王昭君，名嬙，字昭君，乳名皓月，中國(guó)古代四大美女之一之“落雁”，晉朝時(shí)為避司馬昭諱，又稱“明妃”，漢元帝時(shí)期宮女。約于西漢公元前52年出生于南郡秭歸縣寶坪村(今湖北省宜昌興山縣昭君村)。秭歸地處著名的長(zhǎng)江三峽，這里江水湍急，日夜咆哮，兩岸懸崖峭壁，怪石嶙峋，戰(zhàn)國(guó)時(shí)這里曾出過(guò)一位著名人物，那就是屈原。景帝在永安三年(260年)分秭歸北界為興山縣，香溪為邑界，漢王嬙即此邑之人，故云昭君之縣。其父王穰老來(lái)得女，視為掌上明珠，兄嫂也對(duì)其寵愛有加。王昭君天生麗質(zhì)，聰慧異常，擅彈琵琶，琴棋書畫，無(wú)所不精，“娥眉絕世不可尋，能使花羞在上林”。

王昭君出生時(shí)正值漢朝的輝煌盛世，百姓豐衣足食，但秭歸這里比較荒僻，王昭君的父親，帶著兩子一女，和妻子一道，耕種小得可憐的幾塊山坡地，種些雜糧維持生計(jì)，仍然過(guò)著勉強(qiáng)溫飽的艱苦生活。有時(shí)還要替溯江而上的船只拉纖貼補(bǔ)家用。生活雖然清苦，但全家和樂(lè)，與世無(wú)爭(zhēng)，更重要的是能夠始終保持先人的傳統(tǒng)，沒(méi)有忘記她們也曾是受人尊敬的詩(shī)禮門第。王昭君有一個(gè)哥哥叫王新，有一個(gè)弟弟叫王颯，出力的活兒輪不到她，她除了跟著母親嫻習(xí)女紅之外，更在父親的督促下讀書習(xí)字，雖然生長(zhǎng)在窮鄉(xiāng)僻壤，卻饒有大家閨秀的風(fēng)范。昭君的絕世才貌，順著香溪水傳遍南郡，傳至京城。漢元帝建昭元年(公元前36年)，下詔征集天下美女補(bǔ)充后宮，王昭君年當(dāng)二八，仿如空谷幽蘭，自然成為南郡首選。元帝劉奭下詔，命其擇吉日進(jìn)京。其父王穰云：“小女年紀(jì)尚幼，難以應(yīng)命”，無(wú)奈圣命難違。當(dāng)年仲春，王昭君淚別父母鄉(xiāng)親，登上雕花龍鳳官船順香溪，入長(zhǎng)江，逆漢水，過(guò)秦嶺，歷時(shí)三月之久，于同年初夏到達(dá)京城長(zhǎng)安，以“良家子”的身份入選掖庭待詔，卻很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)一直沒(méi)有得到皇帝的召幸。

話說(shuō)漢朝是一個(gè)特殊的朝代，戰(zhàn)爭(zhēng)與和親是處理對(duì)外關(guān)系最重要的兩種手段。漢朝公主遠(yuǎn)嫁西域和匈奴在歷史上留下了濃重的一筆。這些女子忍辱負(fù)重遠(yuǎn)嫁西域，經(jīng)歷了種種苦難，為緩解中原王朝的統(tǒng)治危機(jī)和漢朝發(fā)展做出很大犧牲，也為民族文化交流做出了貢獻(xiàn)。漢代出塞和親的女子比比皆是，而且大多是金枝玉葉的宗室公主。但她們的為人行事，很快都隨著歷史的長(zhǎng)河流逝了，唯獨(dú)“良家子”出身的昭君卻流芳千古，人們懷念不已。那這又是怎么回事呢？

漢元帝(前75～前33年)，即劉奭，西漢皇帝。漢宣帝子。公元前49～前33年在位。愛好儒術(shù)。先后任貢禹、薛廣德、韋玄成、匡蘅等為丞相。宦官弘恭、石顯為中書令，賞賜達(dá)錢一萬(wàn)萬(wàn)。又重用外戚史氏、許氏。統(tǒng)治期間，賦役繁重，西漢開始由勝而衰。漢元帝竟寧元年春三月，匈奴呼韓邪單于，自請(qǐng)入朝，奏詔被批準(zhǔn)。呼韓邪便由塞外啟程，直抵長(zhǎng)安，見到了元帝，行過(guò)胡邦最敬之禮以后，仍乞求元帝降公主以和親。元帝正擔(dān)心邊疆生出是非，希圖暫時(shí)羈縻匈奴，省得勞民傷財(cái)，多動(dòng)干戈，當(dāng)下慨然允諾。等得呼韓邪退出，元帝回到后宮，卻又躊躇起來(lái)，他一個(gè)人暗想前代曾有和親故事，都是私取宗室子女，充作公主，出嫁單于。歷朝以來(lái)，從沒(méi)一次敗露?，F(xiàn)在呼韓邪親自來(lái)長(zhǎng)安，隨從人等耳目眾多，況且呼韓邪已經(jīng)投降，今非昔比，若仍照從前的辦法，必然露出破綻;但若以真的公主遣嫁蠻荒之地，于心不忍。元帝不禁愁眉不展。

當(dāng)時(shí)馮昭儀在旁，她對(duì)漢元帝說(shuō)：“后宮宮人上萬(wàn)，十之八九從未見過(guò)陛下一面。陛下平時(shí)要幸宮人，都是按圖索驥，看見圖畫上面哪個(gè)美貌，就選哪個(gè)前來(lái)侍寢。這樣揀取，就是陛下圣壽萬(wàn)年，也幸不完許多宮人。如今不妨選一個(gè)姿色平常的宮女即可。”原來(lái)元帝即位后，嫌后宮女子年長(zhǎng)色衰，就下令挑選天下美女入宮，并讓畫工為她們摹畫形貌，以便他每晚看圖擇其美者召幸。元帝便命人把后宮美人圖，皆取至面前。元帝見了許多圖畫，哪有工夫細(xì)審，隨便選定了姿色較陋的一個(gè)，命有司代辦妝奩。到了第二天，元帝特意在金鑾殿上，設(shè)席宴請(qǐng)呼韓邪。酒至半酣，便命可將公主召出，以便與呼韓邪單于同赴客邸完婚。只見一群宮女擁出一位美人，裊裊婷婷地輕移蓮步，走近御座之前辭行。元帝不瞧猶可，瞧了一眼，直把他驚得魂飛天外。原來(lái)此人真是一位絕代佳人。但見“入宮數(shù)歲，不得見御”的她云鬟擁翠，嬌如楊柳迎風(fēng);粉頰噴紅，艷似荷花映日;兩道黛眉，淺顰微蹙，似乎有含著嗔怨的模樣，仿如空谷幽蘭，直令后宮粉黛失顏色。

元帝當(dāng)下如丟了魂魄，忍不住輕輕地問(wèn)道：“你叫什么名字，何時(shí)入宮？”她柳腰輕折，緩啟珠喉，猶如嚦嚦鶯聲地奏道：“臣女王嬙，小字昭君，入宮已有三年了?！痹勐犃税迪朐撆雽m多年，為何并未見過(guò)？可惜如此美貌，反讓與外夷享受，本想把王嬙留下，另?yè)Q一人賜與呼韓邪?；仡櫤繇n邪坐在殿上，只把一雙眼睛盡管望著王嬙，不肯轉(zhuǎn)動(dòng)。元帝又恐失信外夷，且被臣民謗以好色的訾議。沒(méi)辦法只好鎮(zhèn)定心神，囑咐數(shù)語(yǔ)，閉著眼睛，將手一揮道：“這是朕負(fù)美人，你只好出塞去了！”呼韓邪看見元帝恍惚的神情，還以為骨肉遠(yuǎn)別而難舍，慌忙出座，向元帝跪奏道：“臣蒙陛下圣恩，竟將彩鳳隨鴉，請(qǐng)陛下放心，臣定會(huì)對(duì)公主優(yōu)禮相待，子子孫孫，臣服天朝，決不再有貳心?！痹勐牶繇n邪這番說(shuō)話，僅把他的頭連連點(diǎn)著，吩咐護(hù)送公主至客邸成婚，目送她起身出去，拂袖入宮。史載：“帝見大驚，意欲留之，然難于失信，遂與匈奴。”

心中怏怏地回宮后，元帝命將待詔宮女圖取來(lái)細(xì)看，王昭君的畫像十分中僅得形似兩三分，還是草草描成，毫無(wú)生氣。接著又把已經(jīng)召幸的宮人畫像一看，畫工精美，比本人要?jiǎng)龠^(guò)幾分，始知畫工作弊。便命有司將畫王嬙容貌的這個(gè)畫工緝拿審訊。有司將長(zhǎng)安畫工，一律傳訊，當(dāng)場(chǎng)查出，此人是杜陵毛延壽，為后宮畫像時(shí)索賄不成的，都故意把花容玉貌，繪作泥塑木雕一般了無(wú)生氣的平庸女人。案既審定，毛延壽欺君不道，綁出斬首。原來(lái)，當(dāng)年從全國(guó)各地挑選人宮的美女?dāng)?shù)以千計(jì)，元帝無(wú)法一一見面，只得先由畫工各畫肖像一幅呈奉御覽。王嬙入宮以后，照例須由畫工畫了容貌，呈上御覽，以備隨時(shí)召幸。毛延壽本是一名畫家，寫生最肖。只是生性貪鄙，屢次向?qū)m女索賄，宮女都希望入宮見寵，大都傾囊相贈(zèng)，毛延壽就從筆底上添出豐韻，能使丑易為西施、鄭旦的容顏?！爱嬋说膫魃裰P在于點(diǎn)睛，是一點(diǎn)千金呀！”若沒(méi)有錢送他，便畫作嫫母、無(wú)鹽的丑陋相貌。只有王昭君家境寒素，更自恃美冠群芳，既無(wú)力賄賂，又生性奇傲未肯遷就，因此毛延壽刻意毀損。因此，幾年過(guò)去了，她仍是個(gè)待詔的宮女。后宮佳麗如云，毛延壽多年這樣作弊，竟沒(méi)有人察覺(jué)。此時(shí)，王昭君只得攜了她的琵琶，跟著呼韓邪凄涼地走向漫天黃沙的塞外去了。王昭君出塞以后，漢元帝依照她的意思，把她的父母兄弟一齊接到長(zhǎng)安，賜宅賜田，妥善安置。他的兄弟被封為侯爵，多次奉命出使匈奴，與妹妹見面。

王昭君因“貌丑”只能久居深宮，直到她自愿出塞，漢元帝才發(fā)現(xiàn)她的美貌。就在王昭君抵達(dá)匈奴王庭三個(gè)月后，年僅40歲的漢元帝在思念與懊惱的前提下，懨懨病榻，拖到初夏時(shí)節(jié)，竟在榴花耀眼中崩逝。昭君遠(yuǎn)嫁，也成為元帝一生心中之痛。昭君出塞后，漢匈兩族團(tuán)結(jié)和睦，國(guó)泰民安，“邊城晏閉，牛馬布野，三世無(wú)犬吠之警，黎庶忘干戈之役”，展現(xiàn)出欣欣向榮的和平景象。不幸的是，王昭君與呼韓邪單于結(jié)婚僅兩年(公元前31年)，呼韓邪單于就去世了。她和呼韓邪單于生了一個(gè)兒子，名叫伊屠智牙師。呼韓邪單于死后，按匈奴收繼制要求昭君必須改嫁呼韓邪單于第一閼氏所生的長(zhǎng)子雕陶莫皋單于。王昭君不能接受，上書漢成帝，請(qǐng)求返回故土。但成帝令她遵從胡俗，昭君以大局為重，忍受極大委屈，只得下嫁。昭君與雕陶莫皋生有兩女，長(zhǎng)女即須卜公主，小女即當(dāng)于公主。公元前20年，雕陶莫皋又死，昭君自此寡居。一年后，34歲的王昭君郁郁而終，厚葬于今呼和浩特市南郊，墓依大青山、傍黃河水，后人稱之為“青?！?。《筠廓偶筆》對(duì)其有解釋：“王昭君墓無(wú)草木，遠(yuǎn)而望之，冥蒙作青色，故云青冢?！?/p>

昭君出塞后60年，是漢匈和睦相處的60年，也是包括呼和浩特地區(qū)在內(nèi)的整個(gè)漠南和平發(fā)展的60年，這里出現(xiàn)了“牛馬布野人民熾盛”的繁榮景象。飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦后享受了60年和平生活的漢匈各族人民，深深地愛戴著王昭君。元代詩(shī)人趙介認(rèn)為王昭君的功勞，不亞于漢朝名將霍去病。昭君的故事，成為我國(guó)歷史上流傳不衰的民族團(tuán)結(jié)的佳話。1963年，董必武同志作了一首詠昭君的詩(shī)，鐫刻在昭君墓前的石碑上：“昭君自有千秋在，胡漢和親識(shí)見高。詞客各攄胸臆懣，舞文弄墨總徒勞。”不僅肯定了昭君出塞的歷史意義，也肯定了漢元帝的歷史眼光。