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        淺析康熙的用人之道:他的三用和三不用之道

        2016-11-25 13:34:29  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
        導(dǎo)語:愛新覺羅,玄燁,清第四帝,在位69年,8歲登基,14歲親政,文治武功,獨(dú)步天下,擒鰲拜,撤三藩,統(tǒng)一臺灣,平葛爾丹,北逐沙俄簽《尼布楚

        愛新覺羅,玄燁,清第四帝,在位69年,8歲登基,14歲親政,文治武功,獨(dú)步天下,擒鰲拜,撤三藩,統(tǒng)一臺灣,平葛爾丹,北逐沙俄簽《尼布楚條約》,策封六世達(dá)賴?yán)铮蘅滴踝值?,?chuàng)南書房、開廷講、建圓明園,開運(yùn)河,興修水利,開創(chuàng)康乾盛世。

        康熙師從漢學(xué)、從《四書五經(jīng)》入門,到百家諸學(xué),儒釋道三教,無一不聞,且頗有見術(shù)。他不僅精于國文,而且對西方科學(xué)也有涉獵,如代數(shù)、幾何、天文、醫(yī)學(xué),這些個(gè)最早由傳教士帶來的西方思想,對于他的一生也有很深的影響。作為一代圣君,他的思想和胸襟同樣為世尊崇,特別是他的用人之道。

        康熙用人有三用和三不用。

        先說三用。

        一是不拘滿漢之別而用。那時(shí)的大清,剛剛?cè)胫髦性芍^根基未深,可康熙從親政起,就開始重用漢人,這一點(diǎn)其實(shí)在當(dāng)時(shí)的朝廷中是有非議的,康熙用人用到什么程度,如陳廷敬,張廷玉進(jìn)了軍機(jī)處,姚啟圣,魏東廷、周培公任督撫,都是他的股肱之臣。正是從他開始,籠絡(luò)了當(dāng)時(shí)漢族的許多賢達(dá),開創(chuàng)了滿漢融合的歷史。

        二是不拘一格而用。從重新啟用姚啟圣可見端倪,姚啟圣滿腹絕學(xué),是周培公臨死前為他推薦的平臺人選,但用此人有很大的風(fēng)險(xiǎn),一是順治帝是把姚啟圣列入了黑名單的,說永不錄用此人,如康熙用之,則是冒祖宗之大不敬;二是姚啟圣是從心里瞧不起滿族人的,他曾把從二品以下的大清朝的官做了個(gè)遍,但憤世嫉俗,裝瘋賣傻,很不服用;三是姚啟圣為人尖酸刻薄,令人討厭,很不受用。而康熙卻力排眾議,在殺了他的一番傲氣后,直接任命他為福建總督,平臺大臣,節(jié)制福建所有官員,最后為平臺立下大功。

        三是忠奸混用。這是康熙用人之不同人處。別的帝王用人是知其忠而用之,因其不忠而廢之,而康熙則不然,他是忠也用,奸也用,好比一個(gè)醫(yī)師用藥,有時(shí)知其毒而用之,要的就是它的毒性。這里面,索額圖和明珠就是一個(gè)例子,索額圖是康熙的岳父,明珠是康熙的大舅哥,都是軍機(jī)大臣,皇親國戚,兩人誰忠誰奸,一個(gè)是太子黨,一個(gè)大阿哥黨,都不是好東西,可是索額圖和明珠都有可取之處,甚至有些時(shí)候還須用此二人,這一點(diǎn),康熙瞧得清清楚楚,所以用此二人時(shí),方法就是相互牽制,康熙總攬全局,結(jié)果,太子黨要亂來,明珠在那里監(jiān)視著,大阿哥想不測,索額圖也不是省油的燈,最高明的是,兩人同時(shí)下獄,康熙就讓他兩人互審,結(jié)果,他們知道的內(nèi)幕比誰都多。

        后說三不用。

        一是氣傲不用??滴醪挥脷獍林?。原因是不堪用,一旦用在關(guān)鍵崗位,不好控制,最有名的是用姚啟圣,欲先用之,必先挫之,姚啟圣硬是被塞入大牢,悶坐了三個(gè)月,把個(gè)能言鳥憋的沒了銳氣,最后又把他放出,一舉封為封疆大吏,讓桀驁不遜的姚啟圣徹底沒了脾氣,對康熙佩服地五體投體。

        二是盡用不用。功已立完,才已用盡,說不用就不用,這一點(diǎn)確實(shí)有點(diǎn)冷,但也有他的一番道理。比如還是姚啟圣,平臺立下汗馬功勞,最后又讓告老返鄉(xiāng),讓老姚感慨萬千。還有周培公,平定三藩,立下不世之功,最后也被發(fā)往邊疆為官,讓周培公終生抱憾。仔細(xì)翻一下史書,發(fā)現(xiàn)這是康熙的一慣用人風(fēng)格,你已經(jīng)完成了歷史使命,在特定的時(shí)間點(diǎn)上,你是特定的英雄,其實(shí)有時(shí)也是一種保護(hù),像姚啟圣不善官場,長期用他,他的結(jié)果不一定就好,還有周培公,立下大功,可在當(dāng)時(shí),手握兵權(quán),一定會遭滿人猜忌。

        三是無錯不用??滴跏亲疃萌酥赖模粋€(gè)人如果不犯錯,那他是不敢用,為什么呢?要么不犯錯,要么犯大錯。所以他用過的人,大都是有過錯的,只要不是謀反亂國之錯都可,這是康熙的容人之處。比如:明珠在平臺時(shí),因輕信鄭經(jīng)會降,誤中計(jì),損兵折將,康熙以此摘他雙眼花翎,后又知他臨死不屈,大義凜然,又以此賞他三眼花翎,可謂容人之過如此。

        以史為鑒,可以知興替。康熙的用人之道,直到今天,仍有他的借鑒意義。HR們,是否可以思考一下呢?

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