文人無(wú)行，最招罵。其實(shí)，無(wú)行在某些情景下，也是混事的一種方式，最搶眼的，當(dāng)屬拍馬。按說(shuō)，馬屁誰(shuí)都會(huì)拍，用不著上專門學(xué)校進(jìn)修的，但是，老粗拍馬，一來(lái)拍不到地方，撓不到癢處，二來(lái)詞匯不夠豐富，語(yǔ)言未必訓(xùn)雅，所以，歷朝歷代，馬屁，多半由文人包辦?；实劾蟽?，無(wú)論出身鳳子龍孫，還是地痞流氓，只要屁股坐穩(wěn)了龍椅，需要偃武修文，就用得著文人了。

但是，在那些流氓兮兮，強(qiáng)橫霸道渾不論的皇帝手下混事，就不一樣了，就算是拍馬高手，有時(shí)也難。

唐朝過(guò)去是五代，五代第一個(gè)皇帝，是梁朝的朱溫。此人是五代第一個(gè)皇帝，也是中國(guó)第一流氓皇帝。打小做流氓的皇帝不止他一個(gè)，但是當(dāng)了皇帝多少會(huì)裝一裝樣子，人家不，做了皇帝變本加厲。好色不奇怪，可是人家朱溫好得霸道，見到的女人但凡有點(diǎn)姿色，就不放過(guò)，不管這女人是誰(shuí)，老少咸宜。到部下家里作客，上至祖母，下到孫女，一個(gè)不饒，連自家的兒媳婦，都要輪流前來(lái)侍寢，兒子們也正好借此來(lái)爭(zhēng)寵。他對(duì)于女人，基本原則就是，韓信點(diǎn)兵，多多益善。朱溫的另一特色是狠，兇殘等級(jí)的狠?；实蹥⑷瞬黄婀郑墒侨思抑鞙貧⑷?，常常沒(méi)有任何理由，成千上萬(wàn)的人，一不高興，說(shuō)殺就殺了。唐朝最后一個(gè)皇帝早就是他手中玩物，身邊只剩下兩百個(gè)陪伴擊球走馬的孩子，這也不行，一個(gè)晚上，將這些孩子全部勒死，大坑里埋了。

在這樣的流氓皇帝手下混事，武夫尚可，文人的日子可就不好過(guò)了。有一日他和一群幕僚坐在一棵大柳樹下歇息，順口說(shuō)了一句，這棵樹可以做車軸。半晌沒(méi)有人接茬，幕僚中有人顯然是害怕主子生氣，于是順口說(shuō)，是啊，是啊，可以做車軸。沒(méi)想到朱溫馬上把臉一翻，厲聲言道：人說(shuō)書生喜歡順口玩人，果然。車軸只能用棗木做，柳樹怎么能行？然后對(duì)左右喝道：還等什么？！于是武士們餓虎撲食，將剛才搭茬的文人，掃數(shù)撲殺。

車軸須用硬雜木做，這是農(nóng)村人都知道的道理，朱溫小時(shí)候雖然不好好干活，滿世界做二流子，但這點(diǎn)常識(shí)是懂的，但是這種農(nóng)村生活的常識(shí)，他身邊那些幕僚清客卻未必知道，就算知道，主子說(shuō)雞蛋是樹上結(jié)的，誰(shuí)敢說(shuō)不是呢？因此，就把馬屁拍在了馬腿上，文人真是沒(méi)活路了。

在此之前，黃巢打進(jìn)長(zhǎng)安，文人墨客已經(jīng)大為折損，“天街踏碎公卿骨”，里面就有朱溫的尊腳，踏剩下的，像點(diǎn)樣子，有幾分文人骨氣的，也都被他老人家一股腦兒捆吧捆吧扔進(jìn)了黃河，一邊扔還一邊說(shuō)，讓你們自稱清流，現(xiàn)在你們進(jìn)濁流。扔剩下的，估計(jì)不是被嚇破了膽，就是天生我材必有用的馬屁精，順口一拍，下場(chǎng)如斯，看來(lái)，碰到這樣的主子，馬屁也不易。

文人也是人，雖然分好壞優(yōu)劣，但誰(shuí)都要混飯吃，攤上喜怒無(wú)常，流氓透頂?shù)闹鲀海瑐€(gè)把剛直有氣節(jié)的，士可殺不可辱，自己抹了脖子，當(dāng)然省事，但是，更多的人沒(méi)有這個(gè)勇氣，就算自己有心一死，“奈小妾不肯何？”要活，而且活得好，怎么混？不要認(rèn)為凡是能拍馬屁的都混得好，關(guān)鍵看用人的主子，講不講理，這個(gè)理，不是真理的理，而是一種說(shuō)話辦事的正常邏輯，就是說(shuō)，你說(shuō)雞蛋樹上結(jié)的，我說(shuō)你說(shuō)的不對(duì)，你認(rèn)為我有理，不處罰我，屬于講理，大家三呼萬(wàn)歲。反過(guò)來(lái)，我說(shuō)雞蛋樹上結(jié)的，你搭茬說(shuō)，對(duì)，雞蛋還有把呢，雖然都是胡說(shuō)八道，但你這么說(shuō)，我這么接，沒(méi)事，皆大歡喜，也算你講理。因?yàn)槿思乙虼酥滥闶钦Ｈ?，有正常人的邏輯，雖然費(fèi)點(diǎn)事，總能找到一條應(yīng)對(duì)之道。所以，即使壞到?jīng)]心肝，文人也沒(méi)有樂(lè)意在朱溫這種流氓加武夫手下混的，因?yàn)閷?shí)在太難了，縱使巧宦如神，媚態(tài)萬(wàn)方，諛詞泉涌，神仙也有打盹的時(shí)候，一個(gè)不留神，脖子上吃飯的家伙就沒(méi)了。

想到這里，我們就可以理解，為什么霸道的時(shí)代，暴政的年月，文人特別容易變壞，五代期間，朝代換了五茬姓氏，朝臣送往迎來(lái)，很少有人能出個(gè)像樣的主意的，冒死諍諫就更談不上了，最好的文人兼朝臣，就是馮道，一生圓融，最善保命，為惡不多，為善也談不上。說(shuō)實(shí)話，那么個(gè)環(huán)境，那么個(gè)時(shí)代，很混到馮道這個(gè)樣子，也就算知足長(zhǎng)樂(lè)了。無(wú)怪乎，人家自稱“長(zhǎng)樂(lè)公”，能活下來(lái)，就不易。