚氏已同意離異，并強(qiáng)調(diào)蔣介石追求的堅(jiān)定心意。在張靜江的大力說(shuō)合之下，陳母才答允婚事，再勸說(shuō)女兒下嫁蔣介石。兩人訂婚后，蔣介石為陳鳳改名陳潔如。結(jié)婚時(shí)，張靜江為證婚人，戴季陶則為蔣介石主婚，婚禮半西式半舊式，毫無(wú)疑問(wèn)是明媒正娶。

結(jié)婚以后，陳潔如才發(fā)現(xiàn)，蔣介石在婚前醇酒美人，常逛窯子，生活十分荒唐，并且得了性病，還把性病傳染給她，以至于此后兩人都無(wú)法生育。蔣介石為之悔悟，發(fā)誓愿終生只喝白開(kāi)水，不喝其他飲料，以自我懲罰，陳潔如也只好原諒了他。(參閱《陳潔如回憶錄》之記載)蔣介石與陳潔如結(jié)婚前，確實(shí)是他一生中最荒唐墮落的時(shí)期。

蔣介石的元配毛福梅，奉化巖頭村商人毛鼎秋之女，生于1882年，比蔣介石大五歲。1901年結(jié)婚時(shí)，她十九歲，他只有十四歲，仍然是個(gè)頑童，這種奉父母之命的婚姻，當(dāng)然談不上什么感情，不過(guò)婆媳之間倒處得相當(dāng)不錯(cuò)。1904年春，十七歲的蔣介石帶著妻子毛福梅到寧波讀書(shū)，開(kāi)始獨(dú)立的家庭生活，但不久蔣介石要到東洋去，又把妻子送回娘家，再度失去培養(yǎng)感情的機(jī)會(huì)。1908年，蔣介石從日本回上海度假時(shí)，毛福梅也來(lái)滬團(tuán)聚，但蔣卻嫌鄉(xiāng)下老婆土氣，無(wú)法對(duì)答應(yīng)酬，常大發(fā)雷霆，只過(guò)了一個(gè)暑假，又勞燕分飛。然而毛福梅回到家鄉(xiāng)，即有了孕，生下蔣經(jīng)國(guó)。生了兒子，該是毛福梅對(duì)蔣介石的最大意義，而毛福梅有了兒子，亦有了寄托，對(duì)丈夫的冷漠也日趨淡泊。

辛亥革命那年，蔣介石納出身寒微而容貌出眾的蘇州女人姚冶誠(chéng)為妾。姚氏的身世可見(jiàn)之于1927年10月18日天津《益世報(bào)》的記載：“女出身寒微，當(dāng)南北和議告成時(shí)，蔣隨陳英士居滬，陳每過(guò)北里，蔣亦偕往，在筵席間見(jiàn)蔣氏，刻意奉迎，終至以身相托。”則所謂“寒微”者，實(shí)系出身北里的妓女。蔣介石公然把小妾帶回老家，長(zhǎng)久以來(lái)空閨獨(dú)守，以及深受傳統(tǒng)影響的毛福梅也不以為意，認(rèn)為男人娶小老婆，早已見(jiàn)怪不怪，甚至待姚氏如姐妹。很多人稱(chēng)贊毛氏的寬宏大量，但毛氏不大度又如何？只是說(shuō)明毛氏還聰明和識(shí)相而已。蔣介石也樂(lè)得在家有妻之外，尚有一妾相侍。

毛福梅生了蔣經(jīng)國(guó)之后，1916年10月6日又出現(xiàn)了一個(gè)蔣緯國(guó)，緯國(guó)既非毛氏所生，亦非姚氏所出，是哪里來(lái)的呢？原來(lái)王采玉一定要把經(jīng)國(guó)承祧已故的小兒子，蔣介石得了梅毒不能再生，于是把戴季陶的兒子抱來(lái)，取名緯國(guó)，又名建鎬，與經(jīng)國(guó)的別名建豐相對(duì)，自小就當(dāng)做自己的兒子，我們又何必不把蔣介石視為蔣緯國(guó)的父親呢？不過(guò)，緯國(guó)雖然有父，仍然無(wú)母，蔣介石遂要緯國(guó)認(rèn)姚冶誠(chéng)為母，由姚氏扶養(yǎng)。緯國(guó)原非蔣姓似難確定，然觀乎《總統(tǒng)蔣公大事長(zhǎng)編初稿》，1930年10月31日記毛氏常提及營(yíng)救經(jīng)國(guó)自俄回國(guó)事，引蔣介石日記曰：“余為國(guó)何能顧家……寧犧牲一切，雖至滅種，亦誓不承認(rèn)也。”(見(jiàn)第二卷，第335頁(yè))可知犧牲經(jīng)國(guó)即“滅種”，否則尚有緯國(guó)，何至于“滅種”？

另外，我們看到孫淡寧記錄的蔣緯國(guó)談話錄原稿，更確定緯國(guó)與經(jīng)國(guó)原“非血統(tǒng)關(guān)系”，并得知緯國(guó)系日婦所出，曾于抗戰(zhàn)后“獨(dú)自一人悄然赴日”，見(jiàn)到八十歲的山田純一郎，找到“青田公墓”，在荒涼的墓園里，向母墳“就地跪拜、默禱念誦之后，才黯然離開(kāi)”(最后一段引文似由蔣緯國(guó)親筆在原稿上增寫(xiě))。至少以緯國(guó)而言，他早已自知身世。事實(shí)上，他在談話中亦已透露，他自德返國(guó)，蔣介石曾親口告訴他，他不是蔣家的孩子。他的生父乃是他稱(chēng)作“親伯”的戴季陶。他也不諱言自己有兩位父親。

毛氏為蔣介石侍奉老母，教養(yǎng)經(jīng)國(guó);姚氏為他撫養(yǎng)緯國(guó)，一妻一妾皆職有專(zhuān)守，然而蔣介石于1920年與1921年之間的日記，不時(shí)抱怨一妻一妾，如民國(guó)十年4月3日記道：“余于毛氏，平日人影步聲皆足以刺激神經(jīng)……決計(jì)離婚，以蠲痛苦?！庇秩缑駠?guó)九年元旦日記道：“甚恨冶誠(chéng)不知治家法，痛罵一場(chǎng)，娶妾之為害，實(shí)不勝言！”大有出妻休妾之態(tài)。(參閱《蔣介石日記中有關(guān)陳潔如及家事的記載》，《傳記文學(xué)》第六十二卷第六期，第24—29頁(yè))按諸時(shí)間，此時(shí)蔣介石正在上海狂戀陳潔如，可見(jiàn)事出有因。陳潔如畢竟是身家清白而且受過(guò)新式教育的女子，不可能做第二個(gè)小老婆，免不了明媒正娶。北里出身的姚氏，原是侍妾之身，容易打發(fā)。但是元配毛氏，既是他唯一兒子的娘，又得蔣母歡心，難以狠下心來(lái)。然而1921年6月14日，蔣母王采玉死了，年僅五十八歲。蔣介石于辦完母喪后，在同年11月28日的晚上，當(dāng)著經(jīng)國(guó)、緯國(guó)，宣讀事前寫(xiě)好的文書(shū)，與妻妾脫離家庭關(guān)系，全文如下：

余葬母既畢，為人子者一生之大事已盡，此后乃可一心致力于革命，更無(wú)其他之掛系。余今與爾等生母之離異，余以后之成敗生死，家庭自不致因我而再有波累。余十八歲立志革命以來(lái)，本已早置生死榮辱于度外;唯每念老母在堂，總不使以余不肖之罪戾，牽連家中之老少，故每于革命臨難決死之前，必托友好代致留母遺稟，以冀余死后聊解親心于萬(wàn)一。今后可無(wú)此念，而望爾兄弟二人，親親和愛(ài)，承志繼先，以報(bào)爾祖母在生撫育之深恩，亦即所以代余慰藉慈親在天之靈也。余此去何日與爾等重?cái)⑻靷悾瑢?shí)不可知。余所望于爾等者，唯此而已。特此條示經(jīng)、緯兩兒，謹(jǐn)志毋忘，并留為永久紀(jì)念。父泐。

說(shuō)穿了，蔣母死了，蔣介石已無(wú)顧忌與毛福梅離異，與相愛(ài)的陳潔如正式結(jié)婚。蔣介石獻(xiàn)身革命，需要一個(gè)新女性做老婆，毛、姚兩氏實(shí)在也上不了臺(tái)面，他休妻出妾自然也就理直氣壯了。

然而幾年之后，蔣介石的場(chǎng)面更大，愛(ài)上了更新而又更出眾的女性宋美齡，又要與陳潔如離婚，也更理直氣壯了。奇怪的是，他不向陳潔如提出離婚要求，而騙她出國(guó)，然后不承認(rèn)跟她結(jié)過(guò)婚。蔣陳之間的明媒正娶既可否認(rèn)，則因蔣陳婚約而與元配毛氏離異一事也不存在，于是1927年蔣宋聯(lián)姻，又必須興師動(dòng)眾與發(fā)妻毛福梅再離婚一次。土里土氣又是小腳的鄉(xiāng)下人毛氏，除了讓風(fēng)風(fēng)光光的總司令任意擺布之外，又能做什么呢？