中國(guó)歷史上的王朝無(wú)論多么黑暗、混亂，都會(huì)有那么幾個(gè)人的表現(xiàn)可圈可點(diǎn)，即使沒(méi)有英雄，也會(huì)有梟雄，實(shí)在不濟(jì)也不會(huì)給自己生活的朝代丟面子，出些奸雄之類的人物。唯獨(dú)五代十國(guó)，幾乎可以說(shuō)是清一色的流氓、渾蛋。

人們喜歡把五代時(shí)期頭號(hào)渾蛋的帽子叩在朱溫頭上，理由是他在濫殺無(wú)辜、荒淫無(wú)恥方面的表現(xiàn)極為突出。具體細(xì)節(jié)可以參見(jiàn)小朱同志的個(gè)人“奮斗史”，這里就不詳細(xì)表述了。其實(shí)在五代中，名次排在最后的流氓也不能說(shuō)和第一名就不在一個(gè)檔次上，可謂沒(méi)有最壞，只有更壞。朱溫的故事固然是千古一絕，我等泛泛之輩只能遙想，不能觀摩，和他同時(shí)期還有一個(gè)人的混賬程度和他有得一拼，此兄就是桀燕國(guó)的建立者劉守光。

劉守光是深州(今河北深州)樂(lè)壽人，乃盧龍節(jié)度使劉仁恭之子，算是標(biāo)準(zhǔn)的高干子弟。唐末節(jié)度使是雄踞一方的割據(jù)勢(shì)力，是地方的土皇帝。既然是土皇帝，按照慣例，就有了欺壓百姓、唯我獨(dú)尊的資格和權(quán)力。劉仁恭也不例外，好在他的愛(ài)好只有兩個(gè)，一個(gè)是喜歡享受榮華富貴，另外一個(gè)就是喜歡結(jié)交一些道士煉丹，期望能夠長(zhǎng)生不老。據(jù)《新五代史》記載，劉仁恭“驕于富貴。筑宮大安山，窮極奢侈，選燕美女充其中。又與道士煉丹藥，冀可不死。令燕人用墐土為錢，悉斂銅錢，鑾山而藏之，已而殺其工以滅口，后人皆莫知其處”。

然而五代時(shí)期，軍閥混戰(zhàn)，民間女孩個(gè)個(gè)面黃肌瘦，毫無(wú)姿色可言。劉仁恭不挑不揀，用數(shù)量來(lái)彌補(bǔ)質(zhì)量的遺憾，后宮人滿為患，妻妾住房緊張程度堪比今天那些蝸居者。喜歡女色我不奇怪，畢竟是爺們兒么，但我實(shí)在不明白他哪兒來(lái)的那么多精力，可真夠難為這老爺子的了。和劉仁恭妻妾數(shù)量不成比例的是，他的兒子不多，而且質(zhì)量都不高，比較笨?？磥?lái)制造后代和雕琢工藝品一樣，下什么樣的功夫出什么樣的活兒。筆者以前還對(duì)“上梁不正下梁歪”這句祖訓(xùn)深表懷疑，后來(lái)史書(shū)讀多了，方明白老祖宗的每句話都是由無(wú)數(shù)次的實(shí)踐得來(lái)的，雖然不能說(shuō)明全部，但絕對(duì)可以代表大多數(shù)。

有了父親做榜樣，劉仁恭的兩個(gè)兒子也都不是省油的燈。他的次子劉守光玩膩了自己的那些妻妾，就把目光瞄準(zhǔn)了老爺子的。劉仁恭有個(gè)愛(ài)妾羅氏，“生得杏臉桃腮，千嬌百媚”，于是一天劉守光就趁老爺子不在把羅氏給“烝”(烝，古代指與母輩淫亂)了。從倫理學(xué)來(lái)說(shuō)，這叫亂倫，但劉守光要的就是這個(gè)，圖的就是新鮮和刺激。

劉仁恭知道后鼻子都?xì)馔崃?，雖然這種事情他也能做得出來(lái)，但輪到自己當(dāng)烏龜，而且是當(dāng)自己兒子的烏龜，那是無(wú)論如何都忍受不了的。他立即下令把劉守光抓來(lái)，一通亂棍痛扁，“逐之”。這不像是父親教育兒子，倒像是對(duì)付情敵用的招數(shù)。如此不體面的事情發(fā)生以后，劉仁恭更加珍惜這來(lái)之不易的富貴生活，絕不允許別人動(dòng)了他的奶酪。不過(guò)劉仁恭能這么做是因?yàn)樗€是有點(diǎn)能力的，尤其是在打仗方面，非常有一套，作戰(zhàn)時(shí)擅長(zhǎng)挖地道攻城。這招不得了，若干年后中國(guó)人改進(jìn)此法攻打裝備精良的日本鬼子也很有效果。