宣宗朱瞻基，仁宗長(zhǎng)子，明朝第五個(gè)皇帝，年號(hào)“宣德”。1426年，仁宗朱高熾病逝，朱瞻 宣宗像基以29歲的年齡即皇帝位，時(shí)值壯年，精力充沛，又有一定的治國(guó)經(jīng)驗(yàn)，且可以不用 像他的父親那樣在太子的位置上苦苦等待20年之久，可謂恰得其時(shí)。當(dāng)年成祖曾經(jīng)預(yù)言他是 個(gè)“太平天子”，此語果然沒錯(cuò)。雖然宣宗在位僅有10年時(shí)間，但他是個(gè)守成之君，承繼明 朝開國(guó)60年來的基業(yè)，以自己德政和治道而載入史冊(cè)，將明朝推向了“仁宣之治”的黃金時(shí)期。

自身：聰穎與勤奮

洪武三十一年(1398)二月初九日，朱瞻基出生在北平。在他出生的前夕，他的祖父燕王朱棣做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)中太祖朱元璋授予他大圭，上面寫著“傳之子孫，永世其昌”字樣。圭，是古代封建帝王貴族在舉行典禮時(shí)用的一種玉器。成祖認(rèn)為這個(gè)夢(mèng)有特別的寓意，是個(gè)吉兆 。在朱瞻基滿月的時(shí)候，朱棣看到他滿面英氣，與自己夢(mèng)中見到的樣子十分相像，非常高興 ，對(duì)他也是特別的寵愛。

朱棣奪得天下后在南京登基，朱瞻基隨祖母離開北京也來到了南京。祖父朱棣和祖母徐氏非 常鐘愛這個(gè)皇孫，對(duì)其頗為用心。朱瞻基自幼聰慧，喜好讀書。永樂五年(1407)四月，他 到了出閣讀書的年紀(jì)，成祖特命靖難之役的第一功臣姚廣孝為之講習(xí)經(jīng)書。

姚廣孝像姚廣孝是個(gè)很特別的人，至今還流傳著關(guān)于他的許多傳說。他14歲出家為僧，法名 道衍，向道士席應(yīng)真學(xué)習(xí)陰陽術(shù)數(shù)之學(xué)，熟讀詩書，詩文俱佳。后來云游嵩山時(shí)，著名相士 袁珙(ɡǒnɡ)看到他十分詫異，說他三角眼、形如病虎、嗜殺成性，將來一定是劉秉忠一 樣的人物。(劉秉忠，元朝僧人，隨忽必烈征云南，籌建開平城，主持設(shè)計(jì)元大都，建議以大元為國(guó)號(hào)。)姚廣孝聽說自己會(huì)成為劉秉忠一樣的人物，正符合自己的志向，非常高興，立志要做一番事業(yè)。因馬皇后病逝，朱元璋擇高僧入藩王府為馬皇后誦經(jīng)祈福。姚廣孝因此 得以入燕王府，為朱棣所知。他密勸朱棣舉兵，并在靖難之役中屢出奇策，為朱棣奪得江山 立下不世功勛。朱棣對(duì)他十分敬重，恢復(fù)他的姓，賜名廣孝，不直呼其名而尊稱為少師。

朱棣讓他蓄發(fā)還俗，他不肯;賜給他府邸和兩名宮人，他拒不接受。上朝的時(shí)候他穿上官服，下朝后就換上袈裟，居住在寺廟中。當(dāng)永樂十六年(1418)他病情危重時(shí)，成祖親自到他居 住的慶壽寺看望他，相談甚歡。病逝后，成祖輟朝兩日，親自為他的神道碑書寫碑文，記述 他的功績(jī)。

宣宗繪《武侯高臥圖》

成祖朱棣以自己最為信任的大臣來輔導(dǎo)朱瞻基，可見對(duì)他的殷切希望。朱瞻基也沒有辜負(fù)祖 父的期望，學(xué)習(xí)刻苦，加之天資聰穎，過目不忘。他還留意古今興衰、歷朝治亂的內(nèi)容，從 中領(lǐng)會(huì)治國(guó)的道理。

成祖朱棣不但任命姚廣孝教授朱瞻基，而且他自己也用言傳身教來給與他良好的影響，為以 后為國(guó)君做準(zhǔn)備。永樂七年(1409)，成祖巡幸北京，令朱瞻基同行。他特意帶領(lǐng)著朱瞻基 到田間觀察農(nóng)作物、農(nóng)具和耕種的過程，到農(nóng)民家里看他們的衣食住行，并寫了一篇《務(wù)本 訓(xùn)》給他，讓他知道農(nóng)業(yè)是國(guó)家根本的道理，治理國(guó)家必須體恤農(nóng)民。

永樂八年(1410)，朱棣親征蒙古，指定尚書夏原吉輔佐朱瞻基留守北京，學(xué)習(xí)處理日常政務(wù)。當(dāng)時(shí)南京是京師，北京稱行在，雖然同樣設(shè)有各種官署，但是處于草創(chuàng)階段，還很混亂。夏原吉每天早上輔佐朱瞻基處理政事。面對(duì)各衙門的龐雜事件，夏原吉總能口答筆書，從容不迫，井井有條，處理好深入漠北的成祖朱棣和遠(yuǎn)在南京監(jiān)國(guó)的太子朱高熾交辦的各項(xiàng)事 務(wù)。有這樣能干的大臣輔佐朱瞻基，相信他一定會(huì)從中積累許多處理政務(wù)的經(jīng)驗(yàn)。后來夏原 吉又侍從朱瞻基深入鄉(xiāng)野村落，體察百姓疾苦。成祖對(duì)夏原吉很滿意，在朝堂上指著他和蹇 義對(duì)朝臣說，這是高皇帝(太祖朱元璋)給我留下的賢臣，要想知道古代賢臣的樣子，眼前 的兩個(gè)人就是。此后，朱瞻基多次在夏原吉的侍從下往返于兩京之間，其間經(jīng)常談?wù)撝螄?guó)方 略，從夏原吉那里獲得了許多經(jīng)驗(yàn)。

宣宗騎馬圖永樂十二年(1414)，為了讓朱瞻基接受戰(zhàn)場(chǎng)的歷練，朱棣命他隨自己親征蒙古 。朱棣已經(jīng)讓朱瞻基體察了民間疾苦，學(xué)習(xí)處理政務(wù)，似乎只有再讓皇太孫在戰(zhàn)場(chǎng)上磨礪之 后才會(huì)讓他日后成為文武兼?zhèn)涞囊淮ゾＶ扉Σ]有讓朱瞻基荒廢學(xué)業(yè)，命隨軍大臣在行 軍過程中繼續(xù)教授他經(jīng)史。皇太孫有時(shí)又跟隨成祖朱棣檢閱部隊(duì)，學(xué)習(xí)戰(zhàn)法。六月，明軍與 蒙古鐵騎展開激戰(zhàn)?；鹿倮钪t自恃勇猛，帶著朱瞻基加入戰(zhàn)局。朱棣得知皇太孫身涉險(xiǎn)境， 急忙派軍將朱瞻基解出戰(zhàn)場(chǎng)。李謙自知犯下大錯(cuò)，自殺身亡。

正是在祖父朱棣的精心培育下，朱瞻基文韜武略、熟悉政務(wù)，為將來治理國(guó)家積累了寶貴的 經(jīng)驗(yàn)。朱棣十分欣慰，曾對(duì)朱高熾說朱瞻基日后必然是一個(gè)太平天子。如前文所說，朱棣之 所以傳位于朱高熾，或與鐘愛皇太孫朱瞻基有很大的關(guān)系。朱瞻基機(jī)敏過人，多次維護(hù)了其 父朱高熾的儲(chǔ)位。有一次，成祖朱棣命太子朱高熾和漢王朱高煦、趙王朱高燧拜謁太祖朱元 璋的孝陵，朱瞻基隨往。太子朱高熾身體肥胖，還有腳疾，行走不便，由兩個(gè)太監(jiān)攙扶仍然 踉蹌。朱高煦在后面看見，故意在眾大臣面前羞辱太子，說“前人蹉跌，后人知警”。沒想 到年幼的朱瞻基在后面隨即反駁，“更有后人知警也”，頃刻之間為父親解圍。朱高煦回頭 看到朱瞻基，意識(shí)到在爭(zhēng)奪儲(chǔ)位的道路上朱瞻基也是不可忽視的力量。

幼年受到的良好教育，使朱瞻基能吟詩作賦，擅長(zhǎng)書法繪畫。他登基后經(jīng)常在春秋時(shí)節(jié)，與諸儒臣登臨萬壽山，泛舟太液池，良辰美景，賦詩唱和。他的詩側(cè)重于重農(nóng)、求賢的內(nèi)容，表達(dá)了他勵(lì)精圖治、奮發(fā)有為的治國(guó)理念。宣德四年(1429)十月，朱瞻基來到文淵閣，與 楊士奇、楊榮、金幼孜、楊溥、李時(shí)勉等儒臣談經(jīng)說道。他隨手翻閱著經(jīng)史書籍，和儒臣們討論其中蘊(yùn)意，進(jìn)而探討治國(guó)的得失。君臣談古論今，相談甚歡。宣宗興致盎然，特命御膳 房拿來好酒，設(shè)御宴款待他們。席間，他告誡儒臣們，自古想要治理好國(guó)家的君主都崇禮重 士，你們是輔佐良臣，對(duì)于國(guó)家政事一定要知無不言。他還賦詩一首，賜給楊士奇等人，有如下詩句：“大經(jīng)大法古所訓(xùn)，講論啟沃良足娛。朝廷治化重文教，旦暮切磋安可無？”朱 宣宗繪《花下貍奴圖》瞻基認(rèn)為讀書討論不但能陶冶性情，還是治理國(guó)家的良策。不久，他將自己所作的《猗蘭操》賜給朝臣，再次告誡朝臣要舉薦賢才，只有唯才是舉才能治理好國(guó) 家。他涉獵較廣，繪畫則以山水、花鳥見長(zhǎng)。他所繪《戲猿圖》、《花下貍奴圖》手法細(xì)膩 ，頗見功底。另繪有《壽星圖》一幅，賜給老臣夏原吉。又有《瓜鼠圖軸》等流傳于世。

生命中的三個(gè)重要女人

朱瞻基雖然生在帝王之家，貴為天子，但同樣有七情六欲，有著家庭生活的甜美和苦惱。在 他的生命中，有三個(gè)女人對(duì)他有著特殊的影響，一個(gè)是他的母后，另兩個(gè)是他的皇后。三個(gè)女人一臺(tái)戲，這三個(gè)女人在他的家庭生活中扮演了重要的角色。

宣宗的生母為仁宗張皇后，河南永城人，彭城伯張麟的女兒。洪武二十八年(1395)封燕世 子朱高熾妃，永樂二年(1404)進(jìn)皇太子妃，仁宗即位后冊(cè)為皇后。永樂年間，朱高熾為皇 太子，漢、趙二王覷其位多有讒陷，成祖也有易儲(chǔ)之心。在這種情況下，張后多次維護(hù)丈夫 的儲(chǔ)位，“瀕易者屢矣，卒以后故得不廢”。一次，朱棣夫婦在內(nèi)苑舉行宴會(huì)，張氏親自下 廚服侍。成祖很高興，對(duì)皇后說：“新婦賢，他日吾家事多賴也?！背勺嬲f的沒錯(cuò)，張氏的 確很能干宣德年間的法器——銅鈴、銅杵，識(shí)大體，對(duì)朝廷內(nèi)外發(fā)生的事情都很了解。張皇后地位尊崇，但她對(duì)自己娘家人管束非常嚴(yán)格，不允許他們憑借自己的關(guān)系謀取高官，更不 允許他們干預(yù)朝政，難能可貴。

宣宗即位之初，每當(dāng)遇到重大的軍政要事，總不忘向母親稟報(bào)，而張?zhí)筇岢龅囊庖娡ǔ６?很中肯，母子之間關(guān)系十分融洽。當(dāng)時(shí)國(guó)泰民安，一派盛世景象。宣宗格外孝順母親，每天早晚都要到母后的寢宮問安，不時(shí)將四方朝貢的物品進(jìn)獻(xiàn)母親。宣德三年(1428)，張?zhí)?和宣宗的皇后、嬪妃暢游西苑。

宣宗親自扶著母親走上萬壽山，捧上美酒敬祝母親萬壽無疆 。第二年，宣宗陪同母親拜謁長(zhǎng)陵、獻(xiàn)陵。經(jīng)過河橋時(shí)，宣宗下馬，親自攙扶太后的坐輦。看到道路兩旁歡呼的人群，張?zhí)笠馕渡铋L(zhǎng)地告誡宣宗，百姓能如此愛戴君主，是因?yàn)榫?能夠使他們過上安定的生活，所以國(guó)君一定要重視百姓的安危。返回京師的途中，張皇后走 訪當(dāng)?shù)氐陌傩眨儐査麄兩?、生產(chǎn)情況，賜予他們一些錢鈔。百姓獻(xiàn)上食物、水酒，張?zhí)?后親手遞給宣宗，讓他嘗嘗真正的農(nóng)家風(fēng)味。

正是在張?zhí)蟮挠绊懴?，宣宗?duì)百姓的生活非 常關(guān)心，對(duì)農(nóng)業(yè)很重視，宣德朝物阜人豐，這也是“仁宣之治”局面形成的一個(gè)原因吧。

母子融洽的關(guān)系也有一點(diǎn)不和諧的音符。原來，宣宗不顧母親的反對(duì)，一意要更立皇后。宣 宗的皇后為胡氏，可他更喜歡貴妃孫氏。孫氏10歲時(shí)，經(jīng)彭城伯夫人、張?zhí)竽赣H向明成祖 推薦宣宗繪《瓜鼠圖》，選入內(nèi)宮撫養(yǎng)，成為以后宣宗擇配的人選。她雖出身低下，但面貌姣好，聰明伶俐。永樂 十五年(1417)，成祖降旨給心愛的皇孫朱瞻基選妃，結(jié)果選中了濟(jì)寧(今山東濟(jì)寧)百戶 胡善祖的第三個(gè)女兒胡氏，冊(cè)封她為皇太孫妃，封孫氏為皇太孫嬪。宣宗即位后，冊(cè)立胡氏 為皇后，孫氏為貴妃。胡氏貞靜端淑，但身體病弱，未能生育，為宣宗所冷落。

孫貴妃雖亦無子，然而饒有美色，為宣宗所寵愛。當(dāng)年冊(cè)立后妃，按祖宗制度，皇后冊(cè)立之時(shí)有寶(即 金璽)有冊(cè)(即寫有皇帝封賜命令的金冊(cè))，貴妃則有冊(cè)無寶，但宣宗特命制金寶賜予孫貴 妃宣宗胡皇后像，貴妃有寶自孫氏始，可見宣宗對(duì)她的寵愛程度。雖然宣宗賜孫貴妃寶冊(cè)征得張?zhí)蟮耐?，但是張?zhí)髮?duì)胡皇后很滿意，內(nèi)心里并不真正贊同宣宗的做法。

宣宗一直不喜歡胡皇后，想更立孫貴妃為皇后，只是胡皇后賢明沒有過錯(cuò)，找不到合適的借 口。宣德二年(1427)十一月，孫貴妃生朱祁鎮(zhèn)，使宣宗更立皇后的想法更加強(qiáng)烈。在朱祁 鎮(zhèn)出生不久，就有大臣上表請(qǐng)求立他為皇太子。胡皇后很賢惠通達(dá)，也主動(dòng)表示早定國(guó)本。宣宗孫皇后像其實(shí)，立皇太子是件重要的事情。按照明朝皇位傳承制度，即嫡長(zhǎng)子繼承制，皇后親生的兒子才是最佳人選。此時(shí)雖然胡皇后沒有子嗣，但畢竟年輕，或許日后會(huì)有皇子 。因此立朱祁鎮(zhèn)為皇子，明顯有些操之過急。孫貴妃自然明白其中的道理，因此假意推辭， 說等皇后身體恢復(fù)后定會(huì)有兒子，自己的兒子不敢先于皇后之子成為太子，然而宣宗卻不愿 意等。次年二月，宣宗冊(cè)立朱祁鎮(zhèn)為皇太子，當(dāng)時(shí)他尚不滿三個(gè)月，是明代冊(cè)立太子時(shí)年齡最小的。