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        解密:吳佩孚是如何從均是領(lǐng)袖變成政治領(lǐng)袖的?

        2016-11-23 14:20:40  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
        導(dǎo)語(yǔ):南北戰(zhàn)爭(zhēng)(護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng))期間,因吳佩孚在衡陽(yáng)擅自停兵主和,并以“學(xué)生”的名義與段祺瑞公開(kāi)辯論,直皖兩派矛盾隨之公開(kāi)化。再往后,因上海的南

        南北戰(zhàn)爭(zhēng)(護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng))期間,因吳佩孚在衡陽(yáng)擅自停兵主和,并以“學(xué)生”的名義與段祺瑞公開(kāi)辯論,直皖兩派矛盾隨之公開(kāi)化。再往后,因上海的南北和會(huì)吵吵嚷嚷,無(wú)果而終,為此,直皖矛盾也在逐步升級(jí)。

        山東問(wèn)題的發(fā)生,皖系遭到責(zé)任追究,這無(wú)疑為直系提供了一個(gè)亂中崛起的時(shí)機(jī)。這是一個(gè)群雄爭(zhēng)霸的年代,一個(gè)派系能否脫穎而出,占據(jù)政治與輿論的制高點(diǎn),很大程度上取決于領(lǐng)袖人物的目光與膽識(shí)。

        馮國(guó)璋系統(tǒng)的直系,其實(shí)體主要由三者構(gòu)成:江蘇督軍李純,江西督軍陳光遠(yuǎn),湖北督軍王占元。因三地均處長(zhǎng)江沿線,故稱“長(zhǎng)江三督”。

        1918年10月,馮國(guó)璋卸下代總統(tǒng)之職,告老還鄉(xiāng),李純成為長(zhǎng)江三督之首。

        白堅(jiān)武時(shí)在李純帳下做門客,5月25日,白堅(jiān)武在上海徐家匯順直同鄉(xiāng)會(huì)館發(fā)表演說(shuō),稱山東問(wèn)題“非僅青島去留,實(shí)為國(guó)家存亡問(wèn)題”。

        呼吁抵制日貨,最后,豪氣十足地宣稱:“吾直軍人居全國(guó)軍人過(guò)半以上……中國(guó)若亡國(guó),除非直隸人盡死之……”白氏此言,等于把直系擺到了救國(guó)圖存的核心地位。不久,上海的三罷發(fā)生之后,白堅(jiān)武立即“電告李督,并修函勸其應(yīng)時(shí)而起”。

        白堅(jiān)武作為李純的門客,其對(duì)直系所說(shuō)的那些豪言壯語(yǔ),很大程度上就是寄希望于李純,指望李純站出來(lái),率領(lǐng)直系“應(yīng)時(shí)而起”。不幸,白堅(jiān)武投錯(cuò)了門戶,選錯(cuò)了主公,李純不過(guò)是一平庸之輩,并無(wú)應(yīng)時(shí)而起的才識(shí)與膽略。6月8日,白堅(jiān)武由上海趕回南京,與李純“晤談兩時(shí),殊失望”。其后,李純府上又發(fā)生一件令白堅(jiān)武更為失望的事,7月4日,“全國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)代表許德珩、左學(xué)舜來(lái)寧,擬進(jìn)謁督軍”。但結(jié)果是,李純“告以有病,約不能見(jiàn)”。將全國(guó)學(xué)聯(lián)代表的主動(dòng)聯(lián)絡(luò)拒之門外。

        自此,長(zhǎng)江三督在政治上趨于沒(méi)落。

        就直系而論,馮國(guó)璋系統(tǒng)之外,便是曹錕系統(tǒng)。徐樹(shù)錚對(duì)曹錕頗為輕視,曾私下議論曹:“人尚憨厚,惟頭腦無(wú)識(shí)?!辈贿^(guò),那位見(jiàn)多識(shí)廣、與多國(guó)領(lǐng)袖人物打過(guò)交道的顧維鈞,則這樣評(píng)價(jià)曹錕:“恢弘大度,襟懷開(kāi)朗”,“我對(duì)曹錕作為一個(gè)領(lǐng)袖給予很高的評(píng)價(jià)”。曹錕到底是頭腦無(wú)識(shí),還是恢弘大度,這里不作深究,總之,曹氏帳下偏偏有這樣一位將領(lǐng):資歷不深不淺,職位不高不低,但卻桀驁不馴,敢作敢為,且具有強(qiáng)烈的領(lǐng)袖欲,此人即陸軍第三師師長(zhǎng)、前清秀才吳佩孚。6月9日,吳佩孚于同日發(fā)出兩份電報(bào)。

        吳電之一,致電總統(tǒng)徐世昌。徐世昌曾于5月25日下達(dá)一道強(qiáng)硬命令,要求對(duì)不服勸阻、繼續(xù)游行演說(shuō)的青年學(xué)生,“應(yīng)即依法逮辦,以遏亂萌”。隨后,各地依據(jù)此項(xiàng)命令,對(duì)學(xué)生運(yùn)動(dòng)實(shí)施壓制。針對(duì)這道命令,吳佩孚致電徐世昌表示:“此次外交失敗,學(xué)生開(kāi)會(huì)力爭(zhēng),全國(guó)一致,不約而同。民心民氣,概同想見(jiàn)。我政府當(dāng)軸諸公,對(duì)于我大總統(tǒng)五月二十五日命令,不注重剴切曉諭,而趨重逮捕,竊恐操之過(guò)急?!贝搜缘扔诠_(kāi)指名批評(píng)徐世昌的這道命令。一個(gè)師長(zhǎng)批評(píng)總統(tǒng),此種“犯上”之舉,在那個(gè)年代的現(xiàn)役軍人中并不多見(jiàn)。與康有為相同,吳佩孚也是把五四學(xué)運(yùn)與古人聯(lián)系起來(lái),表示:“夫天下興亡,匹夫有責(zé),況學(xué)生乎。古之以學(xué)生言時(shí)事者,漢則有劉陶,宋則有陳東,載在史冊(cè),后世傳為美談。”這里,漢之劉陶,宋之陳東,成為五四學(xué)運(yùn)合法合理的歷史依據(jù)。言必稱典,是中國(guó)士大夫傳統(tǒng)的論政方式之一,也反映了吳佩孚在思想意識(shí)上的積習(xí)。

        接下來(lái),吳佩孚為五四學(xué)運(yùn)大唱贊歌,電稱:“當(dāng)此外交失敗之秋,顧忌者懾于威而不敢言,偏私者阿其好而不肯言,銅駝荊棘,坐視淪胥,大好河山,任人宰割,稍有人心,誰(shuí)無(wú)義憤。彼莘莘學(xué)子,激于愛(ài)國(guó)熱忱而奔走呼號(hào),前仆后繼,以草擊鐘,以卵投石……其心可憫,其志可嘉,其情更可有原?!眳鞘媳救艘彩切悴懦錾?,早年曾遭豪強(qiáng)壓迫,因此對(duì)于弱勢(shì)群體的青年學(xué)生“以草擊鐘”之舉,多多少少懷有本能的同情。

        最后,吳佩孚告誡:“如必以直言者為罪,講演者被逮捕,則是揚(yáng)湯止沸,勢(shì)必全國(guó)騷然……大獄之興,定招大亂,其禍當(dāng)不止于罷學(xué)、罷市已也。師長(zhǎng)等素性憨直,罔知忌諱,憂之深有不覺(jué)言之切者。仰懇大總統(tǒng)以國(guó)本為念,以民心為懷,一面釋放學(xué)生,以培養(yǎng)士氣;一面促開(kāi)國(guó)民大會(huì),宣示外交得失緣由;共維時(shí)艱,俾全國(guó)一致力爭(zhēng),收回青島”。

        通觀吳電,的確體現(xiàn)了其人“罔知忌諱”的一面。

        吳電之二,致電總理錢能訓(xùn)。

        吳佩孚認(rèn)為,在當(dāng)前情況下,日本可能對(duì)華施以威脅,“萬(wàn)懇我總理堅(jiān)決鎮(zhèn)定,勿受其欺。蓋以我國(guó)陸軍雖不盡精良,然分別簡(jiǎn)選,對(duì)日尚能敷用。即以駐湘雙方軍隊(duì)論之,官兵屢經(jīng)戰(zhàn)事,實(shí)驗(yàn)頗深,以之?dāng)橙?,縱不敢云券操必勝,亦絕不至如甲午、庚子之失敗,此差堪自信者”。此言等于倡議,停止南北內(nèi)戰(zhàn),將雙方軍隊(duì)一致用于對(duì)日衛(wèi)國(guó)之戰(zhàn)。僅就輿論效果而言,此類倡議無(wú)疑是頗為迎合民心的。

        關(guān)于對(duì)德和約,吳氏認(rèn)為,日本也存在許多內(nèi)外矛盾,因此政府應(yīng)電令中國(guó)代表,“趁日本內(nèi)外不能兼顧之時(shí)機(jī),對(duì)于山東問(wèn)題據(jù)理力爭(zhēng),以達(dá)交還目的。倘中日交涉至萬(wàn)不得已而訴諸武力,兩相比較,勝敗未知誰(shuí)屬也。師長(zhǎng)忝列戎行,對(duì)于國(guó)家有捍衛(wèi)之責(zé),屆時(shí)敢請(qǐng)聯(lián)合湘、桂、粵、滇、黔各軍,力加整頓,備效前驅(qū)。”

        對(duì)德和約簽字與否,說(shuō)到底,就是敢不敢與日本抗衡。對(duì)此,段祺端在 5 月 24 日的敬電中表示:“以英日現(xiàn)在之國(guó)力,我欲一筆抹煞得乎?”5月 25 日,倪嗣沖通電支持簽字,電稱:“自青島問(wèn)題發(fā)生,嗣沖以邦交重要,嘗與僚屬切實(shí)研究。竊以國(guó)力誠(chéng)強(qiáng),則直接交還未始不可辦到,惟回顧我國(guó),本以積弱相沿……對(duì)外之力既屬薄弱異常,而壇坫折沖,亦恐非空言所能挽救?!倍巍⒛邇呻?,等于在日本面前自己認(rèn)輸。此種言論究其根源,無(wú)不出自甲午、庚子之?dāng)?。《公言?bào)》就在其社評(píng)中提出這個(gè)問(wèn)題,認(rèn)為:“甲午一役,李文忠初主和議……然而清議一流力持戰(zhàn)局,遂至賠款割地……然而主戰(zhàn)者仍享高名,而李文忠反被漢奸之目?!钡鹊?。

        的確,甲午、庚子之?dāng)?,是每一個(gè)中國(guó)人揮之不去的心結(jié),但是,其中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)究應(yīng)如何記取,認(rèn)識(shí)并不統(tǒng)一。總之,與段、倪以及《公言報(bào)》相反,吳佩孚偏偏聲稱“絕不至如甲午、庚子之失敗”,“勝敗未知誰(shuí)屬”,等等。吳氏之言是否“清議一流”,姑且不論,但肯定可以博取“高名”。

        吳佩孚于6月9日發(fā)出的兩個(gè)電報(bào),一份致總統(tǒng),一份致總理,以一個(gè)師長(zhǎng)的身份,與總統(tǒng)、總理討論時(shí)政,指點(diǎn)國(guó)策,僅此做派,至少是自視甚高的表現(xiàn)。

        數(shù)日之后,徐世昌以總統(tǒng)一職作賭注,通過(guò)辭職換來(lái)各方挽留,同時(shí)換來(lái)各方對(duì)于簽署德約的支持。一時(shí)間,“兩害取輕”“全約簽字”的呼聲逆勢(shì)上揚(yáng),一些曾經(jīng)反對(duì)簽字的,又轉(zhuǎn)而贊成簽約,例如陳光遠(yuǎn)。還有如張作霖,事不關(guān)己,置之不理,既不贊成,也未反對(duì)。從整個(gè)軍政上層來(lái)看,基本狀況就是追隨、動(dòng)搖、旁觀。也就在此時(shí),吳佩孚發(fā)出數(shù)道措詞激烈的通電,從而在衡陽(yáng)這樣一個(gè)偏遠(yuǎn)之地,樹(shù)起反對(duì)簽約的大旗。

        6月15日,吳佩孚草擬了一份通電稿,以公開(kāi)發(fā)表的方式,征求西南各方意見(jiàn),建議南北將領(lǐng)聯(lián)合署名,共同反對(duì)簽署德約,此即轟動(dòng)一時(shí)的刪電。

        首先,吳電聲明軍人的衛(wèi)國(guó)之責(zé),內(nèi)稱:“頃接京電,驚悉青島問(wèn)題有主持簽字噩耗,五衷摧裂,誓難承認(rèn)。蓋青島得失,為吾國(guó)存亡關(guān)頭,如果簽字,直不啻作繭自縛,飲酖自殺也。況天下興亡,匹夫俱與有責(zé),而失地亡國(guó),尤屬軍人之辜。吾國(guó)數(shù)百萬(wàn)軍人,厚糜餉糈,竟坐視強(qiáng)迫執(zhí)行(指山東條款,引者注),不能作外交之后盾以喪失領(lǐng)土,是軍人無(wú)以對(duì)國(guó)家,而政府亦無(wú)以對(duì)人民也?!?/p>

        然后,吳電以質(zhì)問(wèn)的方式,轉(zhuǎn)而向各國(guó)列強(qiáng)提出一個(gè)尖銳問(wèn)題:“此次歐洲戰(zhàn)爭(zhēng),聯(lián)合國(guó)家(協(xié)約國(guó),引者注)以公理戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)權(quán),興滅國(guó),繼絕世,非為強(qiáng)陵弱,大兼小也。即如波蘭、捷克斯羅瓦克,為已滅之國(guó),尚可恢復(fù),而我國(guó)固有之青島,竟不可收回……已亡者可以復(fù)興,而固有者不可復(fù)得。他國(guó)加入?yún)f(xié)約,皆獲利益,我國(guó)加入?yún)f(xié)約,反受損失,揆諸公理,豈得為平!”

        興滅國(guó)、繼絕世,是周武王時(shí)代采取的一項(xiàng)收復(fù)人心的安邦之策。波蘭、捷克早已滅亡,歐戰(zhàn)之后再度復(fù)國(guó)。那么,波蘭、捷克亡而復(fù)國(guó),與中國(guó)的“興滅國(guó)、繼絕世”的安邦理念,兩者之間是否具有某種相通之處,這里不作深究。總之,吳佩孚引用此典,一方面反映了他對(duì)于國(guó)際關(guān)系的認(rèn)識(shí),另一方面,此類典故又是中國(guó)人易于理解、易于接受的。尤其是這一句:“已亡者可以復(fù)興,而固有者不可復(fù)得?!睂?duì)比強(qiáng)烈,簡(jiǎn)單易懂,就宣傳而論,極易引起民眾的共鳴。

        徐世昌等等之所以主張簽字,其中的一項(xiàng)主要考慮是,拒約將影響與西方列強(qiáng)的關(guān)系,并損失一些有利條件,此即所謂兩害取輕。對(duì)此,吳佩孚均不認(rèn)同,認(rèn)為:“如謂不簽字則失英、法、美諸國(guó)之感情,亦未聞?dòng)袪奚緡?guó)絕大之權(quán)利,而博友邦一時(shí)之歡心者。今日割五城,明日割十城,此六國(guó)之所以亡也(指秦滅六國(guó),引者注)?!薄叭缰^兩害相權(quán)取其輕,目前之害較輕,而后禍無(wú)窮。喪失要塞、軍港、鐵路、礦產(chǎn)之大權(quán),與損失區(qū)區(qū)不可必得之關(guān)稅、賠款,兩害相權(quán),孰輕孰重,當(dāng)有能辨之者?!?/p>

        所謂兩害取輕,關(guān)鍵是如何認(rèn)識(shí)兩害。吳氏所言,就是從當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)的視角,提出對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí),如此相權(quán)之下,兩害的輕重就發(fā)生變化了,

        徐世昌等人的取輕之論,也就成為短視的一方。

        最后,吳佩孚以極其犀利的言詞表示:“某等眷懷祖國(guó),義憤填胸,痛禹甸之沉淪,憫華胄之奴隸。圣賢桑梓,染成異族腥膻,齊魯封疆,遍來(lái)淫娃木屐。雖虺蛇已具吞象之野心,而南北尚知同讎以敵愾。與其一日縱敵,不若鋌而走險(xiǎn);與其強(qiáng)制簽字,貽羞萬(wàn)國(guó),毋寧悉索敝賦,背城借一。軍人衛(wèi)國(guó),責(zé)無(wú)旁貸,共作后盾,愿效前驅(qū)……惟懇我政府以民意為從違,以軍心為依據(jù),堅(jiān)持到底,萬(wàn)勿簽字?!?/p>

        因刪電還是征求各方意見(jiàn)的草電,尚未經(jīng)各方署名,故稱“某等”。

        刪電高亢而激烈的言詞,產(chǎn)生了強(qiáng)烈的震撼。自各方封疆大吏紛紛發(fā)表挽徐通電而支持簽約以來(lái),拒約的呼聲在軍政高層一度被嚴(yán)重壓制,“顧忌者懾于威而不敢言,偏私者阿其好而不肯言”。刪電的發(fā)表,打破了軍政上層這一令人窒息的局面。

        由于刪電言詞過(guò)于激烈,對(duì)日本的抨擊幾乎無(wú)以復(fù)加,引起北京的些許不安,代總理龔心湛立即致電吳佩孚,表示:“青島問(wèn)題,中央毅力堅(jiān)持,以期規(guī)復(fù),已切電專使提出抗議,保留簽字,苦心維護(hù),當(dāng)為天下所共見(jiàn)……臺(tái)端所擬通電,曉諭全國(guó)作政府之后援,言出至誠(chéng),深堪贊美,但關(guān)邦交之際,似稍未合,務(wù)請(qǐng)暫留后發(fā),一俟歐會(huì)交涉全文達(dá)到,再為損益得中,通示全國(guó),較屬得體?!薄?〕因吳電尚在征求各方同意,并非正式發(fā)表,為此,龔心湛要求“務(wù)請(qǐng)暫留后發(fā)”,以免惹事生非。

        可想而知,龔心湛的“暫留后發(fā)”的勸告,不可能被桀驁不馴的吳佩孚接受。刪電在征得各方同意之后,稍作文字修改,由南北61位將領(lǐng)共同簽署,于7月1日聯(lián)名發(fā)表。署名者包括譚浩明、譚延闿、趙恒惕、馮玉祥等等。

        吳電經(jīng)過(guò)草電與正式通電兩次發(fā)表,引起公眾輿論熱烈反響,全國(guó)和平聯(lián)合會(huì)致電吳佩孚:“報(bào)載我公刪電,義正詞嚴(yán),舉國(guó)欽佩,吾民疾痛慘呼,誓死以從公后……夫軍人無(wú)分南北,對(duì)外本為一致,其甘心喪國(guó)者,不過(guò)狃于目前權(quán)勢(shì),不肯輕于犧牲。得公振臂一呼,速發(fā)通電,則民族自決之心,由此堅(jiān)定,亦何患功之不成,敵之不摧也?!憋@然,吳佩孚的個(gè)人聲望在急速上升。

        必須指出,吳佩孚畢竟不處在中央執(zhí)政地位,其對(duì)外言論是可以不負(fù)責(zé)任的。如果從執(zhí)政當(dāng)局的地位來(lái)講,“異族腥膻”“淫娃木屐”等等侮辱性言詞,是不宜采用的。

        還是在這段時(shí)間,吳佩孚在衡陽(yáng)高調(diào)會(huì)見(jiàn)了湖南學(xué)聯(lián)代表。據(jù)載:“湖南學(xué)生聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng)彭璜君,同上海全國(guó)學(xué)生會(huì)派來(lái)代表周君,日前往衡陽(yáng)謁見(jiàn)吳師長(zhǎng)。當(dāng)蒙極力優(yōu)待,并盛稱此次全國(guó)學(xué)生之舉動(dòng),謂彼必為學(xué)生保障,凡力所能為者,必盡力為之?!?/p>

        湖南學(xué)聯(lián)由彭璜與毛澤東等共同發(fā)起,當(dāng)年5月下旬成立。

        如前所述,全國(guó)學(xué)聯(lián)代表許德珩等,曾前往南京要求會(huì)見(jiàn)李純,但被李純稱病拒之。在現(xiàn)役北洋高級(jí)將領(lǐng)當(dāng)中,敢于“極力優(yōu)待”學(xué)生代表者,本已極少;敢于“盛稱”五四學(xué)運(yùn)者,則少之又少;而高調(diào)表態(tài)“必為學(xué)生保障”者,恐怕僅吳氏一人。

        自此,吳佩孚成功地完成了一次其個(gè)人身份的重要轉(zhuǎn)型,由一個(gè)軍事明星,變?yōu)檎蚊餍?,由一個(gè)高級(jí)將領(lǐng),變?yōu)橹毕殿I(lǐng)袖。

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