1661年，鄭成功起兵攻入臺(tái)灣，驅(qū)逐了荷蘭殖民者，將寶島收復(fù)。無論在我國(guó)內(nèi)地，還是臺(tái)灣，都因此將歷史教科書中將鄭成功稱為民族英雄。這個(gè)稱謂當(dāng)然不存在問題，也符合歷史事實(shí)，但教科書及通常史書上的敘述細(xì)節(jié)卻存在很大問題。

鄭成功之父鄭芝龍?jiān)谑聦?shí)上繼承泉州籍巨商李旦壟斷東亞海域商貿(mào)的地位后，也效仿李旦的做法，不僅尊奉明朝皇室，投效福建官府，而且還與日本的德川幕府、盤踞東南亞和中國(guó)臺(tái)灣的荷蘭殖民者建立了廣泛的貿(mào)易聯(lián)系。鄭芝龍被明朝招撫，從“海防守備”一路升至福州總督。荷蘭殖民者為討好鄭芝龍，與之簽署了商業(yè)與軍事合作協(xié)議。清軍入關(guān)并席卷中原后，鄭芝龍投降，其子鄭成功拒絕降清，而是豎起反清大旗，與之同時(shí)還整合了其父勢(shì)力，希望繼續(xù)控制東亞東南亞的海上貿(mào)易。鄭成功勢(shì)力在當(dāng)時(shí)應(yīng)被界定為武裝割據(jù)的海上軍事商團(tuán)勢(shì)力，最初并沒有對(duì)荷蘭人占據(jù)臺(tái)灣提出實(shí)質(zhì)異議。

但當(dāng)清朝中央完成中原一統(tǒng)，鄭成功勢(shì)力所控制的地域范圍被不斷蠶食，荷蘭殖民者又打算拋開鄭家尋求更穩(wěn)靠的貿(mào)易伙伴。這當(dāng)然是鄭成功無法容忍的，雙方的合作關(guān)系開始出現(xiàn)裂縫，并逐漸上演直接沖突。正視這些歷史事實(shí)，并不至于影響臺(tái)灣自古以來歸屬中國(guó)的歷史事實(shí)以及鄭成功民族英雄的歷史地位，并且，還將有助于駁斥西方一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家、歷史學(xué)家將海上貿(mào)易、商業(yè)文明說成是歐洲人專利的謬論。

臺(tái)灣輔仁大學(xué)歷史系、中國(guó)文化大學(xué)史學(xué)研究所碩士、博士，銘傳大學(xué)通識(shí)教育中心專任副教授駱芬美所著的《被誤解的臺(tái)灣史：1553-1860之史實(shí)未必是事實(shí)》一書，近日引進(jìn)到內(nèi)地出版。這本書發(fā)掘并引用了大量的歷史直接記錄，還原出1553-1860年間中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)歷史的諸多真實(shí)細(xì)節(jié)——這些歷史真實(shí)，在內(nèi)地和臺(tái)灣的歷史教科書中，或被簡(jiǎn)化的歷史敘述和定論所掩蓋，或受到嚴(yán)重誤讀，而長(zhǎng)期鮮為人知。

以本文開篇引述的鄭成功勢(shì)力與荷蘭殖民者爆發(fā)沖突的起因?yàn)槔?，點(diǎn)明鄭家勢(shì)力的性質(zhì)，可能會(huì)讓那些習(xí)慣于用典型忠臣良將標(biāo)簽解讀歷史的人感到頗為失望，卻更符合歷史邏輯：如果從鄭芝龍到鄭成功，以至后來的鄭經(jīng)，鄭家勢(shì)力不是一個(gè)海上軍事商團(tuán)的話，就無從籌集收復(fù)臺(tái)灣、后來長(zhǎng)期對(duì)峙清朝中央的經(jīng)費(fèi)資源，也不可能擁有足以擊潰荷蘭殖民者、震懾其他歐洲國(guó)家殖民團(tuán)伙的軍事技術(shù)。

同樣可能讓習(xí)慣了教科書版本敘述的朋友感到驚愕的是，鄭成功之所以能夠成功收復(fù)臺(tái)灣，最大的依仗并不在于軍力(盡管其軍事力量確實(shí)足以壓倒荷蘭殖民者)，而是經(jīng)濟(jì)封鎖。駱芬美在《被誤解的臺(tái)灣史：1553-1860之史實(shí)未必是事實(shí)》這本書中就介紹指出，荷蘭殖民者占領(lǐng)臺(tái)灣，目的在于在當(dāng)時(shí)的東亞、東南亞貿(mào)易中占據(jù)主動(dòng)。鄭成功決心驅(qū)逐據(jù)臺(tái)的荷蘭殖民者后，對(duì)之采取禁運(yùn)戰(zhàn)略，直接擊破了后者的貿(mào)易鏈條，大批到臺(tái)灣務(wù)農(nóng)經(jīng)商的福建居民為此返回大陸。荷蘭人一度派來了海軍艦隊(duì)準(zhǔn)備迎擊鄭成功的軍隊(duì)，苦等無果后就撤回巴達(dá)維亞(今天的雅加達(dá)，當(dāng)時(shí)荷蘭殖民者在亞洲的中心據(jù)點(diǎn))，之后，鄭成功才對(duì)已經(jīng)陷入空前疲敝的據(jù)臺(tái)殖民者發(fā)起了致命一擊。

《被誤解的臺(tái)灣史：1553-1860之史實(shí)未必是事實(shí)》書中還介紹了其他一些很難“出現(xiàn)”在教科書成為“史實(shí)”的“事實(shí)”，對(duì)于內(nèi)地讀者加深對(duì)臺(tái)灣歷史的了解很有幫助：荷蘭殖民者在據(jù)臺(tái)的30多年里，對(duì)臺(tái)灣進(jìn)行了積極開發(fā)，特別是大力引進(jìn)福建等沿海省份的漢族居民到臺(tái)務(wù)農(nóng)和從事商貿(mào)，并在臺(tái)灣先住民部落中開創(chuàng)了自治式的頭目制度;鄭成功死后，臺(tái)灣鄭經(jīng)勢(shì)力在與清朝中央對(duì)峙期間，因清廷推行海禁令造成了貿(mào)易和財(cái)政困難，專門“招商引資”引來了英國(guó)商人，英國(guó)人對(duì)中國(guó)的實(shí)際了解始于此，幾十年后為突破清廷貿(mào)易限制、逆轉(zhuǎn)貿(mào)易逆差而推出了鴉片貿(mào)易;鄭成功來臺(tái)之后，臺(tái)灣民間曾一度信賴玄天上帝(真武大帝，明王朝冊(cè)封的海神、北方最高神明)，施瑯逼降鄭克塽后，清廷為了收攏臺(tái)灣人心，轉(zhuǎn)而推崇另一位海神媽祖，竭力通過官方力量“造神”。