公元1620年，既萬歷48年，和文官政治集團決裂了長達28年之久的萬歷皇帝走完了自己的一生。

萬歷皇帝是明朝的第十三個皇帝，關(guān)于這位皇帝最大的爭議可能就是長達28年的時間拒絕上朝這一件事了。圍繞著這一個問題，后世的許多史學(xué)家都提出了自己的觀點。今天，就和大家分享一下筆者的觀點。

眾所周知，萬歷皇帝登基的前十年，由于年幼，經(jīng)歷了短暫而殘酷的政治斗爭之后，國家大權(quán)主要掌握在萬歷皇帝生母慈圣太后，內(nèi)閣首輔張居正和司禮監(jiān)馮寶的手里。

與一般的權(quán)謀小說不一樣的是，在這三位掌握大明王朝至高權(quán)利的政治人物之間并沒有上演互相爭奪政治權(quán)力的戲碼，而是聯(lián)手勵精圖治，對內(nèi)負責(zé)尚是年幼的萬歷皇帝的教育職責(zé)，對外則革除積弊，實現(xiàn)了明王朝的中興盛世。

正是在這樣的政治氛圍當(dāng)中，萬歷皇帝完成了符合儒家禮儀規(guī)范的沖齡教育，開始執(zhí)掌國家權(quán)利，真正的成為了大明王朝的主宰。

現(xiàn)在我們可以這樣說，至少在1582年以前，就作為一個皇帝而言，萬歷的言行舉止依舊符合傳統(tǒng)道徳的所有要求。猶記得在那個長達幾個月沒有下雨的萬歷十五年，按照當(dāng)時主管歷法制定的欽天監(jiān)的說法，是皇帝德行有失的緣故，因此萬歷皇帝不惜頂著炎熱的太陽，不用步攆，徒步至天壇，向上天誠心悔過，希冀降雨與自己的億萬子民。

但是，隨著張居正的去世，萬歷皇帝失去一個強有力的監(jiān)管者。在這里我們需要說明，張居正之所以可以實現(xiàn)對萬歷的有效監(jiān)督，并不是因為他所處的內(nèi)閣首輔職位所帶來的權(quán)利，而是身為萬歷長達十幾年的老師而帶來的道德上的尊敬和敬佩。

但是，在張居正去世之后沒有幾年，那些受制于張居正的文官們就展開了對張居正的政治清算，在一波一波的清算中，萬歷皇帝發(fā)現(xiàn)原來自己心中昔日的那個道德楷模是一個十足的偽君子，一方面教育自己要勤儉而背地里自己卻不惜耗費巨資用于修葺房舍。

原來對自己的老師有多尊敬，現(xiàn)在萬歷皇帝對張居正就有多憎惡，甚至不惜挖墳掘墓，施以鞭尸之邢。

經(jīng)此種種，萬歷皇帝終于看清了這一套由文官集團們制定出來的用來拘束自己的所謂的禮儀規(guī)范。

現(xiàn)在，他要打破這個束縛，要和這一干朝臣們對著干，而長達28年時間的不上朝就是這一決定的后果。