在列國并峙、征戰(zhàn)不休的春秋時(shí)代，管仲不僅以卓越的軍事才能令齊國兵強(qiáng)馬壯，更以極其出色的手腕發(fā)動(dòng)“貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)”，起到了內(nèi)安百姓，外伐諸侯的作用。

齊桓公曾經(jīng)問管仲說：我想西行朝拜天子而賀獻(xiàn)費(fèi)用不足，解決這個(gè)問題有辦法么？管仲回答說：請(qǐng)下令在陰里筑城，要求有三層城墻，九道城門。利用此項(xiàng)工程使玉匠雕制石壁，一尺的定價(jià)為一萬錢，八寸的定為八千，七寸的定為七千，石珪值四千，石瑗值五百。石壁如數(shù)完成后，管仲就西行朝見周天子說：敝國之君想率領(lǐng)諸侯來朝拜先王宗廟，觀禮于周室，請(qǐng)發(fā)布命令，要求天下諸侯凡來朝拜先王宗廟并觀禮于周室的，都必須帶上彤弓和石壁。不帶彤弓石壁者不準(zhǔn)入朝。周天子答應(yīng)下來并向天下各地發(fā)出了號(hào)令。天下諸侯都運(yùn)載著黃金、珠玉、糧食、彩絹和布帛到齊國來購買石壁。齊國的石壁由此流通于天下，天下的財(cái)物歸于齊國。所以，齊國八年沒有征收賦稅，就是這個(gè)陰里之謀的作用。

（以上取自《管子-輕重丁-第八十三》，原文如下：桓公曰：“寡人欲西朝天子而賀獻(xiàn)不足，為此有數(shù)乎？”管子對(duì)曰：“請(qǐng)以令城陰里，使其墻三重而門九襲。因使玉人刻石而為璧，尺者萬泉，八寸者八千，七寸者七千，珪中四千，瑗中五百?！辫抵?dāng)?shù)已具，管子西見天子曰：“弊邑之君欲率諸侯而朝先王之廟，觀于周室。請(qǐng)以令使天下諸侯朝先王之廟，觀于周室者，不得不以彤弓石璧。不以彤弓石璧者，不得入朝?！碧熳釉S之曰：“諾?！碧?hào)令于天下。天下諸侯載黃金珠玉五谷文采布泉輸齊以收石璧。石璧流而之天下，天下財(cái)物流而之齊。故國八歲而無籍，陰里之謀也。）

陰里之謀能夠成功，在于周天子的配合，也得益于先前齊國“尊王攘夷”的舉措。法家學(xué)派將這種行為稱作“權(quán)借在下”或者“利異外借”，意思是位卑力弱之人隱秘的向上盜取權(quán)力，以圖獲得法理之外的威勢(shì)?！稌x書·王國寶傳論》中的“竊勢(shì)”二字，堪稱對(duì)此簡而明之的解釋。

“竊勢(shì)”的辦法通常有五種，分別叫作：強(qiáng)同、偽予、先知、善增、微引。

所謂“強(qiáng)同”，即：利用人性中的好惡私欲，將自己的圖謀和上司的意愿加以混淆。

所謂“偽予”，即：打著看似正義的旗號(hào)，對(duì)部分人物進(jìn)行虛假讓利（或給予蠅頭小利，蝸角虛名），以獲得潛在認(rèn)可，而后將蟻聚之威加于一己之身。

所謂“先知”，即：表示自己預(yù)先知道某事，或利用已知之事和未來既定之事大做文章，以此獲得青睞、好感。

所謂“善增”，即：將“領(lǐng)袖”人物的話語及意圖無限延伸且加以篡改，擴(kuò)大到各個(gè)領(lǐng)域，并為之提供極為詳盡的理論構(gòu)架。或自行炮制、炒作事件，為自己增光添彩。

所謂“微引”，即：從生活中微不足道的瑣碎細(xì)節(jié)入手，運(yùn)用瞞天過海的方式攝取權(quán)威。

相關(guān)的案例分別有：靖郭君田嬰任齊相，和老相識(shí)談話的時(shí)間長，老相識(shí)就變得富有；賞賜近侍小物品，近侍地位就會(huì)抬高；“北宋六賊”之一的朱勔竊用“花石綱”的名義為自己中飽私囊，繼而利用跟皇帝握手這件事“前后盤結(jié)固寵二十年”；“八虎”之王的劉瑾竊用并篡改朱厚照的一句話，用以增設(shè)機(jī)構(gòu)；東林黨人竊用圣賢教誨來排斥異己，霸控輿論；學(xué)生李某不過短暫的站在校長兒子的身邊，卻迫令食堂的負(fù)責(zé)人露出馬腳；職員王某假借無中生有的電話和花錢的大方豪爽，輕松獲得兩名高科技人才；林律師巧竊眾人之威，嚇退黑社會(huì)流氓；護(hù)士長劉某利用已知之事自抬身價(jià)；專家趙某斷章取義的竊用政策文件精神，間接為民間資本大鱷謀利。