“六不總理”遠(yuǎn)貪欲

段祺瑞在清末民初中國(guó)撲朔迷離的政治舞臺(tái)上曾經(jīng)顯赫一時(shí)。他出身行伍世家，飽嘗世間冷暖;身懷救國(guó)之志，卻無(wú)法施展強(qiáng)國(guó)才華;受新式軍事教育和有留學(xué)歐洲的經(jīng)歷，但思想和行為方式受中國(guó)傳統(tǒng)文化影響很深;他曾是繼袁世凱之后控制中央政權(quán)的軍閥首領(lǐng)，卻在生活方式上保持著相對(duì)的清廉。

段祺瑞“不抽不喝不嫖不賭不貪不占”，人稱“六不總理”，他信佛吃素，為人嚴(yán)肅刻板，不茍言笑，生活樸素，清廉如水，無(wú)積蓄房產(chǎn)，一生中除了收過(guò)馮玉祥的幾塊南瓜再也沒(méi)有收過(guò)禮。

逢年過(guò)節(jié)時(shí)，按照習(xí)俗，給段祺瑞送禮的人更是絡(luò)繹不絕，但段祺瑞只是在每人的禮品中挑一樣最不值錢的留下，其余的一概退回。有一次江蘇督軍齊燮元送他一扇鑲嵌著各種寶石的圍屏，他的家人喜歡得睡不著覺(jué)，好幾個(gè)人不約而同地半夜爬起來(lái)摩挲。可他只輕輕一揮手，就叫人把東西抬出去了。只有馮玉祥送過(guò)他一個(gè)大南瓜他全都收下了，因?yàn)閷?shí)在沒(méi)有辦法把南瓜再切一半還給馮玉祥。張作霖給段祺瑞送來(lái)一些東北特產(chǎn)，并不是多么值錢的東西，但段祺瑞死活不肯收，最后在張作霖副官一再懇求下，才收下兩條江魚。

段祺瑞從年輕到年老，穿衣服就沒(méi)逃過(guò)邋里邋遢的樣子。他在家里總是一件長(zhǎng)衫，頭上一頂瓜皮帽，任誰(shuí)見(jiàn)了他，也想不到他會(huì)是個(gè)國(guó)務(wù)總理。他出門的時(shí)候，當(dāng)然也會(huì)穿軍裝、禮服，不過(guò)不管多么考究的衣服，穿在他身上也都顯得隨隨便便，有時(shí)候西服領(lǐng)帶都會(huì)歪到一邊去，他也渾然不覺(jué)。

段祺瑞從來(lái)沒(méi)有做過(guò)生意。他家里日常用品都是從鋪?zhàn)永镆会樢痪€買來(lái)的，和他家來(lái)往最多的是北京前門外大柵欄瑞蚨祥。當(dāng)時(shí)的那些人誰(shuí)不想巴結(jié)這位實(shí)權(quán)派的國(guó)務(wù)總理大人？可他卻沒(méi)有在任何一家銀行投過(guò)一文錢的資本。堂堂的總理之家，居然常常會(huì)像平民小戶一樣，有經(jīng)濟(jì)周轉(zhuǎn)不靈的時(shí)候。 實(shí)在挺不下去了，段祺瑞也會(huì)寫張白條，到附近的哪家銀行去借上個(gè)千八百元的，這一筆筆的賬段祺瑞記得十分清楚，等到他有了錢去還款時(shí)，哪家銀行都知道段祺瑞的“好記性”。

段祺瑞一生清廉，沒(méi)有購(gòu)置過(guò)一處房產(chǎn)和地產(chǎn)，甚至連合肥老家也沒(méi)有一處住房，在北京住的房子是袁世凱贈(zèng)送的。段祺瑞在臺(tái)上當(dāng)政時(shí)還有地方借錢，等到他下野隱居天津后，他家的經(jīng)濟(jì)狀況就徹底窘迫下來(lái)。他已經(jīng)住不起“公館”，而只能住“私宅”了，到天津之初，住的是他的部下魏宗翰的公館，后來(lái)搬出日租界，租住在英租界47號(hào)一套房租較低的住宅中。

段祺瑞在位時(shí)，盡管經(jīng)常要接濟(jì)老家的親戚等客人，但政府的撥給還是可以滿足這些開(kāi)支的。由于沒(méi)有財(cái)產(chǎn)與積蓄，段祺瑞下野后，生活一下子便沒(méi)了著落，所幸他的部下、學(xué)生眾多，這時(shí)候不得不依靠他們的接濟(jì)。段祺瑞開(kāi)始親自過(guò)問(wèn)日常開(kāi)支，親自審查日常詳細(xì)賬目，想辦法盡量節(jié)約開(kāi)支。他的一日三餐多以米粥、饅頭、素菜為主，四季衣著均為布制。他家的仆人也已減到了最低數(shù)，由于人手不足，他和夫人姨太太們經(jīng)常要親自做些簡(jiǎn)單的家務(wù)，多虧魏宗瀚邀約一些當(dāng)年的老兵，自愿輪流前來(lái)站崗放哨并幫助料理些宅內(nèi)雜務(wù)，宅中才不至于到黃葉滿階無(wú)人掃的地步。

“不抽、不喝、不嫖、不賭、不貪、不占”這就是段祺瑞，人稱“六不總理”。他除了躲在書房里下棋、打牌，沒(méi)有別的任何嗜好。面對(duì)燈紅酒綠，金黃銀白，他雖為世間俗人但也從未動(dòng)心。段祺瑞可能是天性寡欲，再加上后天修煉成的自制力，才能在那樣的亂世里做到“出污泥而不染”。即使段在最后的日子里，仍然保持了做人的尊嚴(yán)。位高權(quán)重，家卻清貧，這樣的生活習(xí)慣是值得贊頌的。

酷愛(ài)棋牌信佛教

說(shuō)起段祺瑞，作為民國(guó)年間的大人物，也是一個(gè)傳奇人物，為人一向古板嚴(yán)肅，不茍言笑，給人的印象是不太好打交道。他一生不蓄私財(cái)，不徇私情，不擁兵自重，這在軍閥中，無(wú)論如何也算是難能可貴的。段祺瑞的平時(shí)生活很有規(guī)律，一年到頭基本沒(méi)有什么變化。一般情況下，他都是在家吃早飯，隨后上書房看公事;辦完公事后去衙門，中午再回來(lái)吃飯。如果說(shuō)他有什么獨(dú)特愛(ài)好，那就要算下圍棋了。

吃過(guò)中飯后，段祺瑞一般會(huì)在內(nèi)客廳睡會(huì)兒午覺(jué)，然后有客的時(shí)候會(huì)客，無(wú)客的時(shí)候就與棋手們下下圍棋。晚飯之后，段祺瑞照例要打一會(huì)麻將或下幾盤圍棋。

很多人知道段祺瑞是國(guó)務(wù)總理，人稱“段合肥”，但不知道他非常喜歡下圍棋，可以說(shuō)一生酷愛(ài)圍棋，他曾資助和支持一大批圍棋選手，包括后來(lái)加入日本籍的國(guó)手吳清源，段因此被稱作“中國(guó)圍棋的大后臺(tái)”。在他周圍的一大批棋手，經(jīng)常陪段下棋，高興的時(shí)候，段還會(huì)給他們一點(diǎn)小錢以自樂(lè)。據(jù)說(shuō)，那些棋手和段祺瑞下棋時(shí)，心里都十分清楚，既不能贏段祺瑞，因?yàn)槎蔚淖宰鹦暮軓?qiáng)，贏了他會(huì)很不高興;但也不能多輸，因?yàn)槎噍數(shù)脑?，?huì)讓段祺瑞看不起。

段祺瑞自1926年被馮玉祥將軍趕下臺(tái)后，隱居天津，不久就成了虔誠(chéng)的佛教徒。他日常除喜歡誦經(jīng)外，就是搓麻將、下圍棋。

段祺瑞1933年離開(kāi)天津來(lái)到上海，定居在上海霞飛路(今淮海中路)上海新村附近。一起與他來(lái)到上海的除身邊服侍人員、侄子段宏綱外，還有北方圍棋名手劉棣懷、顧水如。到上海后，段祺瑞牽頭辦起了“上海弈社”，聚攏了一大批上海圍棋名手。后來(lái)與張靜江等一批棋手匯合，南北交流，促使圍棋活動(dòng)日益興盛，上海成為全國(guó)圍棋名手匯集的中心。

段祺瑞與吳夫人所生長(zhǎng)子段宏業(yè)，雖然從小寄養(yǎng)在親戚家，十幾歲才回到段祺瑞身邊，沒(méi)有機(jī)會(huì)受到良好教育，但與段祺瑞一樣，十分喜愛(ài)圍棋，是當(dāng)時(shí)圍棋界里響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?。正因?yàn)槿绱?，段祺瑞?duì)段宏業(yè)十分喜愛(ài)，督責(zé)甚嚴(yán)。但并沒(méi)有為他的前途鋪平道路，而是教育他從最低層做起，靠自己的能力一步步向高處攀登，尤其注意在圍棋對(duì)弈中教育兒子。

有一天，他命人擺好圍棋盤，父子倆對(duì)弈，結(jié)果做兒子的輸了。段祺瑞見(jiàn)狀老羞成怒，大罵道：“下棋是雕蟲小技，你連這方面也不行，真是沒(méi)用！”

第二天，父子倆又持黑白子廝殺起來(lái)，這次段宏業(yè)贏了，但段祺瑞還是怒不可遏，大罵兒子既無(wú)大志也無(wú)大才，只能在這些消遣功夫上表現(xiàn)。

段祺瑞年近七旬時(shí)，還帶病和日本著名棋手吳清源對(duì)弈，并且偶爾還能勝了吳清源。吳清源做段府的棋手時(shí)年紀(jì)還小，也最受段祺瑞的喜愛(ài)。他在和段下棋的時(shí)候到是毫不客氣，倆人經(jīng)常能下個(gè)旗鼓相當(dāng)，但隨著吳清源水平的不斷提高，段祺瑞和他對(duì)弈往往輸多贏少，后來(lái)也就不再和他下了。吳清源后來(lái)入了日本籍，成為日本圍棋界的一流高手。除了吳清源之外，段還資助過(guò)一位棋手東渡日本深造，回國(guó)后成為一名杰出的棋手。

反袁稱帝主共和

段祺瑞在史上有“三造共和”之美譽(yù)，即致電逼迫清帝退位、討伐張勛復(fù)辟、抵制袁世凱稱帝?！叭旃埠汀笔嵌戊魅鸬恼钨Y本，是他抬高自己打擊別人的法寶，故他常以此自詡。在反對(duì)袁世凱稱帝的聲浪中，人們對(duì)孫中山、蔡鍔反袁的態(tài)度容易接受，而對(duì)段祺瑞的選擇往往不大容易理解，因?yàn)槎戊魅鹗窃绖P的鐵桿兄弟，袁世凱將自己的義女嫁給段祺瑞，兩人關(guān)系自不必說(shuō)。

段祺瑞和袁世凱的關(guān)系可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。段祺瑞自1896年袁世凱天津小站練兵時(shí)起，開(kāi)始追隨袁世凱，兩人的關(guān)系可謂一榮俱榮，一損俱損。袁世凱初到天津小站主持練兵，一天他發(fā)現(xiàn)少了一個(gè)人，那就是段祺瑞，他連忙問(wèn)道：“段祺瑞呢？段祺瑞怎么沒(méi)來(lái)？”一旁的唐紹儀告訴他，段正好回家完婚去了，但已經(jīng)發(fā)電報(bào)催他盡快來(lái)報(bào)到。袁世凱聞知段祺瑞結(jié)婚后返回天津，禮賢下士，親自前往車站迎接。幾天后，段祺瑞在天津一家飯店舉行婚宴，招待小站的各位將領(lǐng)和同僚，袁世凱又同蔭昌出席祝賀，給了段祺瑞很大的面子。袁世凱還把宴會(huì)的所有花銷都記在自己的名下，令段祺瑞感恩不盡。民國(guó)初年，段祺瑞妻子病故，他的續(xù)弦夫人張佩蘅是袁世凱的義女，所以袁、段二人除多年袍澤關(guān)系外，無(wú)形中又成了親戚。

在北洋系統(tǒng)中，袁世凱倚重的兩員大將是段祺瑞和馮國(guó)璋，較之馮國(guó)璋，袁世凱對(duì)段祺瑞更是高眼相看，恩寵有加。

段祺瑞性格堅(jiān)定，蠻橫粗暴，令人生畏，因此被叫做“虎”，袁世凱也正是欣賞他的這種虎膽、虎勁和虎威。

段祺瑞在小站練兵時(shí)就編著《編練章制》、《戰(zhàn)法操典》等，成為袁世凱的主要智囊人物，他辦事一向我行我素，即便與袁世凱等人商討軍事時(shí)，如意見(jiàn)不獲采納，也常露出不悅之色，有時(shí)還顯得自命不凡。段祺瑞還先后擔(dān)任過(guò)北洋新軍第3、第4、第6鎮(zhèn)統(tǒng)制等要職。在促成袁世凱再度出山，對(duì)清室逼宮，促成南北議和，鎮(zhèn)壓“二次革命”等重大事件中，段祺瑞謀劃方略，調(diào)兵遣將，不遺余力，為袁世凱當(dāng)上大總統(tǒng)和掃蕩國(guó)民黨勢(shì)力立下了汗馬功勞。

袁世凱就任大總統(tǒng)后，王士珍功成隱退，馮國(guó)璋外調(diào)南京，段祺瑞任陸軍總長(zhǎng)，實(shí)際主持北洋軍務(wù)。在北洋軍閥集團(tuán)中，許多新生力量都是由段祺瑞培養(yǎng)起來(lái)的，后來(lái)形成了某種“只知段總長(zhǎng)，不知袁總統(tǒng)”的局面，這也漸漸引起袁世凱的懷疑和擔(dān)憂。

袁世凱稱帝的野心日益暴露，其帝制活動(dòng)日益公開(kāi)，作為一名有十足影響力的軍閥，段祺瑞卻堅(jiān)決反對(duì)稱帝，并堅(jiān)辭陳情“此事危及國(guó)家安危和原價(jià)身家性命，萬(wàn)不可做，萬(wàn)不可做”。段祺瑞反袁稱帝的態(tài)度堅(jiān)決，但基于當(dāng)年的知遇之恩，在開(kāi)始時(shí)依然苦口相勸：“總統(tǒng)，祺瑞自小站跟隨總統(tǒng)，鞍前馬后將近20年，總統(tǒng)知遇之恩，祺瑞沒(méi)齒難忘。如今，國(guó)勢(shì)危殆，倘有變動(dòng)，后果不堪設(shè)想。祺瑞無(wú)知，赤誠(chéng)可鑒，望大總統(tǒng)三思?！?/p>

走火入魔的袁世凱一心想要當(dāng)皇帝，對(duì)段祺瑞的勸阻根本聽(tīng)不進(jìn)去。段祺瑞的苦口婆心與虔誠(chéng)表現(xiàn)被袁世凱認(rèn)為是背叛。于是，在1915年5月31日段祺瑞稱病請(qǐng)假，袁世凱正愁沒(méi)有借口趕他，他一請(qǐng)假，老袁趕忙答應(yīng)，同意段祺瑞去西山養(yǎng)病。

在袁世凱稱帝的鬧劇中，段祺瑞進(jìn)行了消極抵制，沒(méi)有參加在中南海居仁堂舉行的百官朝賀。只是在公館里對(duì)自己的親信徐樹(shù)錚慨嘆“項(xiàng)城作孽??！”段祺瑞反帝立場(chǎng)從未動(dòng)搖，這一點(diǎn)對(duì)于倍受袁提拔，受袁照顧的段祺瑞尤為難得。后來(lái)，段祺瑞曾兩次要求晉見(jiàn)袁，皆被袁世凱拒絕，直至最后被袁奪回兵權(quán)。

事情往往就是這樣，真正忠誠(chéng)的人，卻常常忠而見(jiàn)疑;而把他往絕路上引的，卻總是受到重用。段祺瑞反對(duì)袁世凱稱帝，恰恰是段對(duì)袁世凱忠誠(chéng)和負(fù)責(zé)的表現(xiàn)?？上г绖P不但不領(lǐng)情，反倒想算計(jì)他，真是讓人嘆氣又可笑。

民族氣節(jié)愛(ài)國(guó)情

在大多數(shù)人心目中，北洋軍閥都是一些只會(huì)吹胡子瞪眼，面目可憎、禍國(guó)殃民的家伙。這種看法的形成當(dāng)然是與諸多小說(shuō)、電影的文學(xué)描寫有關(guān)，然而，事實(shí)上并不完全是這樣?！氨毖笾ⅰ蓖钕弟婇y段祺瑞曾六次主政，先后任直隸總督、北洋大臣、湖廣總督等職位，經(jīng)歷過(guò)府院之爭(zhēng)、張勛復(fù)辟、直皖戰(zhàn)爭(zhēng)、直奉戰(zhàn)爭(zhēng)、“三·一八”慘案等那個(gè)時(shí)期的重大歷史事件，在19世紀(jì)末20世紀(jì)初社會(huì)大動(dòng)蕩的時(shí)代，是中國(guó)政壇舉足輕重的人物，也是民國(guó)初期政壇上翻手為云、覆手為雨的人物，具有立體化的人格特點(diǎn)，其性格也具有多面性和復(fù)雜性。

在反對(duì)帝制方面，段祺瑞可謂旗幟鮮明。在對(duì)待“三·一八”慘案的態(tài)度上，段祺瑞也表現(xiàn)出了那個(gè)時(shí)期的政治家身上少有的人性與人道，這是政治家身上最寶貴的。

1924年，馮玉祥發(fā)動(dòng)北京政變，段祺瑞被推為中華民國(guó)臨時(shí)政府執(zhí)政，1926年發(fā)生了了政府縱任軍警屠殺愛(ài)國(guó)請(qǐng)?jiān)笇W(xué)生的“三·一八”慘案，當(dāng)學(xué)生游行隊(duì)伍到北京鐵獅子胡同執(zhí)政府和國(guó)務(wù)院門前請(qǐng)?jiān)笗r(shí)，執(zhí)政府衛(wèi)隊(duì)在不加任何警告的情況下，向請(qǐng)?jiān)戈?duì)伍實(shí)彈射擊，頓時(shí)血肉橫飛，造成47人死亡，100余人受傷。段祺瑞因此被定格在屠殺民眾的封建軍閥形象上。

所有關(guān)史料披露，在袁世凱死后的一段時(shí)期，基本上勉強(qiáng)維持了統(tǒng)一的局面，局勢(shì)相對(duì)和緩。“三·一八”慘案發(fā)生后，段祺瑞隨即趕到現(xiàn)場(chǎng)，向死者長(zhǎng)跪不起，之后又作出嚴(yán)厲處罰兇手的指示，并決定終身食素以示懺悔，至死都沒(méi)有違背這一決定。1934年春天，段祺瑞胃潰瘍發(fā)作，引起胃部出血，被送到醫(yī)院治療。由于段祺瑞身體虛弱，醫(yī)生家人紛紛勸他開(kāi)葷，以加強(qiáng)營(yíng)養(yǎng)，段祺瑞斷然拒絕：“人可死，葷絕不能開(kāi)！”作為當(dāng)時(shí)的一名政治人物，能做到這一點(diǎn)，是很不容易的。

在對(duì)待“二十一條”和日本人的態(tài)度上，段祺瑞也展示出一個(gè)愛(ài)國(guó)軍人氣度。1915年日本以贊助復(fù)辟帝制為誘餌想袁提出賣國(guó)“二十一條”，袁周圍許多要員主張對(duì)日妥協(xié)。但在2月1日，段以陸軍總長(zhǎng)身份領(lǐng)銜19個(gè)省將軍致電北洋政府，表示反對(duì)?！爸^有圖破壞中國(guó)之安全者，必以死力拒之。中國(guó)雖弱然國(guó)民將群體殉國(guó)。”并在5月8日獨(dú)特異議，主張動(dòng)員軍隊(duì)以強(qiáng)硬態(tài)度對(duì)待日本。雖被袁拒絕，但段祺瑞作為一名軍人的浩然氣節(jié)展現(xiàn)得淋漓盡致。

段在下野之后，即使在生活困難之時(shí)也未動(dòng)搖其對(duì)日本的態(tài)度。

1926年，段祺瑞退出政壇后，曾長(zhǎng)期寓居天津租界。此時(shí)，段祺瑞成了日本人拉攏的對(duì)象。日本關(guān)東軍特務(wù)機(jī)關(guān)長(zhǎng)土肥原數(shù)次到天津，秘密會(huì)晤段祺瑞，請(qǐng)段出面組織華北政府，日本愿以全力支持。但遭到了段的嚴(yán)辭拒絕。

1931年“九·一八”事變后不久，日本企圖在占領(lǐng)我東三省之后繼而控制整個(gè)華北地區(qū)，為了謀劃組織華北傀儡政權(quán)，日本人在京津兩地物色代理人，最后將目標(biāo)鎖定在段祺瑞身上。以日本人的眼光，段祺瑞是當(dāng)年的親日派領(lǐng)袖，與日本政府有種特殊關(guān)系，雖退隱后無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)，但若能在傀儡政權(quán)中掛名，其影響不可小覷。

段祺瑞認(rèn)定，自己一旦出來(lái)做漢奸，便會(huì)落得千古罵名，遺臭萬(wàn)年，但他又不敢斷然拒絕日本人的要求，怕遭不測(cè)之禍。無(wú)奈之下，年近古稀的段祺瑞拖著衰病之軀，以“腿疾多病”、“女兒在上海讀書”為借口，1933年1月千里迢迢來(lái)到上海，開(kāi)始了人生最后3年的歲月。

段祺瑞看清了日本人的真實(shí)嘴臉，公開(kāi)表明了自己的抗日態(tài)度。來(lái)到上海之后，他接受《申報(bào)》記者采訪時(shí)說(shuō)：“日本暴橫行為，已到情不能感、理不可喻之地步。我國(guó)惟有上下一心一德，努力自求。語(yǔ)云：求人不如求己。全國(guó)積極準(zhǔn)備，合力應(yīng)付，則雖有十日本，何足畏哉？”“愛(ài)國(guó)朝野一致，救國(guó)惟有自救耳?！?/p>

雖然段祺瑞來(lái)到上海，也未能躲得了清凈，受日本人指使一直想拉段祺瑞投靠日本的王揖唐，就一刻也沒(méi)有閑著。王揖唐曾是段祺瑞的舊部屬，死心塌地為日本人效力賣命，極力拉攏段祺瑞重返天津，并鬧出了一場(chǎng)沸沸揚(yáng)揚(yáng)的密電風(fēng)波。

事情的原委是這樣的，王揖唐為了拉攏段祺瑞，給段發(fā)了一封稀奇古怪的電報(bào)：“玉裁詩(shī)集，已預(yù)約五部，余詩(shī)接洽，再待奉告。王賡?！?/p>

在外人看來(lái)，這封莫明其妙的電報(bào)似出版商之間的購(gòu)書合約，而段祺瑞卻心知肚明。電文開(kāi)頭的“玉裁”，原指清代文字學(xué)家段玉裁，但此處則隱喻段祺瑞，“五部”乃指中國(guó)的“華北五省自治”，電報(bào)署名“王賡”即王揖唐。王揖唐，字慎吾，初名志洋，再名什公，后又改名為賡，字一堂，號(hào)揖唐，別號(hào)逸塘。王揖唐因善于鉆營(yíng)和投靠日本人而被稱為“華北第一奸”， 抗戰(zhàn)至此勝利結(jié)束。稍后，國(guó)民政府公布了懲治漢奸條例，開(kāi)始在全國(guó)范圍內(nèi)整肅漢奸?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利后，國(guó)民政府軍事委員會(huì)北平行營(yíng)主任李宗仁給時(shí)任軍統(tǒng)局局長(zhǎng)戴笠發(fā)了一份絕密電報(bào)，命其立即逮捕華北高級(jí)漢奸，戴笠首先就把目光投向了王揖唐。

看完了王揖唐的密電，已經(jīng)鐵了心與日本人決裂的段祺瑞，當(dāng)機(jī)立斷復(fù)電一封：“專電轉(zhuǎn)陳。玉公謂：股東決不同，不約其他方面，切勿接洽。即已預(yù)約者，請(qǐng)作罷。”

王揖唐和段祺瑞來(lái)往的密語(yǔ)電報(bào)，竟被上海的媒體記者所獲悉，準(zhǔn)備通過(guò)媒體對(duì)外公布。段祺瑞主動(dòng)接受上海報(bào)紙記者的采訪，把他與王揖唐往來(lái)的電文公布于眾。頃刻間，這封電報(bào)成了上海各大報(bào)的頭條新聞，段祺瑞的愛(ài)國(guó)舉動(dòng)迅速傳遍浦江兩岸，再波及神州大地，贏得了人們的廣泛贊譽(yù)和好評(píng)。

晚年的段祺瑞在日本人面前卻保持了做為中國(guó)人的尊嚴(yán)，受到了上海各界的普遍好評(píng)。1953年春，段祺瑞的女兒去北京，章士釗、李濟(jì)深兩位老人對(duì)她說(shuō)：“你想，政府買下你段氏一處產(chǎn)業(yè)，花3000元，使用你們的房產(chǎn)，也每月按糧價(jià)折款付給租賃費(fèi)，何曾作為‘?dāng)钞a(chǎn)’對(duì)待？”由此可以看出，新中國(guó)政府也肯定了段祺瑞在晚年保持民族氣節(jié)的表現(xiàn)。

臨終囑咐警后人

段祺瑞出身于一個(gè)軍人家庭，祖父和叔父都是淮軍將領(lǐng)，段祺瑞小時(shí)候主要受到祖父的影響，他在七歲的時(shí)候便被祖父段佩接到自己在宿遷的兵營(yíng)，由此耳濡目染了軍旅生活。盡管祖父給段祺瑞請(qǐng)了塾師帶他念書，但年少時(shí)的段祺瑞卻最喜歡舞刀弄棍，因?yàn)橛辛思彝ヒ髮?shí)的生活環(huán)境，段祺瑞的童年生活過(guò)得還是很愜意的。

段祺瑞14歲那年，正值花樣年華，他的幸福童年卻戛然而止，引以為豪的祖父段佩突然在軍中亡故，段祺瑞在軍營(yíng)中無(wú)以托身，只能將祖父的靈柩送回合肥老家安葬后。年僅16歲段祺瑞，只身一人步行2000多里，風(fēng)塵仆仆數(shù)十天，趕到山東威海投奔堂叔段從德，在他的手下做了一名小兵。

尚未成年的段祺瑞只身來(lái)到威海，父親段從文放心不下，趕到威?？赐麅鹤?，哪想到在回家途中被盜賊所害，年僅39歲。噩耗傳到威海后，段祺瑞受到很大打擊，但由于軍務(wù)纏身，加之他是剛?cè)胛椴粷M兩年的新兵，上級(jí)未批準(zhǔn)其請(qǐng)假奔喪。不幸之中，打出接踵而至，8個(gè)月后，段祺瑞的母親因?yàn)榘催^(guò)度，也不幸亡故。一年之內(nèi)，父母雙亡，段祺瑞這次才被批準(zhǔn)回家奔喪。

回到家中后，看著自己年幼的弟弟妹妹，段祺瑞心情十分沉重。這時(shí)大妹妹也只有12歲，最小的弟弟才9歲。作為家中的長(zhǎng)子，段祺瑞在父母雙亡的情況下，必須承擔(dān)起照顧弟弟妹妹生活的重?fù)?dān)。弱冠之年，段祺瑞就要獨(dú)撐3個(gè)幼年弟妹生活的重?fù)?dān)。

家庭的變故和養(yǎng)家糊口的重?fù)?dān)，磨練了他堅(jiān)忍不拔的性格。段祺瑞發(fā)誓刻苦攻讀，立志出人頭地，他20歲考入北洋武備學(xué)堂，22歲以最優(yōu)等成績(jī)畢業(yè)，23歲以第一名的成績(jī)被獲準(zhǔn)到德國(guó)柏林學(xué)習(xí)軍事，揭開(kāi)了他人生新的一頁(yè)。

晚年的段祺瑞，在談及進(jìn)退得失和人生修養(yǎng)時(shí)，常?；貞浧鹚啄陼r(shí)的私塾老師，流露出對(duì)教師的崇敬和敬仰。段祺瑞很能記得人家的好處，受施不忘恩情。

段祺瑞是在8歲那年離家赴祖父任所宿遷讀私塾的，在那里結(jié)識(shí)了他的私塾恩師侯老先生。由于年紀(jì)尚小，當(dāng)時(shí)并未領(lǐng)會(huì)恩師的良苦用心，上學(xué)時(shí)不用功讀書，對(duì)教師的批評(píng)我行我素。不過(guò)，段祺瑞成名后，卻對(duì)這位啟蒙老師十分尊敬。每逢侯老先生來(lái)京，段都待為貴賓，一日三餐相陪，開(kāi)口閉口老師。侯老先生離京返鄉(xiāng)后，段祺瑞不僅經(jīng)常送衣送錢，還將老先生的舊居修葺一新。段祺瑞晚年的的生活雖十分窘迫，但仍堅(jiān)持按時(shí)向侯老先生寄去生活用費(fèi)。

段祺瑞另一位印象很深的塾師，是他在合肥念私塾時(shí)結(jié)識(shí)的許老師。直到晚年，段祺瑞還清楚地記得，那時(shí)學(xué)生都要把主副食帶來(lái)塾中搭伙，師生在一起吃飯，廚房是由許老師的女兒負(fù)責(zé)管理的，學(xué)生們都稱她為師姐。

段祺瑞因家里困難，基本上都是帶些咸菜來(lái)，很少能從家里帶來(lái)肉菜，但在一次吃飯時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)自己碗里有一塊肉，便非常奇怪！這是怎么回事？學(xué)生哪有肉吃呢？他以為這是師姐搞錯(cuò)了，因?yàn)橛腥獾牟艘话闶墙o老師吃的，可他又不敢問(wèn)。

可是從此以后，他經(jīng)常發(fā)現(xiàn)碗里有好吃的。有一次他趁添飯時(shí)，跑到廚房去問(wèn)，結(jié)果挨得師姐一頓數(shù)落：“碗里有肉你盡管吃就是了，管那么多干啥？”這時(shí)他才曉得是師姐的多情照顧，便心領(lǐng)神會(huì)，默默走開(kāi)。往后數(shù)十年，他對(duì)此事一直記在心里。

國(guó)民革命軍北伐，全國(guó)統(tǒng)一后，段祺瑞告別軍政舞臺(tái)，晚年退居上海，他便想方設(shè)法打聽(tīng)這位師姐的下落。通過(guò)合肥一位舊友輾轉(zhuǎn)打聽(tīng)，居然把已經(jīng)白發(fā)蒼蒼的師姐找到了。段祺瑞高興地邀請(qǐng)師姐到上海見(jiàn)面。師姐回去的時(shí)候，段祺瑞還送她500元，聊表心意。

段祺瑞在清末民初的政治漩渦中爭(zhēng)戰(zhàn)一生，彌留之際，留下親筆遺囑“八勿”，其中蘊(yùn)含的哲理，即使在今天看來(lái)，仍不乏警示及啟示意義。

勿因我見(jiàn)而輕起政爭(zhēng)，

勿尚空談而不顧實(shí)踐，

勿興不急之務(wù)而浪用民財(cái)，

勿信過(guò)激言行之說(shuō)而自搖邦本。

講外交者，勿忘鞏固國(guó)防;

司教育者，勿忘保存國(guó)粹;

治家者，勿棄國(guó)有之禮教;

求學(xué)者，勿鶩時(shí)尚之紛華。

中華人民共和國(guó)成立初期，章士釗到北京后，曾將段祺瑞的“八勿”呈報(bào)給毛澤東。毛澤東閱后呵呵一笑說(shuō)：“有功有罪，已經(jīng)化敵為友了嘛?！?/p>

1936年11月1日，段祺瑞胃病復(fù)發(fā)，胃部出血不止，11月2日晚在上海宏恩醫(yī)院去世，時(shí)年71歲。