瑪雅是了不起的。哥倫布到達(dá)美洲之時(shí)，整個(gè)美洲文明程度最高的區(qū)域是中美洲，而中美洲歷史上最著名的古文明就是瑪雅。這個(gè)古文明充滿神秘感，因其起源無(wú)從考究，曾有人認(rèn)為是“外星人”所創(chuàng)造。但近半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)的考古發(fā)掘和科學(xué)研究表明，瑪雅文化并不是中美洲最早的文明，她有位“老祖母”——神秘的奧爾梅克文化。

上世紀(jì)二三十年代，在墨西哥東南海灣的拉文塔，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了大型陵形土墩(也稱(chēng)金字塔)、宗教廟宇，以及大量的石雕、玉雕和玉圭?？脊艑W(xué)家了解到，當(dāng)?shù)赜〉诎踩讼鄠鞴糯@里曾生活著奧爾梅克人(意為“橡膠林區(qū)人”)，因此借用來(lái)稱(chēng)呼這一早期文明。隨后，墨西哥中南部不斷發(fā)現(xiàn)類(lèi)似文物，證實(shí)奧爾梅克文化影響范圍之廣。

奧爾梅克著名遺址拉文塔出土的19號(hào)石碑，表現(xiàn)龍和人的結(jié)合體，具有強(qiáng)烈的流動(dòng)感。

自?shī)W爾梅克文化發(fā)現(xiàn)后，“瑪雅中心論”與“奧爾梅克母源文化論”即起爭(zhēng)端，到上世紀(jì)六十年代形成激烈爭(zhēng)鋒。最終碳-14測(cè)試做出了裁決：奧爾梅克文化活躍于公元前1200年——公元前400年間，比瑪雅文化早了1000年，其中美洲文明“老祖母”的身份，遂得到大多數(shù)學(xué)者的認(rèn)同。學(xué)者們認(rèn)為，奧爾梅克的金字塔神廟、美洲虎和羽蛇神崇拜、橡膠球死亡游戲、玉米種植、玉石裝飾等等，被后來(lái)眾多中美洲的印第安文化所繼承，成為中美洲各文明的共同元素和基本主題。

但奧爾梅克的謎團(tuán)并沒(méi)有因此全部揭開(kāi)。這是一種驟然而起的文明，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)任何從起源到形成的過(guò)程，仿佛瞬間便一應(yīng)俱全了。如美國(guó)學(xué)者Coe所說(shuō)，奧爾梅克的心理體系、藝術(shù)風(fēng)格，以及建筑成就等都證明，這種文化“以十分成熟的形態(tài)突然地出現(xiàn)了”;另一位美國(guó)學(xué)者Tolstor也認(rèn)為，“似乎這一文化的全盛期即出現(xiàn)在其起始階段”。

拉文塔出土的朱砂玉人，胸前配有鏡子。

因此，奧爾梅克文化的起源，成為紛爭(zhēng)不已的話題。主流的觀點(diǎn)，認(rèn)為這種文明是在美洲獨(dú)立發(fā)展而來(lái)，但因找不到發(fā)展鏈條，持這種觀點(diǎn)的人，無(wú)法解釋奧爾梅克緣何驟然達(dá)到極盛;另有一些學(xué)者認(rèn)為，奧爾梅克受到了外來(lái)文化的影響。一些研究者從出土的文物上，看到了中國(guó)古代文化的影子：奧爾梅克人尚玉，他們制作的玉器、玉人、玉面具十分精美;他們崇拜美洲虎，其美洲虎形象與中國(guó)商周青銅器和良渚玉器上的饕餮形象頗為相似;他們崇拜羽蛇神——能飛的大蛇，是雨神、水神;他們相信月亮上有一個(gè)兔子，這種觀念在中美洲延續(xù)到今天，歌曲《Rabbitin the Moon》(《月中之兔》)就是從中美洲唱響……

很多人試圖解開(kāi)瑪雅文明之謎，目前很多考古發(fā)現(xiàn)，瑪雅文化可能是源自中國(guó)。就拿奧爾梅克文明來(lái)說(shuō)，在3000年前，中美洲有一個(gè)古老文明奧爾梅克(Olmec)，他們大興土木建造城市，展現(xiàn)國(guó)力的強(qiáng)盛;但是奧爾梅克卻在西元前900年神秘的消失。根據(jù)該文明出土的許多文物，發(fā)現(xiàn)和殷商文化許多相似之處，有一派學(xué)者認(rèn)為奧爾梅克是從中國(guó)傳入;周朝滅殷商后，有一支殷人軍民到達(dá)中美洲，建立起瑪雅印地安文化。

據(jù)了解，奧爾梅克是在西元前1200年崛起，時(shí)間大概就是武王伐紂，殷商結(jié)束統(tǒng)治的年代。恰巧當(dāng)時(shí)殷商一位諸侯“攸侯喜”，從淮南一帶的封國(guó)帶領(lǐng)10萬(wàn)大軍想挽救殷商失敗，然后就從中國(guó)史書(shū)中消失了?，F(xiàn)在很多考古結(jié)果都指出，攸侯喜很可能帶領(lǐng)他的軍隊(duì)和族人，飄洋過(guò)海到了中美洲，建立起包含奧爾梅克在內(nèi)的瑪雅文明。根據(jù)已經(jīng)出土的奧爾梅克銅器、玉器，上面的文字和中國(guó)古代甲骨文十分相似;經(jīng)過(guò)中國(guó)的古文專(zhuān)家鑒識(shí)后，肯定地指出，那就是先秦的古文或符號(hào)。

1955年美國(guó)考古學(xué)家還發(fā)現(xiàn)了16尊紅色雕像，和6塊玉圭。有中國(guó)學(xué)者讀出，上頭寫(xiě)的是殷商歷代王族的的名號(hào)，研判應(yīng)該是殷商的祖先牌位。支持瑪雅文化源自中國(guó)學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)東方居民很早就有航海的經(jīng)驗(yàn)，因此敗亡的殷商遠(yuǎn)渡重洋來(lái)到中美洲不無(wú)可能。而且，印第安人的問(wèn)候“YINDIAN”被哥倫布當(dāng)作indian，就是后來(lái)的印地安，可能是殷商人說(shuō)的“殷地安陽(yáng)”，就好像在說(shuō)“家鄉(xiāng)好”。美洲印第安人流傳著“侯喜王歌”，傳說(shuō)中的“HOSI王”，應(yīng)該就是指當(dāng)時(shí)的殷商諸侯攸侯喜。甚至印第安的殷福布族人(INFUBU)也堅(jiān)稱(chēng)他們來(lái)自中國(guó)，他們的歷史說(shuō)法指出，族人是3000年前從天國(guó)經(jīng)天之浮橋島，來(lái)到這里。