馮夢(mèng)龍作品：馮夢(mèng)龍（1574—1646），字猶龍，又署龍子猶，別號(hào)墨憨齋主人、茂苑野史、綠天館主人等。原籍屬今之蘇州市。馮夢(mèng)龍生在這座文化名城中一個(gè)書香之家，又恰逢資本主義萌芽蓬勃出土之際，傳統(tǒng)的孕育、時(shí)代的感召，把他這位天才造就成為中國(guó)古代通俗文學(xué)事業(yè)的第一功臣。

《東周列國(guó)志》是中國(guó)古代的一部歷史演義小說。這部小說由古白話寫成，主要描寫了從西周宣王時(shí)期直到秦始皇統(tǒng)一六國(guó)這五百多年的歷史。

馮夢(mèng)龍的《東周列國(guó)志》為明代長(zhǎng)篇白話歷史演義小說。當(dāng)周宣王輕易見殺，當(dāng)褒姒巧遇得活，《東周列國(guó)志》拉開了它那長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年史事的序幕。這是古今中外時(shí)間跨越最長(zhǎng)，人物最多的一部小說，描寫春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代“列國(guó)”故事。關(guān)于“列國(guó)”故事的平話，最早產(chǎn)生在元代。

《東周列國(guó)志》寫的是西周末年（公元前789年），至秦統(tǒng)一六國(guó)（公元前221年），包括春秋、戰(zhàn)國(guó)五百多年間的歷史故事，內(nèi)容相當(dāng)豐富復(fù)雜?！稏|周列國(guó)志》所敘述的歷史，正是這樣一個(gè)時(shí)代，所有的故事，都是在這樣一個(gè)大背景下展開的。其中敘寫的事實(shí)，取材于《戰(zhàn)國(guó)策》《左傳》《國(guó)語》《史記》四部史書，將分散的歷史故事和人物傳記按照時(shí)間順序穿插編排，冶為一爐，成為一部結(jié)構(gòu)完整的歷史演義。秦漢前的一些史家為了某種原則立場(chǎng)，對(duì)歷史事件的敘述和評(píng)價(jià)，有時(shí)會(huì)隱而不言，把意思深藏在記述的文字中，沒有一定見地的人，很難發(fā)覺，更談不上理解了。這部書的通俗之處，正是將那暗礁一樣的文字弄得水落石出，大家一看便心知眼明，種種是非善惡，忠奸智愚，畢露于光天化日之下。這是作者編寫此書的用意，也是他們對(duì)后人的貢獻(xiàn)。

《東周列國(guó)志》描寫戰(zhàn)國(guó)部分雖然不比春秋部分那么龐大，但也還十分精彩，衛(wèi)鞅入秦變法，西門豹、吳起的故事等，但給讀者記憶深刻的當(dāng)數(shù)孫臏、龐涓、蘇秦、張儀等人，四人皆是鬼谷子的弟子，孫臏、龐涓學(xué)兵法，蘇秦、張儀習(xí)游說。孫臏后為龐涓后害，幾死于魏，佯瘋才得脫歸齊國(guó)，后馬陵道萬箭射死龐涓。蘇秦游說六國(guó)聯(lián)合抗擊秦國(guó)，即歷史上著名的合縱，張儀助秦，后幾次破蘇秦的合縱之謀。兩人皆為游說之仕，小說中，他們算不得什么偉大人物，全為小人之舉，蘇秦先一貧如洗，后因游說而富貴還家，按小說的觀點(diǎn)，其是為了自己而行游說之事，全不顧國(guó)家以后的發(fā)展，尤其在他后面的日子尤為明顯。結(jié)局悲慘自是不必說。蘇秦張儀之后，多出如孟嘗君、信陵君、平原君這樣的好客之士，在他們門下，養(yǎng)士多達(dá)數(shù)千人，但所養(yǎng)之士也多無用，不能為國(guó)出謀劃策，也不能為之身死。當(dāng)然藺相如、廉頗這樣的大將之才也是有的，白起長(zhǎng)平一戰(zhàn)坑殺趙卒四十萬余。再后期，秦王翦、趙李牧等出現(xiàn)，王翦是秦并吞六國(guó)的主力統(tǒng)帥，兵越千里，戰(zhàn)功顯著。

縱觀東周幾百年，無外乎一個(gè)“亂”字，亂世春秋，父子相殘、兄弟相爭(zhēng)、父奪子愛，子通其母、兄妹相通等并不足為奇。春秋時(shí)期，多有謀國(guó)之能臣如管仲、百里奚、先軫、寧俞、趙盾等，也多有謀國(guó)之君如鄭莊公、齊桓公、晉文公、晉悼公、楚莊王、秦穆公等，但之后，謀國(guó)之君和謀國(guó)之臣皆越來越少，后幾近滅絕，多出將才而無相才者，也多為游說之人，再之后，只剩家養(yǎng)士人的君子，當(dāng)然如信陵君這些也堪為國(guó)才，但所養(yǎng)之士少有用者。再之后，僅剩將領(lǐng)之才了。將領(lǐng)之后呢，就只剩貪贓枉法、賣國(guó)賣家的郭開之流，惟秦王政為治國(guó)之君，任人唯賢。下面也有一幫如王翦、李斯等的能臣，也難怪秦能并吞六國(guó)而統(tǒng)一天下，唉也！