薛丁山與樊梨花：傳說(shuō)中的薜仁貴與樊梨花，是唐代同一個(gè)時(shí)期，一老一少，一男一女，駐守邊關(guān)，出塞西征，為維護(hù)大唐統(tǒng)一事業(yè)，有過卓越戰(zhàn)功的兩員名將。這在古代文學(xué)作品中，都曾有許多描述，也許正是這個(gè)緣故，薜仁貴與樊梨花在東天山一帶留下的故事，在民間一直流傳很久。

隋末唐初，唐王李淵奪取隋朝政權(quán)，建立了唐朝。由于治理有方，國(guó)力強(qiáng)盛，聲望很高，西域各地紛紛遣使到中原與大唐修好，伊吾城主石萬(wàn)年舉七城首先歸附大唐。但自持強(qiáng)大的突劂勢(shì)力不甘衰敗，常常出兵侵撓唐王朝控制的西州和伊州，還挾制焉耆王，挑動(dòng)高昌王和伊州城主與大唐為敵，甚至阻斷交通，劫掠各國(guó)使臣。

當(dāng)時(shí)，鎮(zhèn)守河西鎖陽(yáng)城的大唐名將薜仁貴，智勇雙全，頓食斗米，膂力過人，單臂可以扶起被狂風(fēng)刮倒的營(yíng)帳旗桿，在唐初是東征西戰(zhàn)中一位勇猛強(qiáng)悍的老將。

為阻止突厥侵撓，唐王朝遣守邊將軍薜仁貴發(fā)兵西征，當(dāng)大軍開赴東天山腳下，與突厥兵馬對(duì)陣準(zhǔn)備廝殺時(shí)，只見薜仁貴身披戰(zhàn)袍，手持方天畫戟，英姿勃發(fā)，氣度非凡，為了邊陣的安定，為了絲路暢通，大唐的統(tǒng)一，他在短兵相交之刻，向敵陣張弓連發(fā)三箭，射中敵陣大小頭目三人。這在敵軍陣營(yíng)中立即引起一片驚慌。敵陣首領(lǐng)深感薜仁貴久經(jīng)沙場(chǎng)，武功高強(qiáng)，非等閑之輩，自知絕不是對(duì)手，便立即下馬請(qǐng)降議和，使即將血染東天山的一場(chǎng)惡仗才沒有重演。這就是“將軍三箭定天山，壯士凱歌入漢關(guān)”這一美傳的由來(lái)。

當(dāng)薜仁貴回師白虎關(guān)(在今安西與柳園之間)休整時(shí)，傳說(shuō)前來(lái)支援薜仁貴之子薜丁山誤以為營(yíng)帳內(nèi)突然顯現(xiàn)白虎星下凡，慌亂中張弓就射，竟然把薜仁貴當(dāng)白虎星射殺身亡，這個(gè)帶有神化色彩的故事雖然不足為信，但薜仁貴三箭定天山的美言卻千百年來(lái)廣泛流傳在民間。

樊梨花是參與唐王朝西征中的一員女將。據(jù)傳樊梨花原本是唐朝蕃邦一個(gè)山寨的首領(lǐng)，并不依附唐軍，只因?yàn)槲魍回什粩鄸|侵騷撓，具有愛國(guó)熱情的樊梨花在唐將程咬金的勸說(shuō)和邀請(qǐng)下，才毅然起兵西征。在她轉(zhuǎn)戰(zhàn)天山南北過程中，配合唐軍確實(shí)打了不少勝仗，表現(xiàn)非常英勇，不僅為唐軍弘揚(yáng)了軍威，也為后人留下了不少生動(dòng)感人的傳說(shuō)，像在東天山煥彩溝點(diǎn)將換裝的故事，在鳴沙山同敵人遭遇，欲血奮戰(zhàn)，最后流傳下來(lái)的沙山藏營(yíng)典故等……。

如今，你若沿哈巴公路老路前往山北，在走進(jìn)南山口不遠(yuǎn)，便可看到一個(gè)叫煥彩溝的地方，這里有一塊巨大的漢碑，就曾是唐代樊梨花行軍途中休整的地方。因?yàn)閺倪@里越往山里走，天氣會(huì)越?jīng)?，若回頭往山外走，天氣則會(huì)越熱，所以樊梨花才傳令人馬在此停留，進(jìn)行了點(diǎn)將換裝，并為死難將士在這里準(zhǔn)備了棺木。當(dāng)時(shí)人們見此情景，便給此處留名叫棺材溝。延用到清代，一次寧遠(yuǎn)大將軍岳鐘琪路過這里，聽說(shuō)這條溝叫棺材溝，覺得很不好聽，也不吉祥，便下令更改為今日的名子叫煥彩溝。

沙山藏營(yíng)則是說(shuō)樊犁花在西征中，先派一營(yíng)女兵探路，在走進(jìn)草原柳條河邊的沙山子時(shí)，沒想到突然同埋伏在沙山附近的突厥鐵騎遭遇，戰(zhàn)斗打得非常激烈，結(jié)果終因援軍未能及時(shí)趕到，女營(yíng)寡不敵眾，傷亡殘重。當(dāng)樊犁花率大軍趕來(lái)把敵軍打跑，才將壯烈犧牲的戰(zhàn)士埋葬于沙山之下。另有一說(shuō)是西征女兵有一營(yíng)當(dāng)時(shí)先扎營(yíng)于沙山之下，沒想到一夜之間，天氣突變，狂風(fēng)大作，越刮越猛，鋪天蓋地，防不勝防，第二天女兵全被埋在厚重的沙山之下。后來(lái)每到風(fēng)天或者有人上山滑沙，沙山就會(huì)發(fā)出各種響聲，音量隨著震動(dòng)大小變化不同，時(shí)而像戰(zhàn)鼓雷鳴，時(shí)而像戰(zhàn)馬沖鋒，時(shí)而似精靈哭泣，時(shí)而又如萬(wàn)眾歡呼，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，若幻若真，人們說(shuō)這是長(zhǎng)眠在沙山下的征戰(zhàn)將士忠魂不散。其實(shí)呢，仔細(xì)想想，這不過是人民群眾把古代征戰(zhàn)將士為國(guó)捐軀的愛國(guó)主義精神總愿同大自然的物理現(xiàn)象相結(jié)合罷了，以表達(dá)后人對(duì)傳說(shuō)中的遠(yuǎn)征將士的一種緬懷之情。

樊梨花是中國(guó)古代的一位巾幗英雄。和花木蘭、穆桂英相比，她身上的神話色彩似乎還要濃厚一些?！墩f(shuō)唐》、《薛家將》在講到薛仁貴征西的故事時(shí)，無(wú)一例外都要講到這樣一位富有叛逆精神并且敢于大膽追求理想愛情的古代女子。故事說(shuō)的是在大唐貞觀年間，也就是唐太宗李世民登上唐王朝皇帝寶座之后，以現(xiàn)在甘肅武威為中心的西涼國(guó)等一些西北小國(guó)不愿接受唐王朝的管轄，并以武力和唐王朝相對(duì)抗。為此，唐太宗李世民決定派薛仁貴前去征討。所有關(guān)于樊梨花的傳說(shuō)便都發(fā)生在這樣一個(gè)歷史背景上。

關(guān)于樊梨花的身世，民間的傳說(shuō)多數(shù)認(rèn)為和她的出生有關(guān)。說(shuō)她出生之時(shí)就因有人預(yù)言她會(huì)弒父殺兄，而被自己的父親，也就是西涼國(guó)寒江關(guān)守將樊洪扔在了野河灘上。后來(lái)，據(jù)說(shuō)是一位得道的高人梨山老母途徑此地將她帶到山中。在撫養(yǎng)她長(zhǎng)大的同時(shí)，教會(huì)了她移山倒海的法術(shù)。也許是因?yàn)槿说奶煨裕?8歲的樊梨花在一次游歷中偶然遇見了薛丁山，也就是唐王朝征西元帥薛仁貴的公子，并一見傾心。從此之后，她便開始了對(duì)理想愛情的苦苦追求與守候。

為了愛情，她將薛丁山抓了三次放了三次;為了愛情，她在勸說(shuō)自己的父兄歸順唐王朝而沒有結(jié)果的情況下，殺死了自己的父兄。可即使這樣，滿腦子正統(tǒng)思想并抱有偏見的薛丁山對(duì)她卻依然不冷不熱。就是在不得已的情況下與她結(jié)了婚，也還要將樊梨花一休再休。只是后來(lái)戰(zhàn)事吃緊，所以才又有了“三請(qǐng)樊梨花”的故事。據(jù)說(shuō)后來(lái)還是唐太宗李世民下了圣旨，由程咬金做媒，才最終促成了他們兩人的婚事，也才有了后來(lái)因?yàn)榉刺贫蝗藗冇涀∶值难偂?/p>

樊家城的傳說(shuō)

在三陽(yáng)川，和樊梨花的傳說(shuō)有關(guān)的地方除了樊家城，還有演營(yíng)寺、樊家寨子以及五虎鬧人山。五虎鬧人山是葫蘆河峽谷里的一座孤城，據(jù)說(shuō)這里曾是樊梨花囤積糧草的地方，也是她為自己留下的退守之處;樊家寨子離演營(yíng)寺不遠(yuǎn)，相傳是樊梨花的出生地;而演營(yíng)寺?lián)f(shuō)就是樊梨花的演兵場(chǎng)。時(shí)至今日，這里依然是城墻四圍、古柏森森。其中一株古柏胸徑就有將近兩米，是天水現(xiàn)在胸徑最大的古柏，而它裸露部分的年輪顯示，其生長(zhǎng)周期最少也在1200多年，也應(yīng)該是唐朝所植了。據(jù)說(shuō)演營(yíng)寺在唐朝之前叫靈源觀，先前某個(gè)時(shí)候這里曾經(jīng)發(fā)生過一場(chǎng)極其慘烈的戰(zhàn)斗，死了不少人，以至多少年之后這里依然有鬼魂在夜間哀號(hào)哭啼，直到后來(lái)在古戰(zhàn)場(chǎng)建起一座九級(jí)磚塔，在磚塔周邊植上國(guó)槐。所以多少年來(lái)，三陽(yáng)川一帶的百姓在提到演營(yíng)寺的時(shí)候，總會(huì)說(shuō)到“三柏九座殿，兩槐抱一塔”。只是在過去破“四舊”時(shí)，這磚塔連同槐樹早就被損毀了。

白桑關(guān)鎮(zhèn)有一條溝叫戰(zhàn)馬溝，此溝因唐朝女將樊梨花而得名。

相傳唐貞觀年間，樊梨花打了敗仗退到白桑關(guān)，駐扎于石門山上，招后買馬進(jìn)行操練，等到兵多將廣時(shí)再戰(zhàn)。有一天，忽聽山下人呼馬叫，還有一個(gè)女子呼天嚎地哭個(gè)不停。樊梨花見事情蹊蹺，馬上帶領(lǐng)人馬下了石門山。只見一惡霸正帶領(lǐng)一伙家丁搶一女子。樊梨花催馬上前，與這群強(qiáng)盜撕殺起來(lái)。他們打出七里戰(zhàn)馬溝，殺進(jìn)八里拉馬坪，追到九里崗，惡霸跑地求饒，說(shuō)愿意剁手指頭為憑證，決心改惡從善，再不欺負(fù)百姓，還答應(yīng)把全部家產(chǎn)充作軍用，歸順樊將軍，為振興大唐出力。樊梨花收下這惡霸進(jìn)行精心調(diào)教，兵力大大增強(qiáng)。

后人為紀(jì)念樊梨花，就把這條溝叫做戰(zhàn)馬溝，樊梨花駐扎的山寨便叫梨花寨。

鳴沙山，當(dāng)?shù)孛耖g有一個(gè)神奇的傳說(shuō)：唐朝女將樊梨花帶兵西征時(shí)，有一營(yíng)女兵與敵人遭遇，戰(zhàn)斗異常激烈，因寡不眾敵，全部陣亡，樊梨花帶兵率師趕到，大敗敵兵。并將女兵尸體全部葬在沙山下，人們根據(jù)這一傳說(shuō)，給這一景點(diǎn)取名“沙山葬營(yíng)”。

樊梨花的傳說(shuō)在中國(guó)民間流傳甚廣。除了甘肅天水之外，陜西、河北甚至四川也都有和她有關(guān)的地名。一些影視機(jī)構(gòu)也不斷地將這些故事搬上銀幕和熒屏。但是相對(duì)于其他地方對(duì)其移山倒海之法力的渲染，天水樊家城、演營(yíng)寺一帶的傳說(shuō)雖然簡(jiǎn)單，卻顯得更為可信，盡管原先的樊家城變成了一畦畦的麥田和菜地，盡管原先的演兵場(chǎng)成了孩子們的樂園。就因?yàn)橛辛诉@些殘?jiān)珨啾?，有了這些森森的古柏，有了民間一代又一代的口口相傳，透過歷史的迷霧，我們依然能夠看到一個(gè)英姿颯爽、敢作敢為、深明大義的樊梨花，看到奔涌于這塊土地上的熱血與活力。