革命理想主義者——公孫勝

公孫勝的的離開(kāi)幾乎是必然的，因?yàn)樗麣v史上曾經(jīng)選擇主動(dòng)脫離組織，歷史問(wèn)題沒(méi)有交待清楚，此時(shí)組織上對(duì)他是否信任，這還是個(gè)大問(wèn)題。不過(guò)我們今天要談的不是公孫勝離不離開(kāi)的問(wèn)題，而是公孫勝為何是第一個(gè)離開(kāi)的問(wèn)題。

公孫勝是老資格的梁山元老，歷經(jīng)晁蓋、宋江兩朝不倒，非但不倒，而且還一直位列梁山革命集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)核心層，最終在宋江自甘墮落為朝廷走狗、以眾兄弟的鮮血染紅自己的頂子時(shí)飄然出走。公孫勝是梁山的政壇長(zhǎng)青樹(shù)，最終全身而退，肯定有其獨(dú)到之處。

我一直認(rèn)為公孫勝是革命理想主義者。他并不好財(cái)，晁蓋、宋江及眾將多次送他金銀都推之不受，他參與劫生辰綱，是為了獲得革命的啟動(dòng)資金，而不是李逵般的“大碗喝酒、大塊吃肉”。他第一次離開(kāi)梁山，就是在宋江上山之后。那次出走事件，我認(rèn)為是他已經(jīng)看出了宋江不是個(gè)好鳥(niǎo)，與自己的革命理想有所分歧，于是借探母之機(jī)返回二仙山跟隨羅仙人繼續(xù)深造。但是即使公孫勝在看清了宋江的為人之后，對(duì)于自己昔日的戰(zhàn)友們還是放心不下，在打高唐州時(shí)再度出山，顯示了其對(duì)革命戰(zhàn)友的同情心理。

除此之外，也很有理由懷疑“忠義堂石碣受天文梁山泊英雄排座次”這把戲就是他一手操作的，畢竟他是這49名道士之中的一員，很難想象沒(méi)有他這樣的一個(gè)被神化了的人物，宋江怎么能如此完美的泡制這一子虛烏有的事件。也就是說(shuō)，公孫勝同學(xué)長(zhǎng)期從事梁山的領(lǐng)導(dǎo)工作，對(duì)于宋江的一些裝神弄鬼的東西很是了解的，像那些什么九天玄女之類的事件，瞞別的粗人可以，瞞他這個(gè)半仙可不行。在北宋特別是徽宗時(shí)期，道教是第一大宗教，群眾基礎(chǔ)深厚，公孫勝利用其道士的身份，在神化宋江，包括神化這一百零八人是上應(yīng)天宿方面，是比較不受懷疑的，這對(duì)于凝聚眾多有著封建迷信思想的老粗們是很有作用的。

上面說(shuō)過(guò)了，公孫勝同學(xué)是有著革命理想主義、浪漫主義的牛人，其個(gè)人能力也超強(qiáng)，宋江和他的關(guān)系，肯定是互相利用、互相防范的作用。公孫勝雖然與吳用并列梁山上的執(zhí)掌機(jī)密軍師，但吳用早已倒向宋江，而公孫勝同學(xué)一直與宋江保持著若即若離的關(guān)系，這從領(lǐng)導(dǎo)核心宋江的角度上來(lái)看，這就很令人生厭了。

厭煩是厭煩，但是宋江是拿他沒(méi)辦法的。一則公孫勝的實(shí)力在那擺著，暗算不起作用，二則公孫勝是革命元老，說(shuō)話還是算用的，所以當(dāng)公孫勝看不慣宋江而選擇主動(dòng)離開(kāi)的時(shí)候，宋江也裝模作樣挽留一番，實(shí)際上兩個(gè)人都心知肚明，只是大家沒(méi)有明著反目。歷史上也可以找到參照物，同盟會(huì)元老黃興同學(xué)就與孫中山同學(xué)一度以“孫黃”并稱，但1914年因政見(jiàn)不合，黃興拒絕加入孫中山組建的中華革命黨，遠(yuǎn)赴美國(guó)，這樣孫黃雙方眼不見(jiàn)心不煩，實(shí)際上這有點(diǎn)類似于公孫勝和宋江的關(guān)系了。

連國(guó)民黨都有左、右派之爭(zhēng)呢，何況梁山眾將？所以說(shuō)公孫勝第一個(gè)離開(kāi)宋江，是他最先看清楚了宋江的本質(zhì)，反正遼國(guó)也破了，自己仁至義盡，所謂道不同不足以與謀，再也不愿意與以宋江為首的反動(dòng)統(tǒng)治者同流合污，撤了算了，而宋江也落個(gè)心靜，雙方心照不宣，好聚好散。所以，聰明人一定要學(xué)會(huì)激流勇退。然而，激流勇退說(shuō)說(shuō)容易，做到卻難，公孫勝同學(xué)因?yàn)槭怯刑厥馍矸莸呐Ｈ?，所以他做到了，?shí)際上歷史上像這樣一直處于政治權(quán)力核心而又能全身而退的人物還是如鳳毛麟角般的稀少的。

公孫勝死后，訃告稱：梁山革命集團(tuán)的優(yōu)秀成員，久經(jīng)考驗(yàn)的替天行道主義戰(zhàn)士、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家、戰(zhàn)略家，長(zhǎng)期擔(dān)任梁山軍政重要領(lǐng)導(dǎo)人職務(wù)的杰出領(lǐng)導(dǎo)人，梁山統(tǒng)一戰(zhàn)線的優(yōu)秀工作者，梁山第二、三屆軍事委員會(huì)常委、原掌管機(jī)密副軍師。

民主人士——金大堅(jiān)、皇甫端、蕭讓、樂(lè)和

《水滸傳》中交待，這幾個(gè)人是被宋徽宗、蔡京、王都尉留用的，從一開(kāi)始就沒(méi)有出征方臘。

簡(jiǎn)單說(shuō)一下這幾個(gè)人的特長(zhǎng)。

金大堅(jiān)是刻字的高手——大伙兒想想，在今天，玩篆刻的是不是都是藝術(shù)家？同時(shí)玩篆刻不僅要求懂字，而且還要求對(duì)文學(xué)有極深的理解，比如說(shuō)“章法”就不是一般梁山上的大老粗所能理解的。所謂章法，是一個(gè)字或一個(gè)組字在印面上排列的藝術(shù)，比較復(fù)雜而變化多端，是篆刻藝術(shù)中最重要的一環(huán)。如果一方印光有熟練的刀法而無(wú)高明的章法，必?zé)o佳作可言，金大堅(jiān)號(hào)稱玉臂匠，在這方面肯定比較有造詣，所以金大堅(jiān)同學(xué)必定是一個(gè)高級(jí)知識(shí)分子。

皇甫端同學(xué)也是有特殊才能的人，會(huì)相馬，會(huì)醫(yī)馬。在冷兵器時(shí)代，騎兵是作為戰(zhàn)略兵種存在的，也就是相當(dāng)于當(dāng)今世界的坦克。我們換位思考一下，要是有個(gè)人非常了解坦克的，在坦克研究上面有獨(dú)到的見(jiàn)解，那么絕對(duì)是某型號(hào)主戰(zhàn)坦克的總設(shè)計(jì)師了，是享受?chē)?guó)務(wù)院特殊津貼的人才，而皇甫端同學(xué)就是那個(gè)年代的坦克總設(shè)計(jì)師。從這個(gè)角度上來(lái)說(shuō)，皇甫端同學(xué)在那個(gè)年代也是一個(gè)不多得的高級(jí)知識(shí)份子。

蕭讓更不必說(shuō)了，圣手書(shū)生，書(shū)法上和北宋書(shū)法大家蔡京有得一拼的，也必是高級(jí)知識(shí)份子。

有點(diǎn)例外的是樂(lè)和。樂(lè)和同學(xué)小牢子(監(jiān)獄下層管理員)出身，只因大家看到他唱得好，都叫他“樂(lè)叫子”。所以說(shuō)樂(lè)和是當(dāng)時(shí)的流行歌手，稍微拔高一點(diǎn)就是歌唱家、音樂(lè)家，甚至文藝家，只是不知道樂(lè)和是不是唱主旋律的。音樂(lè)的作用是不可小視的，據(jù)說(shuō)中國(guó)抗戰(zhàn)時(shí)期，至少有20萬(wàn)首抗戰(zhàn)歌曲在不同的地區(qū)、不同的人群中流行，當(dāng)然比較著名的就是《大刀向鬼子頭上砍去了》、《太行山上》了，聽(tīng)著很是振奮人心。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，戰(zhàn)地文工團(tuán)是很受歡迎的，可以很大地提高部隊(duì)的作戰(zhàn)士氣，電視劇《激情燃燒的歲月》、《八路軍》都有提到。從這個(gè)角度上來(lái)說(shuō)，樂(lè)和同學(xué)的存在，對(duì)于梁山上的大老粗們單調(diào)的吃飯喝酒砍人的生活確實(shí)是起到不可缺少的調(diào)和作用。

總的來(lái)說(shuō)，他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是都是高級(jí)知識(shí)分子，或者是知名度較高的公眾人物。我之前的一個(gè)帖子提到，“知識(shí)越多越反動(dòng)，越?jīng)]文化越革命”，也就是說(shuō)，如果按照這個(gè)規(guī)律來(lái)排序的話，以上四人，基本上也是梁山上的文化程度中名列前茅的人物了。

輿論是把雙刃劍，利用好了可以使廣大勞動(dòng)人民聽(tīng)信于己，比如說(shuō)臭名昭著的戈培爾同學(xué)就很擅長(zhǎng)搞這一套，而利用不好了反而會(huì)傷了自己，如《湯姆叔叔的小屋》沒(méi)被禁，就引爆了美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)。俺們中國(guó)呢，自從秦朝開(kāi)始這方面就做得比較好，所以中國(guó)古代文字獄一直屢見(jiàn)不鮮。在帝王的專制統(tǒng)治下，“文字獄”的歷史就是中國(guó)知識(shí)份子的思想被壓制和閹割的歷史，也是中國(guó)的愚民教育史。

我們知道，他們是在宋江甘為朝廷鷹犬時(shí)離開(kāi)的，也就是說(shuō)梁山革命集團(tuán)還算是“正義之師”的話，此時(shí)完全成了“反動(dòng)派了”。我們假設(shè)這四人都是有著良知的知識(shí)分子，那么他們對(duì)宋江的所作所為肯定是有所不滿的，大家原來(lái)的革命對(duì)象就是朝廷，此時(shí)反而為朝廷賣(mài)命，這時(shí)大家的思想工作就很難做了。

對(duì)于大伙兒的思想波動(dòng)，宋江以其出色的思想政治工作教育是完全可以將大家玩弄于股掌之上的，但這只是對(duì)于廣大大老粗們而言的，對(duì)于公孫勝和以上四位高級(jí)知識(shí)份子使用這種教育，顯然用處不大--大伙兒都是明白人，騙誰(shuí)呢你？

所以，這些知識(shí)份子就大有成為民主人士的可能，民主人士一般反戰(zhàn)意識(shí)比較強(qiáng)烈，特別是對(duì)于內(nèi)戰(zhàn)——比如宋江對(duì)方臘的戰(zhàn)爭(zhēng)。知識(shí)分子拿槍桿子不行，卻善于把輿論當(dāng)作武器，很容易把政局搞得雞飛狗跳，上下不得安寧。統(tǒng)治者要的是什么？要的是“穩(wěn)定壓倒一切”，只要不出亂子，一切好說(shuō)，而知識(shí)分子對(duì)于民間意識(shí)形態(tài)的影響力是最令統(tǒng)治者頭疼的一個(gè)問(wèn)題，所以，為了封住這些在社會(huì)上有相當(dāng)影響力的民主人士的口，當(dāng)年老蔣就經(jīng)常干些暗殺之類的事情，聞一多、李公樸都是這么被國(guó)民黨特務(wù)給暗殺掉的。

所以老人家教導(dǎo)俺們要對(duì)知識(shí)分子進(jìn)行一場(chǎng)“思想改造運(yùn)動(dòng)”，改造得好了，就留下來(lái)，改造不好的，思想上消滅不了，就從肉體上進(jìn)行消滅吧?？傊?，在中國(guó)，中國(guó)知識(shí)分子要是想活命，要么就閉嘴，要么就當(dāng)上所謂的“御用文人”，為反動(dòng)統(tǒng)治歌功頌德。其實(shí)御用文人也不好當(dāng)，除了在人格上要向統(tǒng)治者搖頭擺尾之外，還要早請(qǐng)示、晚匯報(bào)，一不小心說(shuō)錯(cuò)了話站錯(cuò)了隊(duì)表錯(cuò)了態(tài)，離玩完就不遠(yuǎn)了。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，這四位老大，就是被宋江暗殺掉的民主人士，他們往往死在革命勝利的前夜，或者革命剛剛勝利的時(shí)候。

金大堅(jiān)死后，訃告稱：偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)家。

皇甫端死后，訃告稱：梁山獸醫(yī)工作的開(kāi)創(chuàng)者和奠基人。

蕭讓死后，訃告稱：偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)家。

樂(lè)和死后，訃告稱：偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)家、歌唱家。

本篇之后，梁山一百單八將，損失五人，僅剩下一百零三人。

“歷史遺留問(wèn)題”纏身的宋萬(wàn)

宋萬(wàn)同學(xué)第一個(gè)戰(zhàn)死，很多人已經(jīng)有了定論了，比方說(shuō)，他和杜遷是在征方臘中第一個(gè)和最后一個(gè)戰(zhàn)死的頭領(lǐng)，代表著王倫時(shí)期的梁山超級(jí)元老的地位低下，也有人說(shuō)梁山一百單八將是上天的妖魔鬼怪下凡，杜遷、宋萬(wàn)分別為“地妖星地魔星”，妖魔都完了，意味著梁山革命集團(tuán)的徹底完蛋。我在這兒稍稍拔高一點(diǎn)兒，認(rèn)為宋萬(wàn)的死，是由因其“歷史遺留問(wèn)題”造成的。

宋萬(wàn)，其實(shí)比杜遷上山還遲一點(diǎn)，是梁山一百單八人里第二個(gè)上山的。梁山泊的局面就是由王倫和杜遷開(kāi)創(chuàng)的，隨后宋萬(wàn)才趕到加盟，不過(guò)這并不妨礙宋萬(wàn)和杜遷相提并論，這從他們倆的排名、星宿、綽號(hào)甚至姓名上來(lái)看都比較相近：宋萬(wàn)是排名82，杜遷是排名83，星宿一個(gè)是地妖星一個(gè)是地魔星，綽號(hào)呢一個(gè)叫云里金剛一個(gè)叫摸著天，一聽(tīng)都是傻大高個(gè)，姓名呢一個(gè)是杜遷一個(gè)是宋萬(wàn)，有理由懷疑杜遷是“杜千”的筆誤，這樣杜千和宋萬(wàn)才能對(duì)得上號(hào)嘛。

這時(shí)這兒就能看出問(wèn)題了，為何是后參加革命的宋萬(wàn)比先參加革命的杜遷排名還要高？這是件比較奇怪的事情?；仡^看看梁山小奪泊時(shí)的排名，當(dāng)時(shí)杜遷是比宋萬(wàn)高的，而最終大聚義時(shí)宋萬(wàn)不知道怎么回事，又被安排到杜遷頭上去了。

杜遷、宋萬(wàn)排名上的安排雖然比較蹊蹺，但也足以說(shuō)明他們倆無(wú)論是誰(shuí)不招人待見(jiàn)，除了梁山革命集團(tuán)的第一代領(lǐng)導(dǎo)核心王倫同學(xué)對(duì)他們倆是比較信任的之外，隨后的第二、三代領(lǐng)導(dǎo)核心晁蓋、宋江對(duì)他們都是放心不下的，排名的隨意變換，說(shuō)明了他們倆就是一對(duì)軟柿子，任人擺布。

在王倫時(shí)期，宋萬(wàn)同學(xué)的小日子想必是過(guò)得很愜意的，他個(gè)人本事一般，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)也不懷疑他，為人還頗為善良，王倫刁難林沖時(shí)，他也為林沖說(shuō)過(guò)幾句好話。林沖火并王倫之后可以看出宋萬(wàn)也是有自知之明的人，他自知“自身本事低微”，于是將主動(dòng)將位置讓于晁蓋他們七個(gè)，甚至對(duì)于原來(lái)排名低于林沖也畢恭畢敬推到第四的位置，雖說(shuō)此舉有點(diǎn)出于無(wú)奈，但也顯示出了其人的本份。

但是宋萬(wàn)這種裝孫子的行為并沒(méi)有得到大家的認(rèn)可，林沖火并王倫的時(shí)候，吳用對(duì)于原來(lái)的杜遷、宋萬(wàn)、朱貴防范之極，“阮小二便去幫住杜遷，阮小五幫住宋萬(wàn)，阮小七幫住朱貴”，殺王倫時(shí)，“王倫見(jiàn)頭勢(shì)不好，口里叫道：‘我的心腹都在那里？’雖有幾個(gè)身邊知心腹的人，本待要來(lái)救，見(jiàn)了林沖這般兇猛頭勢(shì)，誰(shuí)敢向前?！蓖鮽惐粴⒅?，“嚇得那杜遷、宋萬(wàn)、朱貴，都跪下說(shuō)道：‘愿隨哥哥執(zhí)鞭墜鐙?！睆倪@段話就可以看得出來(lái)，王倫是將他們視為心腹的，雖然他們?cè)谕鮽愃篮篑R上示弱，但直接導(dǎo)致他們從此再也擺脫不了他們“王倫心腹”的身份了。

從此之后，此三人，特別是宋萬(wàn)和杜遷基本上在《水滸傳》中的主要故事情節(jié)中消失了，有也是隨大流一起出去砍人混戰(zhàn)，沒(méi)有什么驚人的業(yè)績(jī)，書(shū)上描寫(xiě)也極少。在之后的梁山歷次路線斗爭(zhēng)中，如晁宋之爭(zhēng)、宋盧之爭(zhēng)，作為梁山上的超級(jí)元老，他們連個(gè)發(fā)言的機(jī)會(huì)都沒(méi)有，很明顯，他們已經(jīng)不入流了。

宋萬(wàn)他們?cè)诹荷缴系牡匚豢隙ê軐擂蔚?，由于歷史上曾經(jīng)投靠過(guò)王倫，這顯然是個(gè)不清不楚的歷史問(wèn)題，所以晁蓋當(dāng)政時(shí)，自然就把他們當(dāng)作王倫的人，等宋江上臺(tái)執(zhí)政的時(shí)候，又很自然地把他們當(dāng)成晁蓋的人，如此防范打擊，他們?cè)趺纯赡苡谐鲱^之日呢。他們很明顯就是在歷次梁山上的路線斗爭(zhēng)中最失意的代表人之一，一旦站錯(cuò)了隊(duì)，則一輩子就翻不了身了。

他們和吳用不同。吳用雖然早期是晁蓋的人，但很快就攜大禮(登州派八人及協(xié)助打下祝家莊)倒戈投向宋江，所以他能取得宋江的信任，而宋萬(wàn)他們武藝低微，宋江平時(shí)結(jié)交的江湖好漢基本上都是殺人不眨眼的主兒，武藝比他們高得多得多，因此他們對(duì)于宋江沒(méi)有什么利用價(jià)值?？梢韵胂?，如果宋江也結(jié)交了一個(gè)比吳用更牛的謀士，那么哪怕吳用再對(duì)宋江搖頭擺尾，吳用也難逃被打上鐵桿“晁派”的印記、打入冷宮的命運(yùn)。

宋萬(wàn)同學(xué)成為一百單八將里第一個(gè)死去的戰(zhàn)將(前面五人都是主動(dòng)或者被動(dòng)離開(kāi)大部隊(duì)的，但都沒(méi)死)，我認(rèn)為代表的是在歷次路線斗爭(zhēng)中失意的將領(lǐng)，他們一旦犯下“歷史遺留問(wèn)題”式的錯(cuò)誤，就一輩子翻不了身，終身受制，也極易死亡。面臨這些有口難辯的問(wèn)題，有些人為了表明自己對(duì)的心跡，不惜以死明志，付出生命的代價(jià)。比如說(shuō)抗日名將張自忠將軍，曾背負(fù)著“漢奸”的罪名，百口莫辯。在1940年 5月16日，張自忠將軍于棗宜會(huì)戰(zhàn)中犧牲，以死洗清了漢奸罪名，用事實(shí)反擊了那些攻擊諷刺他的人。

宋萬(wàn)同學(xué)生前比較窩囊，死得也并不轟烈，是“亂軍中被箭射死，馬踏身亡”，沒(méi)有具體的描寫(xiě)，很明顯作者很是不當(dāng)一回事。宋萬(wàn)同學(xué)犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)上后，宋江同學(xué)對(duì)他蓋棺定論：“想起宋萬(wàn)這人，雖然不曾立得奇功。當(dāng)初梁山泊開(kāi)創(chuàng)之時(shí)，多虧此人。今日作泉下之客！”從這點(diǎn)上來(lái)看，宋萬(wàn)同學(xué)顯然是死不得其所，他不死，我想宋江也不會(huì)記起手下曾經(jīng)有過(guò)這樣的一個(gè)被邊緣化的人物。我想，宋萬(wàn)之所以第一個(gè)戰(zhàn)死，就是因?yàn)樗@種擁有“歷史遺留問(wèn)題”身份的尷尬，以及洗之不去的“王派”、“晁派”身份。俺們知道，“同志們，運(yùn)動(dòng)啦，七八年就來(lái)一次”，每次有路線斗爭(zhēng)、領(lǐng)導(dǎo)層更新，他們就會(huì)再受一次折磨，與其被天天拿出來(lái)批斗，不如在戰(zhàn)斗中光榮地死了算了。

宋萬(wàn)死后，訃告稱：久經(jīng)考驗(yàn)的替天行道主義戰(zhàn)士，梁山的優(yōu)秀成員、梁山革命根據(jù)地的主要?jiǎng)?chuàng)建者之一、梁山第一屆軍事委員會(huì)常委。

堅(jiān)持原則的焦挺

焦挺的革命領(lǐng)路人是李逵，這可是宋江身邊的大紅人。按理說(shuō)，背靠著李逵這棵大樹(shù)，焦挺不應(yīng)該死得這么早，可是他偏偏就是第二個(gè)，還死得那么無(wú)趣，和宋萬(wàn)、陶宗旺一起“亂軍中被箭射死，馬踏身亡”，想起來(lái)真是有些奇哉怪也，我想了半天，終于從他的綽號(hào)上得到了較為合理的解釋。

焦挺的綽號(hào)是沒(méi)面目，“沒(méi)面目”的意思，根據(jù)作家出版社2005年出版的容與堂版《水滸傳》中的注釋，是不顧面子，不講交情的意思，這個(gè)在焦挺的自我介紹中也說(shuō)得很清楚，說(shuō)自己“平時(shí)最沒(méi)面目，到處投人不著”，就這么個(gè)情商很低的焦挺，經(jīng)常讓人下不了臺(tái)，交不了朋友合不了群，怎么可能讓人收留他？也就是李逵這樣子的二百五才對(duì)焦挺刮目相看。

焦挺的個(gè)人簡(jiǎn)歷還交待，“小人原是中山府人氏，祖?zhèn)魅嗥蜑樯?。卻才手腳，父子相傳，不教徒弟?！边@在他一遇到李逵的時(shí)候就說(shuō)了，自己的武藝，是不能傳給外人的。想他上山后碰到的那些梁山好漢都是什么人？個(gè)個(gè)都是“好習(xí)槍棒”，知道焦挺有這么一門(mén)絕招，能不求教于他么？特別是梁山上的另一個(gè)相撲高手燕青，想必也有與之一較高低的心思，而焦挺的沒(méi)面目，估計(jì)就是經(jīng)常堅(jiān)持原則，堅(jiān)決不傳與外人，因此人人都不喜歡他。

以焦挺的這種性格，還可以想象得到，當(dāng)初宋盧之爭(zhēng)、招安之爭(zhēng)中，或者是因?yàn)樯?、加薪啊，他都說(shuō)了一些堅(jiān)持原則但不受人待見(jiàn)的話，使得人人都不喜歡他，就連李逵在接下來(lái)的戰(zhàn)斗中也沒(méi)和他并肩作戰(zhàn)過(guò)了，可想而知焦挺在山上是過(guò)得不快活的。

論起來(lái)，焦挺的戰(zhàn)功是比很多人都高的，畢竟有過(guò)當(dāng)年與鮑旭、李逵一起智取凌州城的奇功一件，只是可惜大伙兒都把這一頭功寄在了私自下山的李逵頭上，這對(duì)焦挺是相當(dāng)不公平的，沒(méi)有他的穿針引線將枯樹(shù)山的人馬交給李逵指揮，李逵單槍匹馬一個(gè)人去打凌州，不被人砍了腦袋才怪，可惜焦挺人微言輕，群眾關(guān)系又沒(méi)搞好，對(duì)于宋江及其余眾將而言，焦挺的死，那是比鴻毛還輕，因此，他在第二個(gè)死，也不足為奇了。

焦挺死后，訃告稱：偉大的武術(shù)家、梁山的優(yōu)秀成員。

在“農(nóng)民起義”中被犧牲掉的農(nóng)民——陶宗旺

我曾經(jīng)在梁山諸將的出身中提到，梁山一百單八將，出身農(nóng)民的只有一個(gè)陶宗旺，當(dāng)然算上漁民獵戶等還有三阮、兩解等。陶宗旺是莊家田戶出身，很顯然是一個(gè)雇農(nóng)。

曾幾何時(shí)，我們一直都在鼓吹《水滸傳》是描寫(xiě)農(nóng)民起義的小說(shuō)，但是經(jīng)我統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，梁山一百單八將絕大部分是地痞流氓，然后是原政府官員和軍官。所以陶宗旺就成了這次“農(nóng)民起義”的唯一農(nóng)民代表了。陶宗旺的農(nóng)民本色就連上戰(zhàn)場(chǎng)也不改分毫，使用的武器是一把鐵鍬，十分之怪異，雖然按照金庸同學(xué)的分類這種兵器是屬于“旁門(mén)左道”，上不得臺(tái)面，但足以顯示陶宗旺他老人家對(duì)土地的深厚感情，這比當(dāng)今很多所謂的娛樂(lè)明星們?cè)趨⒓右恍╊愃朴谫c災(zāi)義演的時(shí)候聲稱自己祖上也是農(nóng)民的虛偽強(qiáng)多了--一看就想抽丫的。

老人家曾經(jīng)教導(dǎo)俺們說(shuō)，“在中國(guó)封建社會(huì)里，只有這種農(nóng)民的階級(jí)斗爭(zhēng)、農(nóng)民的起義和農(nóng)民的戰(zhàn)爭(zhēng)，才是歷史發(fā)展的真正動(dòng)力”，既然如此，所以擁有正宗農(nóng)民身份的陶宗旺在宋江這次“農(nóng)民起義”中就顯得格外地重要。

陶宗旺原是黃門(mén)山派系的，和歐鵬和蔣敬、馬麟、陶宗旺一起在宋江洗劫江州城之后投奔上梁山的。黃門(mén)山派系是個(gè)比較奇怪的派系，老人家教導(dǎo)俺們說(shuō)，“黨內(nèi)無(wú)派，千奇百怪”，但是黃門(mén)山自從上了梁山，似乎就沒(méi)有像人家二龍山啊、石碣村啊、揭陽(yáng)鎮(zhèn)啊他們那樣經(jīng)常在一起并肩作戰(zhàn)，除了歐鵬一人還作為軍事將領(lǐng)經(jīng)常拋頭露面之外，其余人等基本上都轉(zhuǎn)向了文職，比如蔣敬同學(xué)就長(zhǎng)期擔(dān)任會(huì)計(jì)，馬麟同學(xué)在孟康上山前曾經(jīng)代理過(guò)一段時(shí)間的造船廠廠長(zhǎng)，而陶宗旺呢，就是梁山上的基建局局長(zhǎng)了(掌管專一筑梁山泊一應(yīng)城垣)，很顯然就是農(nóng)民在失去土地之后，只能走向當(dāng)農(nóng)民工的這樣一條出路了。

從秦朝的陳勝、吳廣起，一直到清朝的太平天國(guó)起義，被我們冠以“農(nóng)民起義”名稱的起義有數(shù)百次之多，以農(nóng)民身份領(lǐng)導(dǎo)革命成功的鳳毛麟角，我能想起來(lái)的就只有一個(gè)朱元璋同學(xué)領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義是成功了的，而其它農(nóng)民領(lǐng)導(dǎo)的起義，不是失敗了，就是被非農(nóng)民竊取了革命勝利的果實(shí)。比如說(shuō)洪秀全是秀才出身，劉邦是“亭長(zhǎng)”出身，李世民、趙匡胤出身官僚。

這些事實(shí)充分顯示了農(nóng)民在農(nóng)民起義中的地位的低下。一方面，由于天災(zāi)人禍所迫，不得不參加農(nóng)民起義軍以求填飽肚子，另一方面，他們?cè)谵r(nóng)民起義軍中的作用，絕大部分都是被當(dāng)成炮灰而不是領(lǐng)袖或者領(lǐng)導(dǎo)，哪怕經(jīng)歷九死一生真的熬到了革命成功論功行賞的時(shí)候，他們的地位也往往不會(huì)太高，像我們的陶宗旺同學(xué)最終排名僅75，在“農(nóng)民起義軍”梁山軍中是個(gè)排不上號(hào)的人物。我們也有理由相信，梁山上萬(wàn)號(hào)嘍啰兵基本上都是農(nóng)民出身，但是我也曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)文章，整部《水滸傳》，沒(méi)有一個(gè)嘍啰兵留下姓名，農(nóng)民地位之低下可見(jiàn)一斑。

陶宗旺同學(xué)在第一戰(zhàn)中與宋萬(wàn)、焦挺一起戰(zhàn)死，宋江也沒(méi)句特別點(diǎn)的話，也顯示了陶宗旺同學(xué)的地位不是很高。想想宋江信任的都是些如戴宗般的前政府官員，或者如李逵張順等的地痞流氓，真正的農(nóng)民在這次農(nóng)民起義中是沒(méi)有什么地位的，陶宗旺同學(xué)便是眾多農(nóng)民炮灰中的代表，因此，陶宗旺的早死，也就不足為奇了。

陶宗旺死后，訃告稱：忠城的無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士，梁山建筑事業(yè)的優(yōu)秀開(kāi)拓者，原黃門(mén)山革命根據(jù)地的主要?jiǎng)?chuàng)始人。

本節(jié)過(guò)后，梁山一百單八人，僅剩下一百人整。

一百二十回本中，這一時(shí)期還包括征田虎、王慶。這里是以一百回的容與堂版本為標(biāo)準(zhǔn)。

最大派系二龍山派系的得力干將——楊志、曹正

楊志，讓我們記住這個(gè)名字的，不是他驚人的戰(zhàn)斗力，也不是他有什么驚天地、泣鬼神的事跡，而是因?yàn)樗o梁山第二代領(lǐng)導(dǎo)人晁蓋等送來(lái)了第一筆啟動(dòng)資金，十萬(wàn)貫生辰綱，還有就是他是楊老令公的后人，僅此而已。毫無(wú)疑問(wèn)，楊志是個(gè)鐵桿的招安派，就算在做山賊的時(shí)候也念念不忘博個(gè)封妻蔭子，可見(jiàn)，他理應(yīng)是主張招安的宋江的左膀右臂，但他為何會(huì)這么早就失去了利用價(jià)值了呢？

我在之前的文章說(shuō)到過(guò)，梁山上實(shí)力最強(qiáng)派系就是二龍山派系，有魯智深、武松、楊志等人，以及他們的好哥們林沖、史進(jìn)等。說(shuō)他們實(shí)力強(qiáng)，不僅是因?yàn)樗麄兊念^領(lǐng)的個(gè)人實(shí)力都很強(qiáng)，而且還有一個(gè)重要的因素就是他們的江湖名聲好，比如說(shuō)人人都知道魯智深三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西為一個(gè)小MM出頭，也都知道武松打虎為民除害。

當(dāng)然宋江也有派系，但宋江作為梁山第三代領(lǐng)導(dǎo)核心的作用，就是要把梁山上的各個(gè)不同派系的關(guān)系給搞好，互相平衡、互相制約，但絕對(duì)不會(huì)允許一家獨(dú)大。

派系的存在，宋江勢(shì)必坐臥不安，作好大家的平衡工作是個(gè)大問(wèn)題。對(duì)于實(shí)力最強(qiáng)的二龍山派系，如何收買(mǎi)、分化、打擊，肯定是宋江在一個(gè)階段內(nèi)的首要任務(wù)。如今機(jī)會(huì)來(lái)了，攻打方臘是一個(gè)極好的鏟除異己的清洗機(jī)會(huì)，宋江自然不會(huì)放過(guò)，因此二龍山在劫難逃。

所以，曹正就被犧牲掉了，他也是二龍山第一個(gè)被犧牲掉的。

曹正何許人也？鐵桿的二龍山的成員，還是梁山元老派骨干林沖的徒弟，但曹正的個(gè)人戰(zhàn)斗力一般，有林沖這么一個(gè)頂天立地的師傅，也沒(méi)見(jiàn)學(xué)到什么武藝，所以最終只能擔(dān)任梁山屠宰廠廠長(zhǎng)，混得很是一般。

這只能解釋為曹正的根基不行，不是學(xué)武的料，不能把他最后擔(dān)任屠宰廠廠長(zhǎng)(掌管專一屠宰牛馬豬羊牲口)這筆帳算到宋江要刻意打擊二龍的頭上，因?yàn)椴苷龔牧譀_處學(xué)成武藝歸來(lái)，有出息的什么都沒(méi)干，居然承了祖業(yè)，在離黃泥崗不遠(yuǎn)的地方開(kāi)了個(gè)酒店，還自稱“小人殺的好牲口，挑筋剮骨，開(kāi)剝推剝，只此被人喚做操刀鬼曹正”，看來(lái)還是非常享受。曹正殺人不行，殺殺牛羊還是可以的，自身本事不濟(jì)，也就只好當(dāng)個(gè)小頭目了。反觀人家史進(jìn)史大郎，被同是八十萬(wàn)禁軍教頭的王進(jìn)教了半年，十八般武藝便樣樣精通，最后也混了個(gè)天罡，曹正應(yīng)該向史進(jìn)學(xué)習(xí)才對(duì)。

既然二龍山是梁山革命集團(tuán)中最大的派系，而曹正又是其中較為弱小的一個(gè)，所以就把曹正給干掉了，這是很正常的。當(dāng)然曹正同學(xué)長(zhǎng)期以來(lái)和牲口打交道，沒(méi)有太多戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，如今也一起上了戰(zhàn)場(chǎng)，這也是導(dǎo)致他早死的一個(gè)重要原因。

回過(guò)頭來(lái)說(shuō)楊志。楊志沒(méi)死，是病了，可惜一直沒(méi)好過(guò)來(lái)，到最后還是死掉了，在征方臘中沒(méi)起到什么作用，現(xiàn)在說(shuō)他生病，只不過(guò)是為他的死打個(gè)鋪墊。我們知道，現(xiàn)在一些高層辭職，往往都是因“身體原因”而辭職了，這成了放之四海而皆準(zhǔn)的一個(gè)理由，而想讓一個(gè)人倒臺(tái)，又不想引起過(guò)份的猜疑，說(shuō)此人因身體原因不再擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，這也是很慣用的一個(gè)理由。楊志就是這種類型的領(lǐng)導(dǎo)干部。

楊志雖然戰(zhàn)斗力還行，可以和魯智深打上五十回合，但是其個(gè)人思想極度不健康，屬于跑官要官的典型，曾經(jīng)給俺們上演了一副東京行賄高俅的嘴臉，這就已經(jīng)令讀者不爽了，這種行賄的行徑，難說(shuō)是“好漢”，梁山上大家是否看得起他還是一回事。除此之外，楊志本人長(zhǎng)也得不好看，臉上有塊青色的胎記，在喜歡帥哥的宋江面前自然不受歡迎，因此上了梁山之后，基本上沒(méi)有什么出場(chǎng)立功的機(jī)會(huì)。

楊志在梁山上屢受打擊。本來(lái)他是二龍山的二把手，排名還在武松之前，但上了梁山之后，武松就跑到楊志的前面去了?？梢钥隙ǖ氖牵渌珊退谓救怂浇徊诲e(cuò)這是一方面，但是宋江也借此機(jī)會(huì)小小地打擊了一下楊志，行話叫做敲山震虎，給二龍山一個(gè)下馬威，不過(guò)楊志同學(xué)一心只想通過(guò)宋江這棵大樹(shù)去招安，這也無(wú)所謂了。

縱然如此，楊志還是被宋江歸為二龍山一系，自然是要打擊的，只不過(guò)由于他的身份，不能像別的戰(zhàn)將那樣直接送上戰(zhàn)場(chǎng)致于死地，因此他就只好先生病了，只不過(guò)生了病，那可就是治不好的嘍--我不相信有安道全的存在，居然還治不好楊志的小病。至于為什么是生病的是楊志而不是魯智深或者武松，只能解釋為那倆人實(shí)在是太強(qiáng)悍了，宋江既不敢動(dòng)，也不能動(dòng)，只好動(dòng)動(dòng)楊志了。

楊志死后，訃告稱：無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，杰出的替天主義戰(zhàn)士，梁山的優(yōu)秀成員，二龍山革命根據(jù)地的主要?jiǎng)?chuàng)始人。

曹正死后，訃告稱：梁山的優(yōu)秀成員，梁山屠宰事業(yè)的開(kāi)拓者。

呼延灼羽翼——韓滔、彭玘

韓滔、彭玘兩個(gè)人，是呼延灼帶著連環(huán)馬去攻打梁山泊時(shí)的副將，所以他們的死，就和呼延灼本人有著直接的、不可分割的關(guān)系。

眾所周知，后期投降梁山革命集團(tuán)的原大宋將領(lǐng)，一般都是一個(gè)正將帶兩員副將，如呼延灼帶的韓滔、彭玘，關(guān)勝帶的宣贊、郝思文等等。這個(gè)在后來(lái)梁山大聚義時(shí)也有體現(xiàn)，安排的36天罡72地煞就是1：2的關(guān)系，這可能也是中國(guó)古代軍事將領(lǐng)的標(biāo)準(zhǔn)配備。一般認(rèn)為，大伙兒一起拎著腦袋并肩作戰(zhàn)的友誼是比較深厚的，所以可以認(rèn)為韓滔、彭玘就是呼延灼的鐵桿、得力助手。我們可以想象，如果把呼延灼安上一個(gè)“大野心家、軍閥、反動(dòng)派”之類的罪名給打倒了，那么韓滔、彭玘必然會(huì)被打成“呼延灼的黑干將”，逃也逃不掉。

眾所周知，梁山上的人馬來(lái)自于五湖四海，各行各業(yè)，除了一些小人物，如王定六之類的沒(méi)有自己的勢(shì)力范圍，其余人等多數(shù)在上梁山之前已經(jīng)有了自己一定的人脈基礎(chǔ)，他們或因曾經(jīng)并肩作戰(zhàn)過(guò)，或者是惺惺相惜，大家在一起，肯定有著一些共同話題。在中國(guó)，人脈基礎(chǔ)是做事業(yè)的一必需條件，而在梁山上，一個(gè)一個(gè)人脈，就組成了一個(gè)一個(gè)派系，比如那批從朝廷投降過(guò)來(lái)的原大宋將領(lǐng)，如關(guān)勝、呼延灼等人，肯定有著他們的共同語(yǔ)言，共同組成了一個(gè)降將派系，而他們又可以細(xì)分為一個(gè)一個(gè)個(gè)人，如呼延灼與自己副將組成的小派系。宋江對(duì)于原大宋將領(lǐng)，肯定是有所求有所防的。所求的，是他們的戰(zhàn)斗力和在原體制內(nèi)的人脈、威望，所防的，是他們?nèi)蘸髮?duì)自己的威脅。這些主力戰(zhàn)將的存在，毫無(wú)疑問(wèn)大大加強(qiáng)了梁山的軍事實(shí)力，只是副將的作用相對(duì)而言就相當(dāng)?shù)挠邢蕖?duì)于宋江而言，保證了主力戰(zhàn)將的存在就可以了，至于副將，則可有可無(wú)了，所以打擊原朝廷的降將，則需要從副將入手。

呼延灼是梁山的馬軍五虎將之一，排名甚高，想必個(gè)人殺傷力也較為強(qiáng)悍，雖然曾經(jīng)和位列地煞的孫立也就打了個(gè)平手，但這反而體現(xiàn)了孫立戰(zhàn)斗力強(qiáng)大和排名的被刻意壓制，而不是貶低呼延灼的武力。

既然呼延灼是馬軍五虎將，屬于梁山上的一流戰(zhàn)將，那么宋江想直接鏟除他就沒(méi)那么容易，畢竟呼延灼實(shí)力太高，直接動(dòng)手風(fēng)險(xiǎn)太大，還是從他身邊的人入手吧。俗話說(shuō)得好，一個(gè)好漢三個(gè)幫，把韓滔、彭玘干掉了，就剩下呼延灼一個(gè)，那么呼延灼是龍就得盤(pán)著，是虎就得臥著，乖乖服軟了。

按照上面的推斷，一些梁山上武力較強(qiáng)的正將的副手基本上都會(huì)被干掉，比如說(shuō)關(guān)勝的副將宣贊、郝思文，張清的副將丁得孫、龔?fù)?，都?huì)先后死掉。如果不信，我們過(guò)幾天就可以說(shuō)到他們是不是死了。當(dāng)然，也有可能是連正將都一起死的，比如可憐的張清同學(xué)。

至于為什么是呼延灼的副將先死而不是其他高級(jí)將領(lǐng)的副將先死，這也和呼延灼本人有關(guān)。呼延灼上山較早，其時(shí)晁蓋還在位，在他之前的馬軍五虎將秦明、林沖，都沒(méi)有自己帶來(lái)的親信副將，在他之后的董平也沒(méi)有帶來(lái)副將，只有關(guān)勝帶來(lái)宣贊和郝思文，而關(guān)勝的排名比呼延灼要高，社會(huì)地位、名聲、血統(tǒng)都比呼延灼要高一個(gè)檔次，因此要宋江肯定是先從各方面都比較弱的呼延灼入手解決。

總的來(lái)說(shuō)，宋江攻打方臘，就是借刀殺人的一次對(duì)梁山內(nèi)部的清洗運(yùn)動(dòng)，梁山上各個(gè)大小派系均無(wú)法擺脫，因此韓滔、彭玘就替呼延灼當(dāng)了刀下之鬼，呼延灼實(shí)力大減，因此也就能活到了平了方臘。

韓滔、彭玘二人死后，訃告均稱：替天行道主義戰(zhàn)士，梁山的優(yōu)秀成員。

青風(fēng)山小派系——鄭天壽

鄭天壽同學(xué)，原清風(fēng)山革命根據(jù)地三把手，位于燕順、王英之后，與梁山合并之后，也沒(méi)有立過(guò)什么值得大書(shū)特書(shū)的功勞，只是因?yàn)樯仙捷^早，坐到了74的位置，而他的兩個(gè)兄弟的排名則遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于他，燕順排名50，屬于排名較前的高級(jí)地煞了，人品奇差無(wú)比的王英也不錯(cuò)，排名第58。

清風(fēng)山派系毫無(wú)疑問(wèn)是比較親宋江的一個(gè)派系，宋江第一次送上梁山的人馬，除了花榮、秦明等人及少數(shù)官軍，便是清風(fēng)山的人馬了，只不過(guò)原清風(fēng)山的三個(gè)頭領(lǐng)個(gè)人實(shí)力不濟(jì)，所以一個(gè)天罡也沒(méi)混上。

鄭天壽則是三個(gè)頭領(lǐng)中實(shí)力比較差勁的一個(gè)，原來(lái)是打銀為生的，屬于手工業(yè)者，階級(jí)成份要比一些地主、惡霸好一些。鄭天壽走上革命道路也很有意思，他是路過(guò)清風(fēng)山時(shí)與王英斗五六十回合不分勝負(fù)，被燕順請(qǐng)上山落草的。這是解釋鄭天壽為什么死的一個(gè)重要線索。

請(qǐng)看鄭天壽落草的原因，他和王英打斗了五六十回合不分勝負(fù)，這可以清楚地得知他和那個(gè)被扈三娘活捉的王英的水平是處于一個(gè)檔次的，也就是個(gè)三腳貓，在梁山上根本排不上號(hào)。再看看，他是被燕順請(qǐng)上山的，而不是王英，按照王英六親不認(rèn)只認(rèn)女人的一貫思想(燕順殺了王英看中的劉知寨的夫人，王英就要拿刀和燕順拼命，被宋江勸住)，王英是不會(huì)主動(dòng)叫停的?？茨囚斨巧詈褪愤M(jìn)、楊志、李忠等人的打斗場(chǎng)面，往往都是打了幾十個(gè)回合后主動(dòng)叫停，然后開(kāi)始拉關(guān)系認(rèn)朋友，最終化化干戈為玉帛。很顯然，王英同學(xué)沒(méi)有魯智深如此英雄的氣魄。

王英在上了梁山之后很是春風(fēng)得意，當(dāng)了宋江的義妹夫，平白無(wú)故撈了個(gè)大美人扈三娘，應(yīng)該是心滿意足了。不過(guò)以王矮虎的思想和為人，想必對(duì)鄭天壽還懷恨在心，因此就借著這次機(jī)會(huì)，把鄭天壽給干掉了。

鄭天壽死后，訃告稱：梁山的優(yōu)秀成員。

被殺雞儆猴的王定六

王定六同學(xué)，在梁山上寸功未立寸草未得，只因曾經(jīng)幫助過(guò)張順，求張順當(dāng)了他的革命領(lǐng)路人，最終居然也名列一名地煞，排名居然比屢立大功的時(shí)遷要高，真是讓人受不了，更不用說(shuō)從早拼殺到晚而無(wú)名無(wú)份的小嘍啰兵們了。

王定六其人的存在，完全是為了湊夠 108個(gè)人。按我說(shuō)，這 108人中就不應(yīng)該有他，他就不見(jiàn)得比那些經(jīng)常廝殺的嘍啰兵們強(qiáng)。雖然王定六他說(shuō)他自己跳得快，好歹也算是一優(yōu)點(diǎn)，但也沒(méi)見(jiàn)有所施展，要是說(shuō)這就是韋爵爺?shù)哪檬趾脩颉吧裥邪僮儭蹦且簿土T了，問(wèn)題是他上山之后，還是做他的老本行，繼續(xù)開(kāi)酒店，這是梁山上最沒(méi)技術(shù)含量的工種之一，可見(jiàn)，王定六確實(shí)是沒(méi)什么用處的。

王定六的早死，其實(shí)和他自己是個(gè)基本上沒(méi)用的無(wú)足輕重的小人物有關(guān)，整部水滸，多他一個(gè)不多，少他一個(gè)不少，他的死，那是比焦挺還要輕的。焦挺死得至少有點(diǎn)意義，畢竟有過(guò)奪取凌州的大功一件，王定六的功勞在哪兒呢？

所以，王定六只是被宋江清洗異己時(shí)的附屬產(chǎn)品，屬于墊背的。其實(shí)想想也很簡(jiǎn)單，宋江要是老拿那些老干部們開(kāi)刀，人家也不見(jiàn)得比宋江笨，哪能看不出來(lái)？所以，這時(shí)就要把一些清清白白的人也給殺掉了，而王定六同學(xué)無(wú)親無(wú)故，除了個(gè)張順也沒(méi)人能幫他說(shuō)得上話，于是只能死了，這樣就相當(dāng)于給那些實(shí)力雄厚的老干部們一個(gè)警告——看，王定六都可以死，你們?yōu)槭裁床荒芩溃?/p>

王定六死后，訃告稱：梁山的優(yōu)秀成員。

關(guān)勝左膀右臂——宣贊

在前面提到了呼延灼的兩個(gè)副將要被干掉時(shí)，大家就應(yīng)該知道，關(guān)勝的兩個(gè)副將宣贊和郝思文是一定要死的，只不過(guò)因?yàn)殛P(guān)勝的實(shí)力比呼延灼強(qiáng)一些，所以他的副將要比呼延灼的晚死一些，這只不過(guò)是時(shí)間早晚的關(guān)系。

沒(méi)錯(cuò)，果然接下來(lái)就輪到了宣贊，他不比韓滔、彭玘晚死多少。終歸是死。命中注定。歷史規(guī)律。其實(shí)宣贊的死，是和韓滔、彭玘的死因是一樣的，都是宋江為了削弱主力戰(zhàn)將的實(shí)力，這兒不用過(guò)多分析。

宣贊死后，訃告稱：忠誠(chéng)的替天行道主義戰(zhàn)士，梁山的優(yōu)秀成員。

二龍山派系小頭目——施恩

還是二龍山派系。我無(wú)數(shù)次提到，二龍山派系是梁山上實(shí)力最大的派系，包括二龍山、桃花山同、白虎山、少華山等山頭，所以宋江對(duì)二龍山派系的打擊也必然慘重，前一回病了楊志，死了曹正，這一回又輪到了施恩、孔亮，更為搞笑的是，這二人是先后落水而死的。落水死在后來(lái)還有好幾個(gè)，那個(gè)我們以后再說(shuō)。

其實(shí)施恩的死也很簡(jiǎn)單，就因?yàn)樗嵌埳降男☆^頭，所以他必然會(huì)倒霉。這個(gè)在我前面說(shuō)曹正之死的時(shí)候已經(jīng)說(shuō)到了。

施恩死后，訃告稱：梁山的優(yōu)秀成員。

宋江的高徒——孔亮

孔亮所在的白虎山山頭，我們經(jīng)常歸為二龍山派系，不過(guò)孔亮事實(shí)上不能算是完整的二龍山派系的，因?yàn)樗€有一層關(guān)系是其余二龍山的人所沒(méi)有的，他是宋江的徒弟。我們知道，宋江本身的武藝是很差勁的，除了殺過(guò)一個(gè)叫閻婆惜弱女子之外，似乎沒(méi)有親手殺過(guò)人，更不用說(shuō)上戰(zhàn)場(chǎng)對(duì)砍了。就宋江這樣的功夫，能教出什么好徒弟？可是沒(méi)想到孔明孔亮兄弟還是挺有出息，居然占了白虎山落草，儼然也是一個(gè)革命根據(jù)地的創(chuàng)始人了。白虎山在后來(lái)的三山聚義打青州事件中與二龍山、桃花山同歸水泊梁山，因此孔明、孔亮既可以算是宋江嫡系，也可以算是二龍山派系。

孔明孔亮在上了梁山之后，很是受到重用，排名為62、63，比老牌土匪陳達(dá)(72)、楊春(73)、李忠(86)、周通(87)都要高，要知道，這四人都是《水滸傳》的前十回就當(dāng)上土匪了，在梁山一百單八人中相當(dāng)?shù)刭Y深?？酌骺琢羺⒓痈锩ぷ鲿r(shí)間也晚，雖然創(chuàng)建了白虎山革命根據(jù)地，但別人也是一方革命根據(jù)地的創(chuàng)始人，實(shí)力也更強(qiáng)，因此他們排名這么高，只能說(shuō)是宋江對(duì)他們的格外照顧了。

至于孔明、孔亮在大聚義時(shí)的職務(wù)安排就更有意思，他們是“守護(hù)中軍步軍驍將”，和盧俊義、公孫勝一起住在忠義堂正面大廳西房，這很明顯就是宋江將孔明、孔亮視為嫡派親信，到西房起到監(jiān)視盧俊義的作用?！笆刈o(hù)中軍步軍驍將”，這個(gè)官銜很好聽(tīng)，不過(guò)確實(shí)是個(gè)大笑話，就孔明孔亮那三腳貓功夫，居然要“守護(hù)”盧俊義和公孫勝？誰(shuí)不知那倆人一個(gè)棍棒無(wú)雙，一個(gè)神鬼莫測(cè)，還不如說(shuō)是需要盧俊義要分身來(lái)保護(hù)他。

不過(guò)孔亮還是死了。以他宋江嫡系的身份，他是不應(yīng)該死的。草包是草包了點(diǎn)兒，不過(guò)還是聽(tīng)話的。大家知道，現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)都是要聽(tīng)話的人，才能出眾的人往往桀驁不馴，領(lǐng)導(dǎo)是又愛(ài)又恨的。

據(jù)我估計(jì)，孔亮之死可能有三個(gè)原因?qū)е隆?/p>

1.最有可能的，是盧俊義授意三阮把他給干掉的。眾所周知，盧俊義在梁山上也就一個(gè)親信，就是燕青同學(xué)。盧俊義本是北京大名府的一個(gè)大財(cái)主，要什么有什么，被宋江和吳用逼得上了梁山做了二把手，還處處受到孔亮孔亮的監(jiān)視，心情如何能暢快得起來(lái)？如果盧俊義稍微有點(diǎn)頭腦，也知道宋江和吳用是害他家破人亡的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

不過(guò)盧俊義身在梁山，對(duì)宋江無(wú)可奈何，但是動(dòng)動(dòng)宋江的手下人還是比較有可能的，打下潤(rùn)州后宋江和盧俊義分兵，孔明、孔亮就沒(méi)跟著盧俊義，而是跟著宋江。隨著戰(zhàn)事的發(fā)展，宋江為了攻打蘇州，派水軍頭領(lǐng)帶著孔明孔亮去打蘇州側(cè)冀的昆山，完了是三阮來(lái)報(bào)，說(shuō)孔亮不識(shí)水性，掉到水里淹死了。

這就有點(diǎn)奇怪了。跟著把水當(dāng)家的阮氏三杰居然還會(huì)掉到水里淹死？那么只有一種可能，是三阮把他給干掉的。三阮作為鐵桿晁派，在晁蓋死后頗為不得志，肯定看不慣宋江的作派，要么是出于自身的想法，要么就是和盧俊義達(dá)成一致，暗中把孔亮給干掉了。雖然三阮對(duì)盧俊義的到來(lái)也不是很爽，但沒(méi)有永遠(yuǎn)的敵人，只有永遠(yuǎn)的利益，在對(duì)付宋江上面，三阮和盧俊義是有著共同的利益的。

可能性：85%

2.最沒(méi)可能的，是他和宋江反目了。

眾所周知，當(dāng)年很多黃埔生都和蔣校長(zhǎng)反目了，何況孔亮？不過(guò)很顯然，孔亮沒(méi)有這樣的階級(jí)覺(jué)悟。

可能性：5%

3.中等可能的，是他本事不濟(jì)。

眾所周知，孔亮武藝實(shí)在是差勁，人又傻，還不會(huì)水，干跟著水軍混，只能給別人添麻煩。我們?cè)凇皟蓴⊥?、三敗高俅”的典型?zhàn)例中看到，很多陸戰(zhàn)能人，一碰到水就沒(méi)辦法再打了，還穿著比士兵厚得多的甲胄，跑水上還不是找死？實(shí)際上，孔亮要落水的話，要是三阮想救，怎么可能救不起來(lái)？只能理解為沒(méi)空救，或者是根本就不救。

可能性：10%

我還是認(rèn)可第一種可能，也就是說(shuō)，孔亮是在梁山兩個(gè)頭領(lǐng)之間的明爭(zhēng)暗斗過(guò)程中犧牲掉的一個(gè)無(wú)辜者。

孔亮死后，訃告稱：梁山的優(yōu)秀成員，白虎山革命根據(jù)地主要?jiǎng)?chuàng)始人。

無(wú)奈的民主人士——安道全

安道全的離開(kāi)，《水滸傳》中是這么描寫(xiě)的：“為上皇乍感小疾，索取神醫(yī)安道全回京，駕前委用。降下圣旨，就令來(lái)取”，而宋江作為已經(jīng)投降朝廷的原盜魁，生怕朝廷有絲毫的懷疑，因此“不敢阻當(dāng)”，只好放安道全走人了。安道全一走，梁山眾將沒(méi)了生命安全，于是徐寧就中了藥箭，于是就死了。徐寧彌留之際，“宋江仰天嘆道：‘神醫(yī)安道全已被取回京師，此間又無(wú)良醫(yī)可救，必?fù)p吾股肱也！’傷感不已?！?/p>

宋江的這些舉動(dòng)就很裝孫子了，這也就是我為什么一而再、再而三地說(shuō)宋江征方臘是為了排除異己、用自己的革命戰(zhàn)友的鮮血染紅自己的烏紗帽的重要理由之一。明明知道刀槍無(wú)情，箭矢無(wú)眼，為什么為了皇帝的微不足道的“小疾”而把安道全給送走了？皇帝的小疾，比得上眾兄弟們的生命重要么？可是宋江還是不管眾將死活，把安道全放走了。

從這可以剖析出一些宋江的個(gè)人想法：首先，領(lǐng)導(dǎo)(皇帝)的小病，比手下弟兄的生命還重要;其次，宋江為了獲得領(lǐng)導(dǎo)的信任，不惜主動(dòng)削弱自身的力量。我們可以進(jìn)一步地發(fā)揮，宋徽宗同學(xué)和幾個(gè)奸臣之前要了金大堅(jiān)、皇甫端、蕭讓、樂(lè)和等人，可能是為了試探宋江等 107人的弟兄感情，而宋江輕松放人，給這些執(zhí)政者們一個(gè)明確的信號(hào)：宋江是不敢和朝廷作對(duì)的。那時(shí)朝廷還不敢公然把安道全取回，但在經(jīng)歷了幾次試探，感覺(jué)到宋江確實(shí)是不敢抗令之后，于是稍后再要了一個(gè)對(duì)梁山革命集團(tuán)各位首長(zhǎng)的健康起到至關(guān)重要的白衣戰(zhàn)士安道全，這是故意給宋江擴(kuò)大戰(zhàn)斗傷亡減員，削弱梁山集團(tuán)實(shí)力的一個(gè)絕好機(jī)會(huì)，而宋江明明知道安道全的離去會(huì)對(duì)手下弟兄們的生命安全可能會(huì)有較大的隱患，仍然不敢留人，這也證明了宋江為了自身的前途，有意削弱自身實(shí)力，減少朝廷猜忌的動(dòng)機(jī)。再擴(kuò)大一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，假設(shè)宋江當(dāng)上皇帝，他肯定也是為了自身的安全，會(huì)對(duì)手下弟兄下毒手的。上面的推斷是無(wú)可辯駁的，不然就沒(méi)法解釋他為什么放安道全走，難道皇帝的“小疾”就這么重要么？這讓我想起了一個(gè)簽名檔：領(lǐng)導(dǎo)的事，再小也是大事;自己的事，再大也是小事。

皇帝要取安道全，安道全也沒(méi)說(shuō)什么，第二天就開(kāi)溜了，沒(méi)有描寫(xiě)什么依依不舍、撒淚分別之類的場(chǎng)面。事實(shí)上自從公孫勝的離開(kāi)，宋江賴以維系一百單八將感情的“結(jié)義”、“兄弟”體系已經(jīng)分崩離析，此時(shí)安道全要么另有打算，要么是自己也巴不得離開(kāi)宋江，正好有此千載難逢的機(jī)會(huì)，就順?biāo)浦?，與宋江好聚好散了。

安道全是梁山眾多好漢中血債較少的一個(gè)，不像宋江那樣雙手沾滿了人民的鮮血和弟兄們的鮮血，也不像曹正那樣雙手沾滿了牛羊的鮮血。安道全在上山前，作為一個(gè)遠(yuǎn)近聞名的救死扶傷的大夫，利用其醫(yī)術(shù)救下的人命應(yīng)該是不少的，這點(diǎn)應(yīng)該贊揚(yáng)，可卻于“色”字看得不是很緊，老婆剛死就跑去嫖妓，以至于張順來(lái)請(qǐng)時(shí)推三阻四不愿意上山，最后被張順殺人栽贓，不得不上山避禍，也算是被迫“走上了革命的道路”。只不過(guò)安道全這種上山鬧革命，革命動(dòng)機(jī)很不充分，革命意志也不堅(jiān)定(安道全是神醫(yī)，自然文化水平比較高，其革命意志參照“越有知識(shí)越反動(dòng)，越?jīng)]文化越革命”一語(yǔ)可以判斷是不高的)，所以他和宋江及其余頭領(lǐng)有多少感情，這也難說(shuō)得很。他混跡于梁山，更多的是為了保住自己的小命。

安道全在梁山上最重要的貢獻(xiàn)是兩個(gè)：第一，治好宋江的背瘡;第二，把宋江臉上的金印給去了。安道全最終排名第56位，屬于地煞中的中上級(jí)別，他得到這樣高的排名，很明顯是宋江有意提拔。為宋江做好那兩件事情，比為 107個(gè)好漢治病都重要。安道全除了當(dāng)宋江的“私人醫(yī)生”之外，書(shū)中描寫(xiě)的只給張清治過(guò)一次箭傷，此外鮮有給眾將看病療傷的案例。我曾經(jīng)無(wú)數(shù)次設(shè)想，既然安道全能為宋江去掉臉上金印，那么他到底有沒(méi)有為我心目中頂天立地的英雄好漢林沖同學(xué)也去掉臉上金??？可惜我遍找《水滸傳》，也沒(méi)找到記載，于是我只能在心里安慰自己，為宋江去掉金印剩下的藥渣什么的，也許還能給林沖用一用，可惜一看去掉金印的成本頗高，要“良金美玉，碾為細(xì)末，每日涂搽”，那么眾多臉上有金印的英雄，如林沖、武松、朱仝等人，應(yīng)該是沾不上這個(gè)光了。

安道全的爽快離開(kāi)，反映了兩個(gè)問(wèn)題。第一，宋江要他走，第二，他愿意走。梁山眾將干的都是刀頭舔血的活，隔三差五殺人放火，不是取人性命，就是被人取了性命，安道全作為一個(gè)祖?zhèn)髅t(yī)，雖然比較好色，但想必醫(yī)德多少還是有一點(diǎn)兒的，所以反戰(zhàn)情緒比較嚴(yán)重是可以理解的，這也符合他作為一個(gè)民主人士的基本立場(chǎng)。

安道全和蕭讓他們一樣，都是有一技之長(zhǎng)的有特殊貢獻(xiàn)人才，他們一般民主意識(shí)較強(qiáng)，一般會(huì)在民主黨派擔(dān)任要職，然后順便在政協(xié)掛個(gè)副主席之類的虛銜，或者在某大學(xué)、研究所擔(dān)任個(gè)所長(zhǎng)之類的職務(wù)，“參政議政”，所以我把安道全歸類為民主人士。安道全的離開(kāi)，反映了他作為一個(gè)被逼上賊船的還稍微有點(diǎn)良心的人在選擇上的困惑和無(wú)奈。安道全留在宋江身邊，是迫于無(wú)奈，身不由己，也沒(méi)什么升遷的機(jī)會(huì)，不如“里通外國(guó)”，跑到皇帝身邊去吧。結(jié)果安道全最后做到了“金紫醫(yī)官”，算是大宋的衛(wèi)生部副部長(zhǎng)，也算是符合他一個(gè)民主人士該擔(dān)任的職務(wù)。

安道全死后，訃告稱：梁山的優(yōu)秀成員，梁山衛(wèi)生事業(yè)的開(kāi)拓者和奠基者。

規(guī)格太高的徐寧

金槍手徐寧同學(xué)是整部《水滸傳》第一個(gè)犧牲的正將，天罡級(jí)別，屬于高級(jí)將領(lǐng)，因此他犧牲的原因得好好分析才行。

徐寧同學(xué)，原是皇家儀仗隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，生活是挺好的，也沒(méi)有朝廷的人來(lái)陷害他，他上梁山入了伙，純粹是被宋江等人給陷害的。徐寧上山原因很簡(jiǎn)單，時(shí)遷盜甲，湯隆用計(jì)一路騙到了梁山，又假扮徐寧前去劫道，斷了其歸路。徐寧就是這么被“賺”上了梁山了。

既然如此，所以徐寧肯定不是主動(dòng)要求鬧革命的，他原來(lái)就生活得好好地，上山革誰(shuí)的命造誰(shuí)的反？難道還革自己的命造自己的反不成？事實(shí)上在天罡群體中，主動(dòng)要求參加革命的頭領(lǐng)很少，很多都是被“賺”上梁山或者被俘上山的，徐寧只不過(guò)是他們之中比較不起眼的一個(gè)。

徐寧最大的功勞，是幫助梁山破了呼延灼看似無(wú)敵的連環(huán)馬，宋江若非賺得徐寧上山，梁山恐怕早就被連環(huán)馬給踏平了。問(wèn)題就在破了連環(huán)馬之后，徐寧對(duì)于梁山就沒(méi)有利用價(jià)值了，他在梁山的后期，主要是從事領(lǐng)導(dǎo)的面子工程建設(shè)，根本沒(méi)體現(xiàn)出其一個(gè)軍事將領(lǐng)的應(yīng)有價(jià)值。

徐寧本身的武藝是不低的，林沖當(dāng)年在東京的時(shí)候也經(jīng)常和他切磋武藝，這就是明證。想一想，像孔明孔亮之流有可能和林沖切磋武藝么？能入林教頭法眼的，整部《水滸傳》中除了魯智深、徐寧再無(wú)他人。

那么，徐寧為什么是梁山上第一個(gè)被犧牲掉的正將呢？除了他對(duì)梁山已無(wú)太多利用價(jià)值之外，還有什么別的更重要的原因沒(méi)有？

我們知道，徐寧的成名絕招，就是使用鉤鐮槍對(duì)付連環(huán)馬，所謂“一物降一物，鹵水點(diǎn)豆腐”，現(xiàn)在既然連環(huán)馬破了，徐寧的鉤鐮槍恐怕就沒(méi)有太多的用處了，從后文的描寫(xiě)來(lái)看，徐寧鮮有上場(chǎng)立功的機(jī)會(huì)，反而在多處描寫(xiě)中，寫(xiě)到他竟然成了宋江的儀仗隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)！我們來(lái)看看原著是怎么寫(xiě)的。

在第七十六回，《吳加亮布四斗五方旗 宋公明排九宮八卦陣》中描寫(xiě)宋江出場(chǎng)之前，是“(蔡福蔡慶)背后兩邊，擺著二十四枝金槍、銀槍，每邊設(shè)立一員大將領(lǐng)隊(duì)。左邊十二枝金槍隊(duì)里，馬上一員驍將，手執(zhí)金槍，側(cè)坐戰(zhàn)馬”，這就是徐寧了，然后就是用相近的筆法寫(xiě)出銀槍隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)花榮同學(xué)，最后捧出宋公明來(lái)。金槍隊(duì)和銀槍隊(duì)在戰(zhàn)場(chǎng)上離主將這么近，然后還各只有二十四條金槍、銀槍，實(shí)際上沒(méi)有多大的戰(zhàn)術(shù)用途，所以可以肯定的是這不過(guò)是宋江擺擺威風(fēng)的排場(chǎng)罷了。

在第九十四回，《寧海軍宋江吊孝 涌金門(mén)張順歸神》中還描寫(xiě)到“花榮與徐寧是一副一正金槍手，銀槍手”。徐寧是金槍手，這是大家都知道的，而花榮是銀槍手，這在《水滸傳》中的前七十回中是沒(méi)見(jiàn)到有表述的，只到第七十六回才給花榮安排了這個(gè)職務(wù)，所以說(shuō)學(xué)術(shù)界懷疑《水滸傳》的前七十回和后三十回分別是施老爺子和羅老爺子寫(xiě)的，不是沒(méi)有道理。不過(guò)這是題外話，按下不表。徐寧本身就是皇家儀仗隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，而花榮的看家本領(lǐng)是神射手，卻只因人長(zhǎng)得帥卻被宋江安排成儀仗隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)了，真是太奇怪了，不能說(shuō)宋江的排場(chǎng)實(shí)在是太牛了，堪稱“史上最牛土匪頭子”。

所以說(shuō)，徐寧無(wú)論本身武藝多牛，他后期對(duì)于梁山的作用，只是一個(gè)花瓶和擺設(shè)。那么，這和他的死有什么關(guān)系？

有，實(shí)在是太有了。

宋江在梁山湊足 108人大聚義之后，肯定是心得意滿的。我們知道，宋江是鄆城小吏出身，估計(jì)是沒(méi)見(jiàn)過(guò)什么世面，和他交往的都是江湖中人，那么他的見(jiàn)識(shí)應(yīng)該不會(huì)太高。然而自從在江州被劫上梁山，一躍成為梁山集團(tuán)二把手，然后又通過(guò)種種手段搞掉了晁蓋，坐上了頭把金交椅，手下好幾萬(wàn)人，那種得意勁，嘿嘿，簡(jiǎn)直就是一個(gè)暴發(fā)戶。

既然是暴發(fā)戶，那么一切行為都可以理解了，像什么“金槍隊(duì)、銀槍隊(duì)”之類的超豪華排場(chǎng)，讓花榮、徐寧等實(shí)力派將領(lǐng)來(lái)充當(dāng)這樣的花瓶，恐怕那時(shí)宋江心里想的不僅僅是“敢笑黃巢不丈夫”了。

問(wèn)題就在于，招安之后，事情給就鬧大了。

想一想，如果你的領(lǐng)導(dǎo)只開(kāi)一寶來(lái)，你開(kāi)一寶馬，或者領(lǐng)導(dǎo)只開(kāi)一奧拓，你開(kāi)一奧迪，這不找抽么？

金槍隊(duì)、銀槍隊(duì)也就是這道理。徐寧原來(lái)是皇家儀仗隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，給皇帝老兒檢閱檢閱也就罷了，問(wèn)題是你宋江暴發(fā)了之后也來(lái)搞這一套，還生生弄出了一個(gè)銀槍隊(duì)，居然敢比皇帝同學(xué)還高一級(jí)別，倘若被皇上知道，皇帝的老臉往哪擺去？于是宋江就順理成章地完蛋了。在中國(guó)古代的皇權(quán)社會(huì)，有些排場(chǎng)，確實(shí)是不能越級(jí)使用的，否則就是“心懷反意”，比如說(shuō)皇上同學(xué)的坐駕是 128抬大轎，而宋江也弄個(gè) 128抬，那么宋江肯定會(huì)被殺頭的。

所以宋江就只好犧牲掉徐寧了，這就好比忍痛賣(mài)了自己的奧迪，換了一個(gè)奧拓開(kāi)給領(lǐng)導(dǎo)看。徐寧之死，罪不在徐寧，而在于宋江。徐寧之所以是正將中第一個(gè)死的，確實(shí)是宋江已下決心不惜一切代價(jià)，一定要取得領(lǐng)導(dǎo)信任的標(biāo)志。

當(dāng)然，以上理由只適合宋江在殺掉自己的弟兄向朝廷獻(xiàn)媚，不太適合用于宋江本身當(dāng)皇帝。宋江如果自己當(dāng)了皇帝，徐寧還真沒(méi)有太多的殺掉價(jià)值。

徐寧死后，訃告稱：杰出的替天行道者，梁山的優(yōu)秀成員，軍事家。

大哥都罩不住的郝思文

如果評(píng)梁山眾多好漢中誰(shuí)死得最慘，郝思文肯定是排名比較靠前的一個(gè)。郝思文是被方天定碎剮了的。剮刑，比較常見(jiàn)的名詞就是“凌遲”，學(xué)名“磔刑”。中國(guó)歷史上受過(guò)剮刑的，最著名的莫過(guò)于金庸心目中的英雄袁崇煥袁督師了。紀(jì)連海老師在《百家講壇》講到袁崇煥忠心耿耿卻身受剮刑時(shí)，情難自已，潸然淚下。對(duì)于剮刑的理解，老人家教導(dǎo)俺們說(shuō)，“舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬”，看來(lái)想要受到剮刑，也不是件容易的事情，犯罪級(jí)別得和“把皇帝拉下馬”看齊才行。不過(guò)郝思文顯然沒(méi)到“不剮不足以平民憤”的級(jí)別。

《水滸傳》中取人性命的方法很多，什么砍頭、挖心是比較常見(jiàn)的，而不幸被碎剮過(guò)的人有幾個(gè)，頭一個(gè)是王婆，就那個(gè)撮合西門(mén)慶和潘金蓮的王婆，第二個(gè)是黃文炳，外號(hào)黃蜂刺的那廝，被李逵給碎割了吃的，第三、四個(gè)是奸夫淫婦賈氏和李固，第五個(gè)就是這個(gè)郝思文了。郝思文同學(xué)不幸與那幾個(gè)反面人物為伍，應(yīng)該不是件開(kāi)心的事情。

郝思文要死，那是必然的，因?yàn)樗顷P(guān)勝的副手。在政治運(yùn)動(dòng)中為了關(guān)勝的安全，作為小弟的他就必須得死。

我們今天要討論的有兩個(gè)問(wèn)題，第一個(gè)，為什么同為關(guān)勝的副將，宣贊先死，郝思文后死？第二個(gè)，為什么郝思文死得這么慘？有什么原因？

郝思文和宣贊同為關(guān)勝的副將，但是宣贊顯然對(duì)關(guān)勝的影響更大一些，別看關(guān)勝有一個(gè)好的祖先，可他在當(dāng)時(shí)也就干了個(gè)蒲東巡檢，若沒(méi)有宣贊這個(gè)伯樂(lè)，關(guān)勝也不會(huì)在32歲時(shí)[1] 就做到征討梁山的“領(lǐng)兵指揮使”，實(shí)現(xiàn)了人生的一次大飛躍。關(guān)勝原來(lái)做的巡檢是個(gè)多大的官？大概相當(dāng)于現(xiàn)在的一個(gè)武警中隊(duì)中隊(duì)長(zhǎng)，管著百十來(lái)號(hào)人，算是基層領(lǐng)導(dǎo)干部，而因宣贊的舉薦，關(guān)勝一下子被提拔到征討梁山的野戰(zhàn)軍總司令，手下有著一萬(wàn)五千人，一躍當(dāng)上了北宋的高級(jí)將領(lǐng)，從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，宣贊對(duì)于關(guān)勝可謂有知遇之恩。除此之外，若是關(guān)勝僅僅是以蒲東巡檢的身份上梁山入伙，以他上山之后又沒(méi)有做出什么驚人的偉業(yè)推斷，僅憑其血統(tǒng)，他斷無(wú)可能做到排名第 5這么高的位置。

與宣贊相比，郝思文不過(guò)是關(guān)勝的結(jié)拜弟兄。宣贊剛到蒲東巡檢司(即關(guān)勝的辦公室)的時(shí)候，“關(guān)勝正和郝思文在衙內(nèi)論說(shuō)古今興廢之事”，看來(lái)北宋的公務(wù)員很好當(dāng)啊，上班時(shí)間凈是吹水聊天了。給宣贊介紹完了郝思文，關(guān)勝說(shuō)“得蒙太師呼喚，一同前去，用功報(bào)國(guó)，有何不可?！贝颂帥](méi)提郝思文原來(lái)是干嘛的，很顯然郝思文此時(shí)是個(gè)沒(méi)有官職的平頭百姓，只不過(guò)因?yàn)槭顷P(guān)勝的拜義兄弟，因而也一舉當(dāng)上了征討梁山的先鋒官了。

現(xiàn)在他們仨的關(guān)系就很清楚了，宣贊是關(guān)勝的恩人，而關(guān)勝又是郝思文的恩人。所以，對(duì)關(guān)勝作用更大的宣贊先死，作用小些的郝思文后死。

那郝思文為何又死這么慘？

郝思文無(wú)論是在政府官中混，還是在入伙梁山之后，都是很窩囊的，雖然關(guān)勝說(shuō)過(guò)他“十八般武藝，無(wú)有不能”，但以他的表現(xiàn)，和關(guān)勝對(duì)他的評(píng)價(jià)實(shí)在是相差甚遠(yuǎn)。郝思文被俘上山，是被女將扈三娘用紅棉套索給活捉的，在歸順梁山之后，打凌州時(shí)又被單廷珪給生擒了。俗話說(shuō)事不過(guò)三，郝思文前兩次被俘都沒(méi)有生命危險(xiǎn)，這一次被方天定部下不知名的將校給活捉了，可就沒(méi)這么幸運(yùn)了，落到方天定手里，直接導(dǎo)致了他的慘死。郝思文如此武藝不濟(jì)，哪來(lái)的“無(wú)所不能”？看來(lái)，“能”不“能”是一回事，而“精”不“精”，又是一回事了。

郝思文之死，固然有其本事不濟(jì)的原因，但是按照“階級(jí)斗爭(zhēng)”的觀點(diǎn)來(lái)看，他應(yīng)該是關(guān)勝一派的犧牲品。首先，出來(lái)混，遲早是要還的。雖然靠著關(guān)勝這棵大樹(shù)，可以保證他在和平時(shí)期可以升官發(fā)財(cái)，但是在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，弓箭可是不長(zhǎng)眼的。其次，他的死，是領(lǐng)導(dǎo)給了關(guān)勝的一個(gè)下馬威。關(guān)勝之所以在大聚義時(shí)排名這么高，有宋江有意利用他為梁山涂脂抹粉的因素，并不是他本事有多高，倘若他也像他的祖上關(guān)羽那樣眼睛長(zhǎng)在額頭上，不把別人放在眼里，那么就需要小小地警告一下，免得不識(shí)抬舉。郝思文之死，意味著即使關(guān)勝排名多高，聲望多高，也都是像浮云那樣是虛的，他根本無(wú)力保護(hù)自己最親密的弟兄。

郝思文死后，訃告稱：杰出的替天行道主義戰(zhàn)士，梁山的優(yōu)秀成員。

關(guān)勝面見(jiàn)蔡京之時(shí)，說(shuō)過(guò)“小將三旬有二?！?/p>

被當(dāng)作犧牲品的張順

張順，死得冤！

張順是宋江的嫡系親信，這是毫無(wú)疑問(wèn)的，他是揭陽(yáng)鎮(zhèn)(江州)派的得力干將，宋江發(fā)配江州之時(shí)，張順和李逵打了一架，在陸地上李逵厲害，在水里張順厲害，誰(shuí)也沒(méi)欠誰(shuí)的，于是這“黑白雙煞”都很“可愛(ài)”了?？创硕舜虻脽狒[，宋江便充當(dāng)和事佬從中講和，于是便收服了兩個(gè)小弟。宋江在江州監(jiān)獄度假的時(shí)候，隔三差五出來(lái)和張順?biāo)麄兒染?，日子是過(guò)得很愜意的。梁山好漢鬧江州劫法場(chǎng)時(shí)，張順也跟著大伙上了梁山。走上革命道路了之后，張順立功頗多，加上本身水性了得，所以很受讀者喜愛(ài)。

除了是宋江的親信，張順對(duì)宋江還有救命之恩。老人家教導(dǎo)俺們說(shuō)，功高莫過(guò)于救駕，宋江背上生大疽之時(shí)，若非張順舉薦安道全，梁山的第四代領(lǐng)導(dǎo)核心估計(jì)就要進(jìn)行選舉了，繼任者無(wú)論是誰(shuí)，對(duì)于宋江的招安路線是否還堅(jiān)決執(zhí)行，那是難說(shuō)得很。

但是張順還是死了。

張順之死，在我看來(lái)，是宋江忍痛犧牲掉自己的愛(ài)將的。宋江并不想讓張順?biāo)?，但張順的死，?duì)于鞏固宋江的統(tǒng)治是很有好處的，這叫以小換大，這叫無(wú)毒不丈夫。

自領(lǐng)命出征方臘以來(lái)，梁山方面損兵折將，每仗都是慘勝，全無(wú)當(dāng)初三敗高俅、兩敗童貫的威風(fēng)八面，也全無(wú)征遼時(shí)的有驚無(wú)險(xiǎn)。征方臘還沒(méi)打幾仗，一堆地煞級(jí)別的副將已經(jīng)死的死，傷的傷，天罡中公孫勝走了，楊志病了，徐寧死了。這在梁山的征戰(zhàn)史上是從來(lái)沒(méi)有過(guò)的。從軍事的角度上來(lái)說(shuō)，此時(shí)已經(jīng)到了軍心渙散的時(shí)候了。

如果說(shuō)梁山革命集團(tuán)在投降大宋之前的革命綱領(lǐng)是“替天行道”的話，那么，征遼之后他們作為一個(gè)軍事集團(tuán)仍然獨(dú)立于大宋的軍事體制之外，他們的革命綱領(lǐng)又是什么，或者說(shuō)，他們此時(shí)的信仰是什么？賴以維系眾將跟隨宋江賣(mài)命的動(dòng)力是什么？

似乎找不到。

所以眾將的思想政治工作很難做。聰明人公孫勝早已看破宋江這一套，飄然而去，而其余人等縱使那時(shí)看不破，那么到現(xiàn)在還看不出來(lái)前方就是死路一條？我相信，很多將領(lǐng)已經(jīng)在思考，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是否是正義的？是否值得打？雖然聚義后宋江經(jīng)常以眾人上應(yīng)星曜作為理由來(lái)維系大家的感情，但既然“當(dāng)初梁山泊發(fā)愿，五臺(tái)山設(shè)誓，但愿同生同死”，為何又先死這么多人？很顯然，那些都是屁話。

所以張順就死得恰到好處。前面說(shuō)過(guò)，張順不僅有著宋江親信的身份，還有著宋江的救命恩人這一身份，他對(duì)于宋江的作用是不言而喻的，因此將張順作為犧牲品，那是最恰當(dāng)不過(guò)的了。

這在歷史上有過(guò)類似的事情。

讀《明朝那些事兒》，靖難之役的東昌之戰(zhàn)時(shí)，朱棣同學(xué)的手下第一大將張玉戰(zhàn)死，朱棣大敗，精銳喪失怠盡，手下弟兄們的士氣低落，此時(shí)想要繼續(xù)通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)搶奪皇位，談何容易？這時(shí)，職業(yè)造反家道衍(即姚廣孝同學(xué))出主意了，建議朱棣厚葬張玉。朱棣采納了道衍的主意，要求所有的手下都參加張玉同學(xué)的葬禮，并自寫(xiě)了悼文，而且還當(dāng)著眾人的面脫下了衣服燒掉以表示自己悲痛的心情。朱棣手下諸將看到之后莫不紛紛流下眼淚，表示愿意繼續(xù)作戰(zhàn)，為張玉復(fù)仇。

什么叫領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)？這就叫領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。什么叫政治思想工作？這就叫政治思想工作。

當(dāng)年明月同學(xué)此時(shí)說(shuō)了一句：死人往往比活人更好利用。

宋江對(duì)待張順也一樣。

張順之后，也是極盡哀榮?！端疂G傳》中寫(xiě)道，“宋江叫小軍去湖邊揚(yáng)一首白幡，上寫(xiě)道：‘亡弟正將張順之魂’，插于水邊西陵橋上，排下許多祭物。”并請(qǐng)靈隱寺僧人做了場(chǎng)盛大的法事以祭奠。在張順靈魂附體到張橫身上捉了方天定之后，宋江又“建立廟宇，題名金華太?！?，待最終平了方臘，還“特奉圣旨，敕封為金華將軍，廟食杭州”。

這一切，是不是都和朱棣同學(xué)祭奠張玉很像？除了張玉的靈魂沒(méi)有附體在別人身上，別的情節(jié)，一概都很像。

《水滸傳》是元末明初成書(shū)，朱棣同學(xué)對(duì)于親自拿刀砍人是很有天賦的，但是對(duì)于讀書(shū)，估計(jì)不是十分在行，因此他是否讀到《水滸傳》并照葫蘆畫(huà)瓢，我們就無(wú)從得知了。對(duì)于如此相似的情節(jié)，我的朋友慕容恪說(shuō)，“領(lǐng)導(dǎo)們都是差不多的”。

所以說(shuō)，張順是被犧牲掉，他的死有兩個(gè)作用。第一，給了宋江作秀的理由。第二，明確告訴弟兄們，說(shuō)大伙兒“上應(yīng)星曜”不是說(shuō)著玩的，你看，張順這不都成神了么，還會(huì)附體到張橫身上，只要你們繼續(xù)為俺賣(mài)命，死了也一樣可以像他那樣成神嘛。

這就是張順的死的作用。有的人的死重于泰山，有的人的死輕于鴻毛。對(duì)于宋江而言，張順的死那是比喜馬拉雅山還是要重的，畢竟革命尚未成功，同志仍需努力，方臘還遠(yuǎn)未平定。如此搞了一招，大伙兒又有繼續(xù)拼命的動(dòng)力了，對(duì)于宋江而言，還有什么比這更重要的？

所以這件事情一定要辦好。如何辦，就看宋江的操作了。

很顯然，張順的成神是件扯淡的事情，誰(shuí)都知道是不可能的事情。梁山好漢中被神化了的有四個(gè)人，公孫勝、魯智深、戴宗、張順。其中前面三個(gè)人都活到了解放后(即平方臘)，只有張順是在征方臘時(shí)死的，因此他的成神，是被強(qiáng)加上去的。

此外，為什么張順的靈魂不附到阮小七身上，只附到了張橫身上？所以“張順靈魂附體”這一出戲，一定得找宋派的頭領(lǐng)來(lái)演，否則就容易出差錯(cuò)。

最后，破杭州城時(shí)，“李俊、石秀首先登城，就夜城中混戰(zhàn)。止存南門(mén)不圍。”也就是說(shuō)，留著南門(mén)給對(duì)方突圍，這是有著明顯的戰(zhàn)術(shù)意圖的，意為引誘對(duì)方從此處逃跑，然后設(shè)置伏擊點(diǎn)，很容易將敵人捉獲。因此，方天定必然是從南門(mén)突圍，也必然是被宋派頭領(lǐng)捉住砍了頭，最終這一功勞，被硬說(shuō)是張順附體到張橫身上的功勞，只要當(dāng)事人不說(shuō)，誰(shuí)也沒(méi)看見(jiàn)，這戲就沒(méi)有破綻。

如此一來(lái)，宋江的計(jì)策就圓滿了，只是可惜了張順兄弟。

張順?biāo)篮?，訃告稱：梁山革命集團(tuán)的優(yōu)秀成員，久經(jīng)考驗(yàn)的替天行道主義戰(zhàn)士、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家，梁山水軍的杰出的領(lǐng)導(dǎo)人。

本回過(guò)后，梁山 108人僅剩下87人(實(shí)為88人，楊志已喪失戰(zhàn)斗力，故只算87人)。從下一回起，頭領(lǐng)們就成批成批地死了。

“自絕于人民”的董平、張清

董平、張清之死，很多人都覺(jué)得不可思議。董平雖然排名次點(diǎn)，但好歹也是馬軍五虎將之一，另外一個(gè)張清的一手打石頭子的功夫也很了得，同時(shí)這倆人死的時(shí)候還體現(xiàn)了很偉大的戰(zhàn)斗友誼，有點(diǎn)兒驚天地泣鬼神，而死的過(guò)程更是離奇，兩個(gè)馬軍高級(jí)頭領(lǐng)居然跑去步戰(zhàn)，好比坦克兵跳下坦克拿輕武器與對(duì)方的坦克PK，這點(diǎn)說(shuō)不過(guò)去。另外一個(gè)，董平號(hào)稱“雙槍將”，肯定得是雙手使槍，居然還是在傷了一條胳膊的前提下有這么高的作戰(zhàn)熱情，拉著張清去步戰(zhàn)，這很顯然就是自廢武功、自尋死路，這是非常不合常理的。他們的死，如果硬要與階級(jí)斗爭(zhēng)拉上關(guān)系的話，只能說(shuō)是“自絕于人民”。

依我看，按照董平和張清的成份分類，他們是應(yīng)該是要死的，只不過(guò)到現(xiàn)在才死，還是有點(diǎn)兒晚了。

董平和張清，是梁山泊大聚義前夕入伙的頭領(lǐng)。在張清率領(lǐng)東昌府的幾個(gè)弟兄投降之后，梁山 108人就湊齊了。如果說(shuō)一百單八將大聚義是革命勝利的話，那么他們就是趕在黎明前的黑暗入伙的，過(guò)了這村可就沒(méi)那店了。

這就存在問(wèn)題了。他們的入伙，是算投降，還是算投誠(chéng)，還是算起義呢？這三者是明顯不同的。在董平、張清加入梁山革命集團(tuán)之后，這就是審查部門(mén)需要重點(diǎn)搞清楚的問(wèn)題，他們倆的歸順目的是什么，堅(jiān)決不能讓投機(jī)分子混入梁山革命隊(duì)伍。

起義，是進(jìn)步的革命的公開(kāi)武裝行動(dòng)。一種含義是革命人民為反抗反動(dòng)統(tǒng)治而舉行的武裝暴動(dòng);另一種含義是反動(dòng)集團(tuán)的部分武裝力量或個(gè)別軍人背叛所屬的集團(tuán)、投奔革命隊(duì)伍。

投誠(chéng)，叛離所屬集團(tuán)，歸屬對(duì)方?；旧鲜窃谟型饬Φ谋破认戮头兜男袨椤?/p>

投降，在自愿或長(zhǎng)官的命令下，停止對(duì)敵人的戰(zhàn)斗并成為戰(zhàn)俘的行動(dòng)。基本上有強(qiáng)大的外力逼迫并使之不得不以歸屬對(duì)方作為代價(jià)交換生命。

這三者是不同的。簡(jiǎn)單地來(lái)說(shuō)，起義對(duì)梁山方面貢獻(xiàn)最大，投誠(chéng)次之，而投降呢，是需要雙方都付出極大的代價(jià)之后，撐不住的另一方為了保全生命才投降的。從要求進(jìn)步的決心來(lái)看，起義決心最大，有非常強(qiáng)的主觀愿望，投誠(chéng)次之，而投降完全就是無(wú)奈之舉了，所以投降一般都會(huì)伴著“彈盡糧絕”、“損兵折將”等詞語(yǔ)。

從《水滸傳》上的描寫(xiě)來(lái)看，董平、張清原來(lái)都是大宋的軍官，有較強(qiáng)的對(duì)抗能力，一個(gè)是日后的馬軍五虎將，一個(gè)曾連打梁山一十五員戰(zhàn)將，可惜腦筋都不太靈活，都被宋江用計(jì)給生擒了，然后宋江又拿出他做政治思想工作的那套絕活勸說(shuō)兩位入伙，因此二人只好加入梁山革命集團(tuán)。從他們歸順梁山的過(guò)程來(lái)看，絕不是投誠(chéng)，更不是起義，只能說(shuō)是投降了。

所以張清、董平的革命意志就不能算是很強(qiáng)了，像他們這種在革命勝利前夕投降的將領(lǐng)，一般投降之后最好的工作就是夾起尾巴裝孫子，千萬(wàn)不能聲張，可此二人被俘之后馬上倒戈投降，開(kāi)關(guān)獻(xiàn)城，入伙之后又竊取高位當(dāng)上了當(dāng)權(quán)派(董平為馬軍五虎將，張清為馬軍八驍騎)，因此政治運(yùn)動(dòng)一來(lái)，此二人的日子就很難過(guò)了，目標(biāo)太過(guò)于明顯了，紅衛(wèi)兵們一聲打倒，再踏上1000只腳，他們就永世都翻不了身了。在無(wú)數(shù)次批斗之后，此二人只能是采取自殺行為，“自絕于人民”了，連追悼會(huì)都是補(bǔ)開(kāi)的。

董平死后，訃告稱：偉大的替天行道主義戰(zhàn)士，無(wú)產(chǎn)階級(jí)軍事家，原馬軍五虎將。

張清死后，訃告稱：杰出的替天行道主義戰(zhàn)士，無(wú)產(chǎn)階級(jí)軍事家。

上不了臺(tái)面的周通

周通同學(xué)最讓人記住的就是他被魯智深扮MM打了一頓，所以他這個(gè)小流氓就被釘上了“好色”的恥辱柱。要知道，好色雖然在現(xiàn)在不能算是個(gè)純粹的貶義詞，但在《水滸傳》中，“只是打熬筋骨，不近女色”的才算是正面人物，因此周通往往是和王英相提并論的兩個(gè)人物。

不過(guò)周通比王英厚道多了，矮腳虎王英同學(xué)看見(jiàn)美女就想強(qiáng)搶，小霸王周通同學(xué)至少還下了聘禮，而且還不是看見(jiàn)美女當(dāng)時(shí)就霸王硬上弓，而是約定時(shí)間之后再來(lái)辦事，若不是魯智深的棒打鴛鴦，劉太公說(shuō)不定就當(dāng)上周通的老丈人了。另外一個(gè)，人家周通是認(rèn)老大的，別看魯智深把他的事給攪黃了，還把他給痛扁了一頓，他最終還是拜服魯智深，這才有后面的三山聚義的壯舉。反觀王英同學(xué)，當(dāng)燕順把劉知寨的老婆給殺了，他居然要拔刀和燕順拼命，雖然是個(gè)出色的護(hù)花使者，不過(guò)也只能算是個(gè)重色輕友的護(hù)花使者。

周通后來(lái)有沒(méi)有再娶，原著上沒(méi)有說(shuō)，但他在后面的革命道路上還是中規(guī)中矩，也就盜盜呼延灼的烏騅馬，沒(méi)有做出太出格的事，不過(guò)由于他好色的事跡太出色了，成了他革命道路上的一個(gè)跳進(jìn)黃河都洗不清的污點(diǎn)，所以這也必然導(dǎo)致了他的死亡。

我軍的戰(zhàn)斗紀(jì)律是什么？“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”，里面有一條，“不調(diào)戲婦女”，周通強(qiáng)搶民女未遂案件的性質(zhì)，比調(diào)戲可嚴(yán)重多了，因此他最終必然會(huì)被定性為“流氓”、“惡霸”，最終要被鎮(zhèn)壓掉的，這是要為了保持梁山革命軍隊(duì)的純潔性。當(dāng)然，他是二龍山派系的小頭頭，這也算是一個(gè)罪證。

周通死后，訃告稱：梁山的優(yōu)秀成員，原桃花山革命根據(jù)地創(chuàng)始人。

冤大頭——雷橫

從對(duì)梁山革命集團(tuán)貢獻(xiàn)來(lái)講，雷橫不比朱仝差，但朱仝是“對(duì)革命有大功的人”，獨(dú)享私放梁山兩任領(lǐng)導(dǎo)核心的大功，從而投機(jī)革命成功，最終從一個(gè)刑警大隊(duì)大隊(duì)長(zhǎng)(都頭)成長(zhǎng)成為封疆大吏(太平軍節(jié)度使)，而雷橫本應(yīng)也享受這一待遇，可是就是因?yàn)椴皇苋舜?jiàn)，功勞全盤(pán)被朱仝搶過(guò)了。等到朱仝最后一次利用職權(quán)私放雷橫的時(shí)候，雷橫再也無(wú)法與朱仝爭(zhēng)功了，這就是“吃人手軟，拿人嘴短”，受過(guò)朱仝的恩惠，一輩子壓不過(guò)人家。朱、雷之爭(zhēng)，雷橫完全處于下風(fēng)，不僅排名遠(yuǎn)低朱仝，最終也在戰(zhàn)場(chǎng)上犧牲，遠(yuǎn)沒(méi)有朱仝最后官居太平軍節(jié)度使這么風(fēng)光。

還是“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會(huì)打洞”啊。朱仝原來(lái)是富戶，而雷橫是打鐵的出身，后來(lái)又殺過(guò)牛放過(guò)賭，雖然說(shuō)后來(lái)一起成為鄆城縣刑警大隊(duì)的正副隊(duì)長(zhǎng)，但兩人的成長(zhǎng)環(huán)境不同，也就造就了兩人性格的不同。一般來(lái)說(shuō)，有錢(qián)人家的孩子往往受教育的條件更好一些，更加知書(shū)達(dá)禮一些，而像雷橫這樣子的打鐵的出身的，往往就是一粗人，同時(shí)由于窮怕了，往往還有點(diǎn)貪財(cái)?shù)男∶?，比如索賄之類的事情雷橫就沒(méi)少干。

所以這兩人就有本質(zhì)的區(qū)別了。在私放晁天王那一回中，回目就叫《美髯公智穩(wěn)插翅虎》，完全不顧插翅虎雷橫也有私放晁蓋之心，兩人為爭(zhēng)打后門(mén)互相斗嘴，又不能當(dāng)著縣尉(鄆城縣公安局局長(zhǎng))當(dāng)面道破，當(dāng)真是精彩紛呈。不過(guò)最終還是朱仝嘴上功夫厲害一些，雷橫無(wú)可奈何，只好去打前門(mén)了，這樣一來(lái)，功勞就不容易顯得出來(lái)了。

事情正一步一步朝著朱仝想象的方向發(fā)展?？粗熨谂鲆?jiàn)晁蓋時(shí)怎么說(shuō)？朱仝說(shuō)：“我怕雷橫執(zhí)迷，不會(huì)做人情，被我賺他打你前門(mén)”，交待了一番，表了一番功，晁蓋知道內(nèi)情后深受感動(dòng)，說(shuō)“深感救命之恩，異日必報(bào)。”于是，朱仝這一人情算是落下了。偏偏這時(shí)雷橫還不曉事，帶著人喊打喊殺地過(guò)來(lái)了，又被朱仝給支走了，連面見(jiàn)晁蓋表白的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。于是，私放晁天王的功勞，雷橫是一點(diǎn)兒都分不到了。

雷橫也不是白癡，他也認(rèn)真思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題：“朱仝和晁蓋最好，多敢是放了他去。我沒(méi)來(lái)由做甚么惡人。我也有心亦要放他。今已去了，只是不見(jiàn)了人情。晁蓋那人也不是好惹的”這是原著上的話，足以說(shuō)明雷橫的心境。我相信雷橫是一心向著革命的，可是有決心還要有行動(dòng)啊，有行動(dòng)還要行動(dòng)順利啊，他處處被朱仝的手段壓過(guò)，所以只好獨(dú)自一人郁悶了。

雷橫其實(shí)也有翻盤(pán)的機(jī)會(huì)。就在他和朱仝奉命去捉拿未來(lái)的梁山第三代領(lǐng)導(dǎo)核心宋江之時(shí)，他又一次讓機(jī)會(huì)從手中溜走。

這次和放晁蓋還不一樣。話說(shuō)雷橫和朱仝來(lái)到宋江家里，這回朱仝主動(dòng)要求守前門(mén)，讓雷橫先去搜一遍，雷橫不知道其中的機(jī)會(huì)，自然撲了個(gè)空，這回朱仝才親自進(jìn)去，找到宋江藏身之處，還是那句話“我只怕雷橫執(zhí)著，不會(huì)周全人，倘或見(jiàn)了兄長(zhǎng)，沒(méi)個(gè)做圓活處?！庇谑?，雷橫的功勞又沒(méi)了一半。

那么為什么宋江藏在地窨朱仝知道而雷橫不知道？原來(lái)宋江有一次酒后吐真言，把家中有地窖的情況，和開(kāi)啟地窖的方法都透露給了朱仝，于是，朱仝就記住了這個(gè)細(xì)節(jié)，于是，朱仝就再次享受了對(duì)革命的大功。

細(xì)節(jié)決定成敗。信夫。

就這樣，上天只眷顧有準(zhǔn)備的人。兩次機(jī)會(huì)擺在雷橫面前，雷橫都沒(méi)有把握住。如果說(shuō)上一次雷橫還意識(shí)到是朱仝私放晁蓋的話，這一回，則完全是蒙在鼓里，被朱仝當(dāng)猴耍了，有這心，也沒(méi)這力了。

所以事情就很簡(jiǎn)單了，雷橫空有滿腔熱血，可是卻不會(huì)賣(mài)給識(shí)貨之人，一而再、再而三地被朱仝壓過(guò)，直接導(dǎo)致了領(lǐng)導(dǎo)對(duì)他的誤解，而由于雷橫不會(huì)表演(朱仝兩次提到雷橫不會(huì)做事)，事后彌補(bǔ)的機(jī)會(huì)也喪失了。

我們一般都說(shuō)，這種人是冤大頭。

所以，朱仝是“對(duì)革命有大功的人”，而雷橫就只是一個(gè)普通的天罡，普通的將領(lǐng)，沒(méi)有特別之處。他的功勞不會(huì)被人記住，只讓人記住了他的貪小便宜。對(duì)于這樣一個(gè)沒(méi)有特別之處的人，自然不能像朱仝那樣受到領(lǐng)導(dǎo)的保護(hù)和愛(ài)護(hù)，與領(lǐng)導(dǎo)也沒(méi)有更強(qiáng)的私人恩怨，因此他的犧牲，也就不奇怪了。

雷橫死后，訃告稱：替天行道主義戰(zhàn)士，梁山集團(tuán)的優(yōu)秀成員。