《三國演義》把諸葛亮描繪成一個(gè)神人。他深謀遠(yuǎn)慮，用兵如神，魯迅先生讀了《三國演義》不禁感嘆：狀諸葛之多智而近妖。從三國時(shí)候起，對諸葛亮的崇拜就已經(jīng)開始，并一直延續(xù)下去。武侯祠至今仍然是成都的一個(gè)旅游景點(diǎn)。關(guān)于諸葛亮同志的豐功偉績，后世之人歌功頌德的實(shí)在太多?！度龂萘x》是雜糅了歷史史實(shí)與情節(jié)虛構(gòu)為一體的小說。要說全部是史實(shí)吧，靠不住;要說完全虛構(gòu)吧，還真有些是真人真事。不管是真是假，對諸葛武侯的崇拜已經(jīng)延續(xù)了一千多年，諸葛亮也該走下神壇了。

歷史上的諸葛亮，勸客農(nóng)桑，興修水利，這些不說;歷朝歷代的名人對諸葛亮推崇備至，這些也不說;《三國演義》到底是幾分史實(shí)幾分虛構(gòu)這也不是本文討論的重點(diǎn)。本文僅以《三國演義》，試分析諸葛亮的七宗罪。

罪一：忽視培養(yǎng)武將。

蜀立國數(shù)十年，本國竟從未出一員大將。諸葛亮作為軍政一把手，必須負(fù)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。蜀國的將領(lǐng)，大致分三類。一是一流猛男類型。有關(guān)張趙馬黃“五虎上將”，魏延、姜維、夏侯霸勉強(qiáng)入選。二是二流武將，如關(guān)興，張苞，馬岱等等。三是不入流的武將，如王平，張翼，張嶷，廖化等等，不一一枚舉了。究其來源，也可以分為三類。

一是劉備自帶的班底。如關(guān)羽，張飛，趙云。二是從各種渠道投降過來的。黃忠、魏延、嚴(yán)顏是劉備打江山的時(shí)候從本地投降過來;馬超是打不過曹操了跑過來避難的;姜維是諸葛亮伐魏時(shí)用計(jì)，讓他不得以投降過來的;夏侯霸是曹氏與司馬氏爭奪政權(quán)時(shí)候，政治斗爭的犧牲品。跟曹家同穿一條褲子的夏侯霸，在司馬懿滅掉曹爽之后，打是打不過的，繼續(xù)留在“魏國”只能等著被剁成肉泥包餃子下鍋，只能閃。鑒于吳國根本不想跟魏國作對，而蜀國卻還能屢屢北伐，要報(bào)仇，只能投靠蜀國。還有的就是攻打西川和東川之后，留下來的一干武將，是數(shù)量又多又沒用的。三是主力武將的“衍生”武將。如關(guān)興，關(guān)平，關(guān)索，張苞，馬岱，廖化等等。都是關(guān)系戶。不過當(dāng)時(shí)關(guān)系戶是太正常了。封建時(shí)代，武將們不就求個(gè)封妻蔭子么？老子英雄兒好漢，合情合理合法。還有廖化、周倉這些人，雖然只配提鞋子，傍著個(gè)猛男，想不出名都不容易?？上?zhàn)斗力實(shí)在一般。

反觀魏國，拿得出手的猛男數(shù)不勝數(shù)。夏侯惇、夏侯淵、典韋、許褚、張遼，張郃，徐晃，龐德，曹仁，曹洪，哪個(gè)不能打？就算是號稱戰(zhàn)無不勝的諸葛亮六出祁山，北伐中原，魏國的武將們，如郭淮，孫禮等，都是惡狠狠地來死磕，磕到死也不怕你諸葛亮。人才輩出的魏國，到后期出現(xiàn)了鄧艾和鐘會(huì)兩大超新星。尤其值得一提的是介紹鄧艾的時(shí)候，他的履歷讓我眼前一亮。這個(gè)家伙是放牛娃出身，比俺還不如，最后居然能當(dāng)上大將。起于平民，發(fā)于行伍，而終有大成就，不能不說，魏國的人才選拔制度更優(yōu)越。曹操奉行“唯才是舉”，懂軍事，有才能的人，不論出身如何低賤，最后依然能成為軍隊(duì)統(tǒng)帥。東吳的呂蒙，也是行伍出身，終為大將。類似事情怎么就沒有在蜀國出現(xiàn)呢？

第九十二回，寫道，趙子龍年登七十高齡，在經(jīng)歷一番曲折后奮力拼殺，最后力斬五將。這到底該欣喜呢？還是該擔(dān)憂？這件事情告訴我們，蜀國的主力武將已經(jīng)出現(xiàn)捉襟見肘、青黃不接的局面——“蜀中無大將，廖化當(dāng)先鋒”。在軍隊(duì)里效力的，能打的就那么一兩個(gè)，還都是老家伙，新人遲遲未能出現(xiàn)，或者說未能受到栽培和提拔。偌大的蜀國，動(dòng)不動(dòng)就二十萬兵馬北伐，可悲的是，立國之后從蜀國成長起來的年輕一輩武將，居然連一個(gè)拿得出手的都沒有。所用的武將，要么是自帶的，要么是“衍生”的，要么是投降過來的，自己培養(yǎng)的一個(gè)都沒有。新人上不去，這是誰的責(zé)任呢？

可能很多人要反對了，蜀國不是還有姜維嗎？他難道不是繼承了諸葛亮的衣缽了嗎？我想提醒各位，從姜維投蜀，直到諸葛亮去世，諸葛亮始終沒有認(rèn)真地培養(yǎng)他。遇到戰(zhàn)爭，也是諸葛亮一手策劃，自己決策，根本沒有刻意地培養(yǎng)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。直到諸葛亮在五丈原死去，臨死之前，才把平生所學(xué)，寫成的二十四篇，交給姜維。算是活了一輩子，臨死的時(shí)候才倉促收了個(gè)記名弟子。這本秘籍姜維同志是否完全消化吸收還不得而知。此兵書唯一在之后的戰(zhàn)爭中發(fā)揮重要作用是“連弩”之法，一弩可發(fā)十矢，后來救了姜維一命。很可惜，第九十回諸葛亮六破蠻兵的章節(jié)，已經(jīng)明明白白寫著三江城的蠻兵“一弩皆發(fā)十矢，箭頭上皆用毒藥”?？梢?，“連弩”并非諸葛亮的首創(chuàng)，公允地說，諸葛亮不過是把蠻人的一種造軍事器材的技術(shù)引進(jìn)并流傳下來。

順便說一下，所謂的“木牛流馬”，是一種典型的“永動(dòng)機(jī)”，不用動(dòng)力就可以一直走下去，違背了基本的能量守恒定律。說了這么多，道理已經(jīng)很明白了。人才的缺乏，姜維一定是有切身體會(huì)的。后來他提拔了兩個(gè)青年將領(lǐng)——蔣舒和傅僉，可惜蔣舒第一個(gè)就當(dāng)了叛徒。當(dāng)然，這些跟諸葛亮沒關(guān)系。蜀漢，從劉備稱帝到劉禪退位，立國四十二年，居然連一個(gè)拿得出手的武將都沒能培養(yǎng)出來。一直在吃老本，吃光了，還能依靠誰呢？諸葛亮必須被追究領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。

罪二：毀人不倦。

這一點(diǎn)突出表現(xiàn)在魏延與諸葛亮的矛盾上面。從地位上說，人家諸葛亮是大丞相，所有大權(quán)一把抓，你魏延的官做得再大，也是部下，自然斗不過。陰謀詭計(jì)先放一邊不說，就是要堂堂正正地整你，你也沒轍。魏延就是被整了幾十年。第五十三回魏延首次露面，斬韓玄，獻(xiàn)長沙郡，功勞不小。哪知道孔明一來，也不知是哪根神經(jīng)錯(cuò)亂，居然“喝令刀斧手推出斬之”。賞罰如此不明，難怪連劉備都覺得吃驚。諸葛亮給的理由有三：食其祿而殺其主，是不忠也;居其土而獻(xiàn)其地，是不義也。吾觀魏延腦后有反骨，久后必反，故先斬之，以絕禍根。這三個(gè)理由站得住腳嗎？且看看這個(gè)韓玄是什么貨色。“長沙太守韓玄，平生性急，輕于殺戮，眾皆惡之。”這樣的人干掉了，是為民除害！棄暗投明也不行？主動(dòng)來投誠，而且有立功表現(xiàn)，最后居然是莫名其妙的“不忠不義”的理由？如果按照真正的仁義標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)時(shí)各國征戰(zhàn)不休，又有哪個(gè)國家是仁義的？他諸葛亮安排關(guān)羽攻打長沙郡就是仁義了？按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，“(劉備)先事曹操，便思謀害;后從孫權(quán)，便奪荊州”，跟劉璋稱兄道弟，最后還不是攻取西川？他劉備就忠義了嗎？可見，欲加之罪，何患無辭。最后一個(gè)理由更是莫名其妙。俺看的歷史書也不少了，這是唯一的以“腦后有反骨”定死罪的例子。說得輕一點(diǎn)，這是諸葛亮以貌取人，說得重一點(diǎn)，是他在挑刺，是踐踏法律。個(gè)人的長相，是由父母決定的，他本人根本就無能為力。一見面，立刻要把一個(gè)有功的人推出去砍腦袋，只因?yàn)椤澳X后有反骨”這種可笑的理由？是哪天法律規(guī)定說這樣就得砍腦袋？對一個(gè)人的了解，有一個(gè)漸進(jìn)的過程，一見面就對一個(gè)人下定論，這是首席軍師、將來的大丞相應(yīng)有的風(fēng)范嗎？如此賞罰不明，如何服眾？換個(gè)角度來想，假設(shè)你是魏延，此刻是否感覺渾身冰涼，脊梁骨凍得就跟冰棍一樣？你會(huì)服氣嗎？如果不是正好劉備在場，你已經(jīng)尸橫就地，死得冤不冤？這件事情，我看到了蠻不講理和暴力，赤裸裸的暴力！諸葛亮栽培人是沒什么本事的，打擊人卻是幾十年如一日，持之以恒。

魏延曾經(jīng)提了一個(gè)建議，請五千精兵從子午谷徑取長安。這個(gè)計(jì)策被諸葛亮一口回絕了。到底好不好，俺不懂，但是第九十五回，從諸葛亮的老對手——司馬懿的口中得到了印證?！叭羰俏嵊帽?，先從子午谷徑取長安，早得多時(shí)矣”，這句原話，說明司馬懿跟魏延不謀而合，這個(gè)奇襲的計(jì)謀是有成功的可能性的，而且可能性很大。但是諸葛亮想都不想，直接棄之不用。之后兩個(gè)人又有數(shù)次矛盾，多是一筆帶過。比如“魏延口出怨言”等。我認(rèn)為書中之所以要突出這等發(fā)發(fā)牢騷的細(xì)節(jié)，就是為之后諸葛亮殺掉他找借口。打仗這種事情，是刀頭舐血的營生，不是你死就是我亡，不但辛苦，而且危險(xiǎn)。偶爾發(fā)發(fā)牢騷太正常了，誰都可能。只不過有的人不聰明，發(fā)牢騷的時(shí)候被別有用心的人聽到，于是被告了黑狀，自然又一次印證魏延將來必然要反的判斷，諸葛亮真是神人啊！一直都認(rèn)為，而且堅(jiān)定地認(rèn)為魏延會(huì)造反。

我們不妨假設(shè)一下，一句“今天真是累死了”，正常吧？但是可以理解為你不想干了，再往下的推論是你要造反，按照諸葛亮的慣性思維，很正常的推論吧？我敢保證，在戰(zhàn)場上征戰(zhàn)多年的人，100%都發(fā)過牢騷。只不過掌握話語權(quán)的那些家伙，是不是把這些細(xì)節(jié)上的東西記下來。記了，這就是罪證，你就是叛徒，就是十惡不赦。暴力，言論上的暴力。掌握話語權(quán)的諸葛亮，充分運(yùn)用了“喉舌”的作用，對魏延施加了一次又一次的言論暴力。魏延就這么一直被打壓，一直受欺負(fù)。幾十年下來，你不郁悶嗎？換作你，你會(huì)不會(huì)造反？反正換作我，我是反定了！

第一百五回，吳太后的原話，讀起來讓人毛骨悚然?！皣L聞先帝有言：孔明識魏延腦后有反骨，每欲斬之;因憐其勇，故姑留用”。這句話的意思是：我曾經(jīng)聽我老公劉備說了，魏延腦后有反骨，別人都不認(rèn)得，只有孔明認(rèn)得。他屢次打算把魏延干掉，但是考慮到魏延還有幾十年的利用價(jià)值，所以暫且把他的人頭留著。又是言論上的暴力。他諸葛亮、劉備不信任也就算了，他們還要把這些話跟身邊的人說。這樣一傳十，十傳百，三人成虎，眾口鑠金，你魏延能辯白嗎？能澄清嗎？大家都說了，魏延是反賊，只不過一條還有利用價(jià)值的狗而已，大家都這樣說了，你還有活命的機(jī)會(huì)嗎？不用擔(dān)心。諸葛亮同志在打壓了幾十年魏延之后，怎么可能輕易饒了他呢？那多沒意思??！城府極深且毀人不倦的諸葛亮同志已經(jīng)“預(yù)伏錦囊計(jì)”，在毫無證據(jù)的情況下馬上就要了毫無造反跡象的魏延的小命。

事實(shí)證明，諸葛亮同志是一貫的英明正確的！在被算計(jì)了幾十年之后，忍受了數(shù)十年的屈辱之后，他如果選擇爆發(fā)，那是可以理解的。如果說他造反，那也是讓諸葛亮及其親信們千方百計(jì)逼上了絕路，硬給他扣一頂造反的帽子，永世不得翻身?？上?，不管是不是造反，他已經(jīng)被朝廷定性為造反，他的申辯也無人理會(huì)，就這樣為蜀國貢獻(xiàn)了一生之后，這位對蜀漢忠心耿耿、出生入死、屢建奇功的前軍師，征西將軍，南鄭侯，這位趙云去世后的首席大將，最后還是沒能逃脫被算計(jì)致死的命運(yùn)，被諸葛亮拉去當(dāng)了墊背。蜀國到后來，人才已經(jīng)十分緊缺，諸葛亮硬是要自毀長城。說他是造反？真要造反他有多少次機(jī)會(huì)？無數(shù)次。隨便哪一天，戰(zhàn)場上倒戈，就達(dá)到目的。他已經(jīng)有了那么高的地位，有什么理由反叛，背上千古罵名？退一萬步說，一個(gè)處心積慮準(zhǔn)備反叛的人，絕對要做好反叛準(zhǔn)備，包括確保手下將士忠心耿耿地追隨他。那樣，他的部下至于讓別人兩句話全部擺平，紛紛散去嗎？可見魏延從未向任何人灌輸反叛的理念。所以魏延絕對是被冤枉的，而冤枉他的人，正是毀人不倦的諸葛亮和他的親信們。當(dāng)然，魏延死后，與后主劉禪一樣，因?yàn)橹T葛亮是一貫的英明而正確，他們都必須背上千古罵名。

罪三：出爾反爾。諸葛亮干出爾反爾的事情，不是一回兩回，而是屢次，是一再。

第一次見于曹孫劉赤壁大戰(zhàn)。諸葛亮作為軍師，派遣關(guān)羽把守最后一道關(guān)口——華容道。后世之人多評說，諸葛亮用人不當(dāng)。曹操畢竟曾經(jīng)對關(guān)羽有過大恩，“上馬一提金，下馬一提銀”，優(yōu)禮有加，關(guān)羽這人吃軟不吃硬，最后不顧跟軍師立下的軍令狀，把曹操放跑了。軍令狀是什么？其實(shí)就是生死狀。違反軍令者，死。有軍令狀為憑，沒什么好商量。最后，諸葛假意要斬，劉備出來求饒，搬出“桃園結(jié)義，誓同生死”的理由，諸葛馬上順?biāo)浦邸＼娏顮罹褪沁@么如兒戲?qū)Υ龁?？孫子受吳王之命訓(xùn)練宮女，有吳王寵妃二人，不聽號令，嘻嘻哈哈的，被孫子下令殺掉。吳王闔閭本人也在場，趕快求情，孫子根本不給面子，依然把吳王的愛妃殺掉了。孫子有軍令狀在手嗎？沒有。孫子與諸葛亮，孰高孰低，各位可以自己判斷。第二次見于歸還荊州。東吳與曹魏混戰(zhàn)多時(shí)，被諸葛亮使巧計(jì)，乘亂奪了南郡、荊州、襄陽。魯肅前去討還荊州。

第一回諸葛亮搬出劉表的兒子劉琦，說劉備也是皇室宗親，跟劉琦是叔侄關(guān)系。劉表不在人世，劉琦就是合法的繼承人，以叔輔侄，占據(jù)荊州是名正言順。雙方約定公子一死就歸還荊州。

第二回是，數(shù)年后公子去世，魯肅借吊喪之名又來討還。諸葛亮又找了個(gè)借口，說等打了西川有了根據(jù)地之后再還。雙方立下文書，劉備押字，諸葛亮作為保人也押字。(見于第五十四回)。當(dāng)時(shí)蜀雖未立國，但地盤已是不小。除去之前的荊襄、南郡外，又先后攻取零陵、桂陽、武陵、長沙四郡。對外文書何等重要，最后居然連兒戲都不如。周瑜對此事的評價(jià)，恰恰一語中的“名為借地，實(shí)是混賴”、“劉備梟雄之輩，諸葛亮奸猾之徒”。這一回，雙方訂立文書，已經(jīng)從法律上明確荊州的歸屬問題——荊州歸東吳所有，無可爭議。

第三回的的催討可以充分證明周瑜的論斷。第六十六回，孫權(quán)用張昭計(jì)策，假裝把在東吳為官的諸葛瑾(諸葛亮的親兄)全家老小都抓起來作為“人質(zhì)”，讓諸葛瑾去成都索要荊州。諸葛亮與劉備的雙簧表演實(shí)在是讓人汗顏。諸葛亮哭拜于地，說：“看在我的面上把荊州還給東吳吧，不還的話我哥哥全家都要被殺光光”，再三哭求。劉備就是不肯。最后呢？把皮球踢給了關(guān)羽。去找關(guān)羽吧，先還一半(長沙、零陵、桂陽三郡)。關(guān)羽又不肯，還拔劍威脅。好說歹說，再三催討，人家就是不肯還，就是耍賴，還能怎么樣？只能動(dòng)用武力了。從這三回拒還荊州的情節(jié)來看，諸葛亮毫無信用可言。第三次見于馬謖失街亭。馬謖主動(dòng)要求去守街亭，還撂下狠話“若有差失，乞斬全家”、“愿立軍令狀”。最后軍令狀是立了，街亭也失了，按照軍令狀，最后居然只殺了馬謖。綜上，諸葛亮慣于做出爾反爾的事情，其人毫無信用可言。

罪四：造成關(guān)張劉先后死亡。

劉備為什么死掉？因?yàn)樗膬蓚€(gè)誓同生死的結(jié)拜兄弟——關(guān)羽、張飛先后死掉，他要報(bào)仇。結(jié)果猇亭一戰(zhàn)，號稱七十五萬大軍被陸遜一把火燒得干干凈凈。撤到白帝城，一口氣沒喘上來，就這么掛了。張飛為什么死掉？因?yàn)樗敝鴪?bào)關(guān)羽的仇，日夜飲酒，鞭打士卒，動(dòng)不動(dòng)就要?dú)⑷?。部下被逼無奈，只好——不是你死就是我亡——把張飛給陰了。歸結(jié)起來，張飛、劉備的死都與關(guān)羽的死有莫大的關(guān)系。關(guān)羽的死，就好像是多米諾骨牌，第一張倒下，引起了連鎖反應(yīng)。

那么關(guān)羽因?yàn)槭裁此赖裟?？因?yàn)榍G州。他是荊州守將，被呂蒙、陸遜用奇襲計(jì)干掉。歸結(jié)起來，一切的根源，都在于吳蜀對荊州的爭奪。吳再三催討荊州，蜀再四找理由推脫，甚至不惜搭檔唱雙簧，最后實(shí)在沒辦法了，戰(zhàn)場上見吧?？梢姡駠耐饨粦?zhàn)略十分失敗。吳蜀實(shí)際上從來沒有結(jié)成鞏固的聯(lián)盟。赤壁之戰(zhàn)，不過是曹操重兵壓境，孫劉不得以，暫時(shí)結(jié)成脆弱的聯(lián)盟。之后吳蜀一直是明爭暗斗。按照《三國演義》，周瑜就是為了奪回荊州，與諸葛亮數(shù)度斗法，給氣死了。周瑜是誰？東吳大都督，總督水陸兵馬，等于最高軍事統(tǒng)帥。他的老婆是小喬。小喬的姐姐——大喬，是孫策的老婆。孫策是孫權(quán)的親哥哥。這是私人關(guān)系。

孫策臨死的時(shí)候，還有句遺言交代給孫權(quán)：“內(nèi)事不決問張昭，外事不決問周瑜”，可見周瑜的地位有多高。周瑜還統(tǒng)帥東吳將士，在赤壁擊敗了曹操的數(shù)十萬大軍，立下了大功。周瑜這樣死了，東吳豈能善罷甘休？孔明三氣周瑜，許多人讀起來甚至覺得很過癮，好像周瑜原本就是應(yīng)該被氣死似的。說什么“賠了夫人又折兵”，其實(shí)在荊州問題上，最后“賠了夫人又折兵”的恰恰是蜀國！偷雞不成蝕把米，這句俗語用來形容再合適不過了。死皮賴臉地想占便宜，最后損兵折將不說，還敗壞了自身的信譽(yù)！其實(shí)劉備占領(lǐng)西川之后，已經(jīng)有了根據(jù)地，荊州完全可以歸還。荊州，兵家必爭之地。

不但東吳一直覬覦，就連魏國也兩度出兵爭奪(一次是從劉表手里搶下來，一次是乘呂蒙奇襲時(shí)落井下石，夾擊關(guān)羽)。其實(shí)荊州就是燙手的山芋，留在手里，害遠(yuǎn)大于利?？尚?、諸葛亮不能審時(shí)度勢，不惜敗壞信用，就是不肯歸還。一城一地之得失，一國之信譽(yù)，孰為輕孰為重？更可笑的是，第六十三回，諸葛亮還諄諄叮囑關(guān)羽，在戰(zhàn)略上要“北據(jù)曹操，東和孫權(quán)”。從表面上看，關(guān)羽的一句“虎女安嫁犬子”斷送了自家性命，實(shí)際情況是，關(guān)羽此時(shí)面對的，是吳蜀外交的爛攤子。三討荊州，三拒之，甚至氣死了周瑜。從外交途徑已經(jīng)不可能解決，雙方交惡勢所必然。關(guān)羽不同意孫權(quán)的和親，是明智的。因?yàn)樗男珠L兼主公——根本無意與東吳結(jié)好。一而再，再而三地出爾反爾，多次傷害東吳君臣的感情，劉備、諸葛亮拙劣的表演，已經(jīng)徹底激怒了吳國君臣，雙方的關(guān)系，已經(jīng)鬧到劍拔弩張的程度，這時(shí)候把姑娘往東吳送，那不是往火坑里推嗎？再說了，“其女尚幼”，真的可以完成和親的使命嗎？變數(shù)太多，難以逆料。諸葛亮指出的戰(zhàn)略對嗎？

理論上是對的，但實(shí)際上，諸葛亮的所作所為已經(jīng)深深地傷害了東吳，傷害了兩國的關(guān)系。諸葛亮、劉備又做了哪些實(shí)實(shí)在在“東和孫權(quán)”的事情？沒有。只是一句空話。人家已經(jīng)決定使用武力解決問題了，你還在發(fā)清秋大夢，不可笑嗎？所以說，關(guān)張劉先后死亡，源于荊州之爭，而東吳以武力解決荊州問題，正是諸葛亮、劉備一手造成的。缺乏大局觀念，貪小利而失信義，敗聯(lián)盟，殞大將，實(shí)在是不值。雖然當(dāng)時(shí)諸葛亮可能未料到關(guān)羽那么快就被殺，或者說他不一定有主觀惡意。但是，諸葛亮與劉備奉行的寧可耍賴絕不歸還荊州的外交政策，把荊州守將，劉備的拜弟，五虎上將之首，陷于極端危險(xiǎn)的境地。關(guān)羽成為蜀國外交失敗的犧牲品。天作孽猶可恕，自作孽不可活！關(guān)羽之死，歸結(jié)到最后，其元兇竟然是劉備、諸葛亮！

罪五：統(tǒng)攬大權(quán)，不分權(quán)。

我們先來看看這個(gè)發(fā)生在西漢的著名例子。周勃為左丞相。位第一。平為右丞相。位第二。大將軍灌嬰為太尉。上問勃。天下一歲決獄錢谷出入幾何。謝不知。甚愧之。上以問平。平曰。陛下即問決獄責(zé)廷尉。問錢谷責(zé)治粟內(nèi)史。上曰。君所主者何事。對曰?！紫嘣谏献籼熳?。調(diào)理陰陽。下遂萬物之宜。外鎮(zhèn)撫四夷。內(nèi)親附百姓。使公卿大夫各得其職。上曰善。陳平對丞相的職責(zé)有其獨(dú)到的見解。每件事情，都有其負(fù)責(zé)的大臣。要了解一年判多少案例，可以問負(fù)責(zé)判案的廷尉，要了解一年收入多少錢糧，可以問負(fù)責(zé)錢糧的治粟內(nèi)史。而丞相一項(xiàng)很重要的工作是：“使公卿大夫各得其職”。精辟。太精辟了。

一般說來，工作可以分為三大類：高層決策、管人，中層管事，下層執(zhí)行。當(dāng)然這是籠統(tǒng)的說法。丞相應(yīng)該注重輔佐帝王，提出大政方針，解決向哪個(gè)方向前進(jìn)的問題。再有的就是通過激勵(lì)、約束、督導(dǎo)等辦法，使自己的直接下屬們安心工作、努力履行職責(zé)。履行好了這些職責(zé)，具體的工作，下屬們自會(huì)做好。這樣的原則，在現(xiàn)代依然適用。比如，一個(gè)大公司的董事長，他所應(yīng)該做的工作是思考、決策，總經(jīng)理負(fù)責(zé)管人、管大事，生產(chǎn)、營銷、財(cái)務(wù)、后勤、宣傳等部門經(jīng)理對總經(jīng)理負(fù)責(zé)，按照部門分工做好各自的工作。員工主要是執(zhí)行。

如果這個(gè)董事長，把總經(jīng)理、甚至部門經(jīng)理的工作都包攬下來，我們說那是越權(quán)。諸葛亮就是越權(quán)。不管是大事，還是小事，諸葛亮事必躬親，事事過問。說好聽點(diǎn)那是勞動(dòng)模范，其實(shí)那樣做貽害無窮。一個(gè)大公司可以僅僅依靠董事長努力工作就可以順利運(yùn)轉(zhuǎn)，就可以把所有的事情都處理好？我們可以想象一下，一個(gè)董事長，他不論多小的事情都要插手，那么他的手下怎么開展工作？

這樣做的壞處，就人才方面來說，主要有以下兩點(diǎn)不利：第一，人才無法成長。諸葛亮太強(qiáng)勢，一切的事情都要自己做主，對屬下也很不放心，什么都要親自過問，甚至包辦代替，這種嚴(yán)重越權(quán)的行為，必然導(dǎo)致人才缺少鍛煉的機(jī)會(huì)，從而因?yàn)槿鄙俳?jīng)驗(yàn)而無法成長。人的能力，都是在實(shí)踐中鍛煉、成長的。再有能力的領(lǐng)導(dǎo)，也必須給予下屬實(shí)踐的機(jī)會(huì)，而不是怕下屬犯錯(cuò)誤就全部包攬。在缺乏實(shí)踐的情況下，人的能力是沒辦法進(jìn)步的。諸葛亮一旦去世，他的繼任者能力不夠，怎么能治理好國家？第二，人才無法施展才能。一切有諸葛亮做主了，其他人瞎操的什么心？諸葛亮獨(dú)斷專行，什么事情都是他說了算，又不喜歡別人貢獻(xiàn)才智，這樣他的手下，就算有天才，最后也只能淪為唯唯諾諾，一切聽他號令的蠢材。就算有才能，事情都讓諸葛亮一個(gè)人定了，都沒有發(fā)揮的余地，怎么能表現(xiàn)？怎么能立功？怎么能晉升？都不用思考了，怎么能有創(chuàng)造性思維？長遠(yuǎn)下去，也會(huì)讓志士感慨報(bào)國無門，無法貢獻(xiàn)聰明才智而離開。

罪六：孜孜以謀權(quán)。

一是城府極深，算計(jì)關(guān)羽。孫劉聯(lián)盟在赤壁與曹軍大戰(zhàn)。第49回，諸葛亮于戰(zhàn)前調(diào)兵遣將。先安排趙云帶三千兵馬守烏林小道，吩咐“等他軍馬過，就半中間放起火來。雖然不殺他盡絕，也殺一半”;再布置張飛領(lǐng)兵三千，到彝陵葫蘆谷口埋伏，囑咐“只看煙起，便就山邊放起火來。雖然不捉得曹操，翼德這場功料也不小”。很明顯是故意放水?！皻⒁话搿㈦m然不捉得曹操功(勞)也不小”，這些已經(jīng)很明白地告訴趙云和張飛：不要死戰(zhàn)，睜一只眼閉一只眼讓曹操跑了算了。第50回，曹軍被孫權(quán)軍隊(duì)層層截殺，“曹操與張遼引百余騎，在火林內(nèi)走”，被呂蒙與凌統(tǒng)先后大殺一陣，雖然跟馬延、張顗的三千降兵會(huì)合，又被甘寧、太史慈等亂殺一氣。倉惶撤至烏林，果然“子龍不來追趕，只顧搶奪旗幟”，又跑路到葫蘆谷口，一番混戰(zhàn)之后，果然“張飛從后趕來。操迤邐奔逃，追兵漸遠(yuǎn)”。不難看出，曹操這時(shí)候帶的兵馬總數(shù)在三千左右，且都是新降且遭遇累敗之兵，疲憊不堪，士氣低落，不能與曹操同心同德，多有帶傷。

趙云、張飛占盡地利，又以逸待勞，兵力占優(yōu)，士氣、士兵作戰(zhàn)能力更居絕對優(yōu)勢，一旦力戰(zhàn)，生擒曹操不難。布置三千弓弩手，于險(xiǎn)要去處埋伏，再布置鹿角或者亂石阻塞道路，多挖陷坑，準(zhǔn)把他們都射成刺猬，最不濟(jì)都能射死幾員大將或謀臣。最后卻完全聽命諸葛亮的安排，把曹操及身邊的所有武將、謀臣全體放過。搶旗幟不是舍本逐末是什么？張飛以逸待勞，居然追不上又累又餓，人困馬乏，惶惶如喪家之犬的曹操？不是故意放水是什么？如果諸葛亮不是故意放水，那么他布置任務(wù)的時(shí)候，應(yīng)該是這樣下的命令：趙云領(lǐng)兵在烏林埋伏，可多布弓弩手，多挖陷坑，多設(shè)障礙。除此以外，必須激勵(lì)士卒，全力死戰(zhàn)，務(wù)必格殺曹操及身邊的文武大臣之大部！如有后退一步，提頭來見！對張飛也應(yīng)該是這樣的安排，加上一句務(wù)必全部格殺，不使一人漏網(wǎng)。倘若人人死戰(zhàn)，曹操及親信文武大臣，就算不全軍覆沒，也必然遭受極大損失。由此可見，孔明的安排純粹就是故意放水！

再回到諸葛亮的排兵布陣現(xiàn)場?！皶r(shí)云長在側(cè)，孔明全然不睬。云長忍耐不住，乃高聲曰：“關(guān)某自隨兄長征戰(zhàn)，許多年來，未嘗落后。今日逢大敵，軍師卻不委用，此是何意？”孔明笑曰：“云長勿怪！某本欲煩足下把一個(gè)最緊要的隘口，怎奈有些違礙，不敢教去。”云長曰：“有何違礙？愿即見諭?！笨酌髟唬骸拔羧詹懿俅阆律鹾?，足下當(dāng)有以報(bào)之。今日操兵敗，必走華容道;若令足下去時(shí)，必然放他過去。因此不敢教去。”云長曰：“軍師好心多！當(dāng)日曹操果是重待某，某已斬顏良，誅文丑，解白馬之圍，報(bào)過他了。今日撞見，豈肯放過！”孔明曰：“倘若放了時(shí)，卻如何？”云長曰：“愿依軍法！”孔明曰：“如此，立下文書?！痹崎L便與了軍令狀。”“某本欲煩足下把一個(gè)最緊要的隘口”，這一句很明顯地告訴我們，諸葛亮把華容道交給關(guān)羽把守，絕不是臨時(shí)決定，而是思經(jīng)過深思熟慮之后的選擇。這是一個(gè)陷阱，也可以稱為“釣魚”。關(guān)羽就是這么一步一步地“入彀”，一步一步地上鉤，卻沒能立刻察覺到危險(xiǎn)。

諸葛亮算準(zhǔn)了關(guān)羽吃軟不吃硬，又極愛面子極重視名譽(yù)，最后肯定會(huì)放走曹操，就故意叫關(guān)羽把守最后一關(guān)，讓他去對付必然從趙、張手中逃脫的曹操。被趙、張抓了還有戲唱嗎？更毒的是讓關(guān)羽立軍令狀。有文書為憑，無法抵賴。臨砍頭，劉備出來求情，他馬上做個(gè)順?biāo)饲?，饒了關(guān)羽，且不加以任何懲罰。這個(gè)精心策劃的陰謀，確切的目的，不是為了殺關(guān)羽?！翱酌髟唬骸烈褂^乾象，操賊未合身亡。留這人情，教云長做了，亦是美事?！略唬骸壬袼?，世所罕及！’”這段畫龍點(diǎn)睛的對話告訴我們，諸葛亮根本就不打算抓曹操，他的目的是讓關(guān)羽服氣，乖乖聽話，而劉備直到此時(shí)才知道他的寶貝二弟上了軍師的惡當(dāng)，終將不顧軍令狀放走曹操。劉備一直被蒙在鼓里，終于在排兵布陣之后，洞悉了其中的奧妙。關(guān)羽有了把柄在諸葛亮手上，理虧，又欠了人家一條命，不聽話是不行了。這樣，他軍師的寶座坐穩(wěn)了，地位就更鞏固了。而關(guān)羽一旦服氣，張飛就跟著服氣，諸葛亮以故意放走曹操及身邊的親信文武大臣為代價(jià)，確立其“一人之下，萬人之上”的地位，用心不可謂不苦，用心不可謂不毒。從這件事也可以看出來，諸葛亮只考慮自身利益，獨(dú)斷專行。他的所謂“夜觀乾象，操賊未合身亡”，不過是為私自決定放走曹操這個(gè)舉數(shù)十萬大軍南侵的國賊找個(gè)借口而已。如此重大的決策，居然事先不對主公稟明，居然直到布置任務(wù)仍然把主公蒙在鼓里?。。∪绱酥卮蟮臎Q策，居然在主公毫不知情的情況下，在主公根本沒有表態(tài)的情況下執(zhí)行了。到底誰是老大？到底是安的什么心？劉備該做何感想呢？

我們再來看看吳蜀猇亭之戰(zhàn)(也稱夷陵之戰(zhàn))，諸葛亮的表現(xiàn)。劉備為雪弟恨，大起蜀兵七十五萬(按照演義的說法)，舉全國之力興兵滅吳?！懊┫嘀T葛亮保太子守兩川;驃騎將軍馬超并弟馬岱，助鎮(zhèn)北將軍魏延守漢中，以當(dāng)魏兵;虎威將軍趙云為后應(yīng)，兼督糧草;……川將數(shù)百員，并五溪番將等，共兵七十五萬”(第八十一回)。命丞相諸葛亮保太子守兩川，這句話雖然出自劉備之口，但我堅(jiān)定地認(rèn)為這是諸葛亮的意思。兩川要守，留下太子合理，留下諸葛亮就不合理。難道堂堂蜀漢，找不出一個(gè)大臣替代諸葛亮保兩川？舉全國之兵，七十五萬，孤注一擲，與敵國決戰(zhàn)，此戰(zhàn)關(guān)乎吳、蜀兩國國運(yùn)，一場至關(guān)重要的決定性戰(zhàn)役，注意，是決定性戰(zhàn)役，成敗在此一戰(zhàn)，卻讓首席謀士兼軍師兼丞相，大名鼎鼎，算無遺策的諸葛亮留守兩川？如此關(guān)鍵的時(shí)刻，一貫出謀劃策的孔明居然留守兩川？這個(gè)決策太不合理了。我們來看另一個(gè)證據(jù)：“玄德曰：‘孔明是吾之師，頃刻不可相離，安可去也？’”(第四十二回)劉備對諸葛亮倚為腹心，達(dá)到“頃刻不可相離”的程度，現(xiàn)在率領(lǐng)全國之兵將，御駕親征，卻讓諸葛亮保守兩川，這樣難道合理嗎？不合理。非常不合理。何況當(dāng)時(shí)兩川總體形勢穩(wěn)定，東有劉備率大軍親征吳國，北有魏延、馬超、馬岱守漢中，又兼地利，民眾安定，根本不存在饑荒、暴亂這些可能威脅蜀漢大本營的因素，可以說西川、東川是相當(dāng)穩(wěn)固的。留一可信任大臣保太子守之即可。劉備又是相當(dāng)?shù)囊蕾囍T葛亮，為什么讓諸葛亮留守成都？唯一可行的解釋是：諸葛亮的要求，只是最后借劉備之口說出來，免得將士猜疑。那么我們又要問了，諸葛亮為什么要求留守？他明知道劉備親自指揮的戰(zhàn)斗，基本上是全部敗北，是名副其實(shí)的“常敗將軍”，素不知兵，為什么要讓他自己統(tǒng)帥？換句話說，他明知道劉備帶兵馭將的能力不夠，并不是三軍統(tǒng)帥的合適人選，為什么還要讓他統(tǒng)帥七十五萬大軍東征？唯一合理的解釋是：他是故意的。因?yàn)閯湟坏┐蛄藙僬?，擊敗吳軍主力——或者進(jìn)一步假設(shè)——滅掉吳國，那么劉備可稱得上文治武功均登峰造極，必然志得意滿，君權(quán)得到強(qiáng)化，而相權(quán)必然受到削弱。這對諸葛亮是十分不利的。除此以外，再也難以提出更合理的解釋。反之，劉備打了敗仗，就可以明白自己是幾斤幾兩，更加明白必須在軍事上更多地依賴諸葛亮，只好把權(quán)力更多地交給諸葛亮。這樣君權(quán)就被削弱，相權(quán)得到強(qiáng)化。當(dāng)然，謀事在人，成事在天。諸葛亮想到了劉備要吃敗仗，沒想到敗得一塌糊涂，七十五萬燒了個(gè)干干凈凈，劉備本人也染病垂危，不得不在白帝城托孤。諸葛亮的策劃，不完全成功。劉備按照他的設(shè)想吃了敗仗，但這不是一般的敗仗，而是完敗;劉備不是把權(quán)力更多地交給諸葛亮，而是在臨死前不得不把所有的權(quán)力毫無保留地交給諸葛亮。

可見，在赤壁之戰(zhàn)與猇亭之戰(zhàn)中，諸葛亮首先想到的不是國家的利益，不是大局的利益，而是個(gè)人利益。不管是在華容道捕獲或殺死曹操以及最主要的文武大臣，還是在盡心輔佐劉備打贏對吳的戰(zhàn)爭，都將對蜀國極為有利。遺憾的是，諸葛亮首先想到的是自己。由此看來，《三國演義》中最大的奸雄不是曹操，而是諸葛亮。只不過，諸葛亮隱藏得很深，又被作者刻意粉飾、偽裝，后世之人多被誤導(dǎo)。

罪七：把小皇帝變成傀儡。

我們先來看看小皇帝劉禪是如何變成傀儡的。一件事情，總有其前因后果，來龍去脈。“白帝城托孤”，是導(dǎo)致小皇帝成為傀儡的核心事件。關(guān)羽失荊州，死于王事。張飛切齒痛恨，發(fā)誓報(bào)酬，可惜急火攻心，方寸大亂，虐待士卒，被逼無奈的手下害了他的性命。剛剛稱帝的劉備，眼看著“桃園三結(jié)義”，劉關(guān)張誓同生死，一轉(zhuǎn)眼就剩他孤家寡人了。他不顧趙云等人的苦勸，也不顧東吳使者開出的極優(yōu)惠條件“送歸夫人，縛還降將，并將荊州仍舊交還，永結(jié)盟好，共滅曹丕”(見第八十二回)，一意孤行，盡起大軍征吳。沒想到猇亭慘敗，七十五萬大軍讓人家一把火燒了個(gè)精光。

劉備倉惶逃走，在白帝城一口氣沒上來，就這么駕崩了。臨死前，總得找人交代后事吧。交代給誰呢？關(guān)張已死，龐統(tǒng)也死了，法正也死了，趙云雖然忠心可靠，畢竟只是武將。起義隊(duì)伍，到現(xiàn)在老同志幾乎都沒有了。文臣中，諸葛亮論資歷有資歷，論能力有能力，且擁戴有功，已封為丞相，一人之下，萬人之上，且擅長奇謀，文武百官無不信服，朝中親信黨羽眾多，其地位十分穩(wěn)固，不可動(dòng)搖。所以皇帝不得不把后事交代給他。當(dāng)時(shí)的蜀國，岌岌可危，國家新近慘敗，元?dú)獯髠?，北有曹魏虎視眈眈，東有孫劉挾大勝之威隨時(shí)可能進(jìn)犯，國力空虛，無法抵御外侮。這種局面跟秦趙長平之戰(zhàn)后趙國所面對的局勢十分相像。

同樣是舉全國之兵馬，孤注一擲;同樣是主帥作出嚴(yán)重的錯(cuò)誤決定;同樣是大敗虧輸，賠得干干凈凈;同樣必須收拾殘局。倘若把國事托付給無能之輩，滅國慘禍就在眼前。所以劉備雖然不甘愿，更不放心把大權(quán)交給諸葛亮，但形勢所逼，不得不如此。為了讓諸葛亮忠心耿耿保西蜀，他還想出了高招：吩咐兒子：“爾兄弟三人，皆以父事丞相，不可怠慢”(第八十五回)，進(jìn)一步確立了諸葛亮至高無上的地位，授予他極高的權(quán)力和榮耀，連他的三個(gè)兒子，今后也得乖乖聽諸葛亮的話，尊稱一聲“相父”。這個(gè)創(chuàng)意的另一層意思是，拉近了諸葛亮與劉家的關(guān)系，使他更忠心地保國，至少全力度過目前的難關(guān)。他沒有看錯(cuò)人，諸葛亮“安居平五路”，確實(shí)辦到了。蜀國獲得了喘息的機(jī)會(huì)，可惜軍政大權(quán)從此更加牢固地掌握在諸葛亮及其親信手中，而劉家人再也難以翻身了。

其實(shí)，只要我們認(rèn)真分析《三國演義》，不難看出諸葛亮其實(shí)是有不少問題的。四出祁山時(shí)，司馬懿命人到成都散布謠言，說諸葛亮要反。諸葛亮僅僅是殺了亂說話(干政)的小太監(jiān)，一殺了事。諸葛亮可以把皇帝身邊亂說話的太監(jiān)當(dāng)場殺掉，可見以相父之尊，他完全有權(quán)力制定一個(gè)制度，以杜絕宦官亂政。十常侍之禍，何其慘烈，殷鑒不遠(yuǎn)，諸葛亮自己又吃了太監(jiān)的虧，親身經(jīng)歷，為何不亡羊補(bǔ)牢，采取措施杜絕宦官干政？后來姜維北伐，又是在形勢一片大好的情況下，太監(jiān)黃皓被收買，對皇帝吹耳邊風(fēng)，把姜維硬生生叫了回來?；鹿俑烧?，為禍深遠(yuǎn)，東漢教訓(xùn)，尤其深刻。

諸葛亮自己也吃了虧，可是一殺了事的做法，并不能從源頭上制止太監(jiān)干政，沒多久，姜維也吃了這方面的大虧。諸葛亮常自比管仲、樂毅，他也勸說皇帝要“親賢臣，遠(yuǎn)小人”，但是這樣一句不痛不癢的話，沒有付諸行動(dòng)，沒有建立“親賢臣，遠(yuǎn)小人”的制度，也沒有采取措施，說了等于白說。為何宦官干政、宦官專權(quán)貽害無窮看到了，卻沒有解決呢？為何宦官干政在沒有在吳魏兩國出現(xiàn)而恰恰在蜀漢一再出現(xiàn)？值得深思。

諸葛亮另一個(gè)讓人大跌眼鏡的做法是：他完全忘記了蜀國誰是老大，蜀國姓劉還是姓諸葛的問題。劉備的遺言包括下面這句“(太子劉禪)凡事更望丞相教之！”，可惜諸葛亮完全沒有做到，甚至根本不打算這樣做。劉備死后，劉禪繼位，諸葛亮以相父之尊，統(tǒng)攝軍權(quán)、政權(quán)、立法權(quán)、司法權(quán)、財(cái)政權(quán)、外交權(quán)等一切權(quán)力，成為實(shí)際上的統(tǒng)治者，成為“太上皇”。不管劉禪能力怎么樣，諸葛亮負(fù)有教導(dǎo)、培養(yǎng)的責(zé)任。因?yàn)橹T葛亮再有能力，劉禪畢竟是皇帝，他成年之后還是要親政，要處理國家大事。只要不出意外，諸葛亮不可能比劉禪活得更長久，所以他就算健忘到在十多年的時(shí)間里完全記不起應(yīng)該還政于合法繼承人，也必須考慮自己死后讓皇帝親政的問題，那么就必須培養(yǎng)劉禪勤政愛民等君主必備的品質(zhì)，以及處理大小政務(wù)的能力。諸葛亮被《三國演義》塑造成最聰明、最機(jī)智、最擅長謀略的軍事家、政治家，可惜他親手調(diào)教出來的劉禪，居然是“扶不起的阿斗”！師徒之間，一個(gè)在天上，一個(gè)在地下，差異如此巨大，不能不讓人驚嘆！不能不讓人深思！

這是后人有意的栽贓和陷害。玉不琢，不成器。子不教，父之過。劉禪之所以寵信宦官，全是拜諸葛亮所賜。因?yàn)橹T葛亮沒有盡到教育、培養(yǎng)的責(zé)任，完全辜負(fù)了先帝的臨終期望。劉禪名為皇帝，卻無皇帝之實(shí)，無權(quán)無勢，皇權(quán)被相權(quán)壓制得暗淡無光，他很郁悶，也很孤獨(dú)。一方面出于對諸葛亮及其親信的叛逆心理，另一方面因?yàn)樗麄€(gè)人太孤獨(dú)，導(dǎo)致黃皓借機(jī)乘虛而入。劉禪并不是弱智，更不是白癡，就算天資一般，不屬于聰慧的類型，我們不奢望劉禪成為漢武大帝那樣成功的皇帝，假設(shè)諸葛亮真的用心去調(diào)教，悉心指導(dǎo)，那么展現(xiàn)在我們面前的將是一個(gè)勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)、愛民如子的好皇帝?？上v史不存在假設(shè)。諸葛亮完全辜負(fù)了劉備的囑托?！度龂萘x》的作者明顯的“尊劉貶曹”和“尊劉貶孫”的傾向，諸葛亮被刻意加以美化，神化，諸葛亮是一貫而且永遠(yuǎn)英明的，那么就必須有人為蜀國的滅亡背黑鍋。

就這么，劉禪順理成章地變成了“扶不起的阿斗”。冤枉！天大的冤枉！阿斗何曾有人扶?。?！他只是一個(gè)很可憐的皇帝，一個(gè)長期被架空的皇帝，一個(gè)永遠(yuǎn)背上“亡國之君”黑鍋的苦命的皇帝。諸葛亮把握朝政的那些年，實(shí)際上他與曹操、司馬昭、諸葛恪這些人一樣，都是權(quán)臣，都是權(quán)力凌駕于帝王之上的權(quán)臣。只不過諸葛亮的表現(xiàn)具有很強(qiáng)的隱蔽性和欺騙性。當(dāng)諸葛亮統(tǒng)攬一切大權(quán)，“廢寢忘食”地處理政務(wù)的時(shí)候，有人勸他保重身體，他說，不行??！先帝對我那么信任，我不努力工作，實(shí)在對不起他！這是拿先帝給他的專權(quán)、獨(dú)裁做擋箭牌。諸葛亮掌握一切大權(quán)，成為實(shí)際上的“太上皇”，而劉禪，則完全淪為政治木偶。

事實(shí)上，阿斗的一生大致是這樣的：尚在襁褓，他的生母死于長坂亂軍之中。后來老爸的事業(yè)蒸蒸日上，占有荊州，攻取兩川，建立蜀漢，進(jìn)稱漢中王。沒想到禍起突然，二叔關(guān)羽讓人給害了。不曉得怎么回事，三叔張飛緊接著也死了。老爸氣不過，盡起全國之兵，想給兩位弟弟報(bào)仇，沒想到遭遇慘敗，不但七十五萬兵馬讓人一把火燒得干干凈凈，他老爸也在白帝城去世，而劉禪連老爸的最后一面都沒能見到。從此，他失怙，成了孤兒。國運(yùn)轉(zhuǎn)衰，一不小心就得亡國，老爸不得不把國家托付給“相父”。他雖然貴為天子，并無實(shí)權(quán)。凡事都有相父頂著呢，沒他什么事。相父從來不教他如何親政，也不給他親政的機(jī)會(huì)。人家說孤兒寡母，受人欺負(fù)，更何況他連老媽都沒有，還得應(yīng)付滿朝的諸葛亮的親信？好不容易，許多年后，從五丈原傳來了諸葛亮病故的消息，他不知道應(yīng)該高興還是悲傷。

誰知，臨死前，諸葛亮又指定他的親信姜維管軍隊(duì)，蔣琬、費(fèi)祎先后掌朝政。看來親政是沒指望了。那就這么著吧。事情又有了轉(zhuǎn)機(jī)，蔣琬、費(fèi)祎都是短命鬼，先后掛掉了。可沒想到實(shí)權(quán)又讓該死的太監(jiān)奪了去。真是一波未平一波又起！最后，出來了一個(gè)名叫鄧艾的家伙，還有個(gè)叫做鐘會(huì)的，把姜維打得滿地找牙，又把該死的太監(jiān)咔嚓了。終于，劉禪第一天當(dāng)上了真正的皇帝，可是他下的政令竟然是投降！到底該笑還是該哭呢？終于自由了，可是也亡國了。他沒有當(dāng)過一天真正的皇帝，可是他必須為亡國負(fù)責(zé)，背上“亡國之君”的黑鍋，背上“扶不起的阿斗”的千古罵名！

后人終將明白，“樂不思蜀”并不是他沒有良心，而是他必須忍辱負(fù)重，以保全兩川百姓的身家性命，保全文武大臣和他的家族的身家性命，使得天府之國免受戰(zhàn)火荼毒。他的眉開眼笑，并不是他具備超強(qiáng)的表演能力，而是真心的——從此自由了。故國，對他是一個(gè)什么概念？他不過是諸葛亮和他的親信們手下的囚徒而已，不過是政治木偶而已。他為什么要為亡國難過呢？當(dāng)了三十一年皇帝，忍辱負(fù)重，一直在諸葛亮的陰影下生活，就算諸葛亮死了，也是陰魂不散，不愿意放過他。權(quán)臣們先后把握朝政，他這個(gè)有名無實(shí)的皇帝，終于，解放了。至少，投降可以使他曾經(jīng)的子民們免受戰(zhàn)亂之苦。后來，他被封為安樂鄉(xiāng)公，數(shù)年后去世，享年六十五歲。