洪秀全起義是怎么回事 洪秀全如何看待女人
洪秀全是中國晚清歷史上不可忽視的一個(gè)重要人物,他早年的時(shí)候還想過要考秀才入朝為官,但是卻屢試不中,途中有接觸到了基督教的思想,對于自己的選擇產(chǎn)生了懷疑,認(rèn)為孔孟學(xué)說是歪理邪說,并且根據(jù)自己所了解到的那點(diǎn)基督教的思想,開始到處宣揚(yáng)所謂的拜上帝會(huì),之后更是發(fā)展成了轟轟烈烈的農(nóng)民起義,將本來就已經(jīng)呈現(xiàn)頹勢的清王朝拖到了萬劫不復(fù)的程度。
太平天國起義
縱觀洪秀全的一生,他功過都有,首先從功績上來看,他創(chuàng)立了“拜上帝會(huì)”在民眾中宣傳人人平等的思想(ps:雖然他的太平天國一點(diǎn)都不平等),但是對于之后的農(nóng)民思想的解放還是有著很大的幫助的。而且他兩次創(chuàng)建太平天國的領(lǐng)導(dǎo)班子,為太平天國的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn),而且他頒布的《天朝田畝制度》無論從內(nèi)容還是思想上都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過以往的農(nóng)民起義,可以說是完美的表現(xiàn)了農(nóng)民樸素的思想要求,代表著農(nóng)民起義的巔峰。
但是從他的過失上來看,他的才能比較有限,同時(shí)在后來取得了一定的成果之后,更是貪圖享樂,并且造成了太平天國的內(nèi)斗,最后導(dǎo)致太平天國運(yùn)動(dòng)失敗,雖然這不能完全怪罪到洪秀全的頭上,但是最為太平天國的最高首領(lǐng)他的責(zé)任也是不可推卸的。而且洪秀全晚年的時(shí)候還陷入到了宗教迷信的思想之中,可以說是晚節(jié)不保。
洪秀全的一生是蕩氣回腸的一生,也是悲劇的一生,從一個(gè)屢試不第的書生到一個(gè)農(nóng)民革命的領(lǐng)袖,從一個(gè)英明的領(lǐng)導(dǎo)者到一個(gè)思想狹隘的迷信者,從意氣風(fēng)發(fā)到在絕望中病逝,他的一生經(jīng)歷過太多的起伏。洪秀全的一生有功有過,但是總的來說還是功大于過的。
洪秀全如何看待女人
一直以來洪秀全都是人們心中的偉人形象,那種在風(fēng)雨飄搖、民不聊生的年代憤而帶著無數(shù)的農(nóng)民起兵造反,給老百姓們創(chuàng)建一個(gè)美好社會(huì)的英雄,而他所提倡的人人平等的思想,也為他贏得了很好的名聲。然而事實(shí)和想象之間總是有著一定的差距,當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境和洪秀全的思想程度注定了洪秀全不可能完全的去做到人人平等,甚至就連男女平等也只是說說而已,其實(shí)洪秀全始終是一個(gè)男權(quán)主義者,在他的心中女人只是一個(gè)玩物。
洪秀全視女人如玩物
洪秀全雖然說得好聽是男女平等,但是其實(shí)太平天國之中,女人的地位依舊很低,甚至可以說比起清朝治下的時(shí)候都要嚴(yán)苛,他規(guī)定女人“不聽話的,正眼看著丈夫的,講話大聲的,流露出不高興表情的”都要被打,這可以說比起傳統(tǒng)的三從四德更加離譜,根本就是不把女人當(dāng)人來看,而且當(dāng)時(shí)實(shí)行的是男行女行的制度,男女都是分開來住的,就算是夫妻一個(gè)月也只有兩天可以“合法同居”,這種政策簡直就是喪心病狂,以致于很多跟著造反的官員都忍受不了逃離了太平天國,甚至又投靠了一開始反對的清王朝,可見洪秀全當(dāng)時(shí)實(shí)行的政策是多么的不合理。
縱觀洪秀全的一生,他雖然在清王朝的覆滅之中做出了不可磨滅的貢獻(xiàn),但是他在當(dāng)時(shí)所實(shí)行的很多治理主張都是非常不合理的,和他宣揚(yáng)的平等沒有一點(diǎn)相似的,甚至說比起清朝的統(tǒng)治更加離譜,從他的種種制度上可以看出他對于女性的態(tài)度非常的差,根本就是把女人當(dāng)做一個(gè)玩具來看。
洪秀全兒子介紹
洪秀全作為清朝晚期有名的起義軍首領(lǐng),除了他在歷史上產(chǎn)生的巨大影響之外,他的私生活也受到了人們的關(guān)注,而他的兒子自然也是民眾關(guān)注的焦點(diǎn)。
洪秀全的兒子洪天貴福
洪秀全的大兒子叫做洪天貴福,也就是太平天國的少主,他出生于廣東的一個(gè)小村莊里,據(jù)說出生的時(shí)候有百鳥來朝之勢,不過這種記載都是瞎寫的,只是統(tǒng)治者為了給出生賦予一種神話色彩,才這么記敘的。他剛出生的時(shí)候太平天國的旗號還沒起來,所以還要跟著到處奔波,但是隨著后來南京城被攻陷,太平天國正式入住南京城之后,洪天貴福也就結(jié)束了四處奔波的生活過上了榮華富貴的生活。在南京渡過了他的大半生,在這十多年里面他甚至可以說連宮門都沒有出過,一直被洪秀全以一種非常奇葩的方式教育著。在天京城淪陷之后,洪天貴福就跟著太平天國的隊(duì)伍四處逃竄,后來在同年的十月份身份暴露被清政府抓獲,之后他的表現(xiàn)可以稱得上是懦弱到了一定程度,盡管此時(shí)的他一直都想要奉承清朝,但是清政府怎么可能讓這么一個(gè)禍患活下去,所以就不久之后將他凌遲處死了。
除此之外洪秀全還有幾個(gè)兒子,比如說洪天曾,據(jù)說這個(gè)孩子出生之后,洪秀全還下令別人要避諱曾字,所以一段時(shí)間之內(nèi)整個(gè)太平天國的曾姓之人都改名了,直到這個(gè)孩子夭折才得以回歸本名,接下來的兩個(gè)兒子洪天光、洪天明也是如此,太平天國很長一段時(shí)間都沒有了“光明”,后來他們死在了亂軍之中。可以說洪秀全的兒子都比較凄慘,要么死在亂軍中,要么被清政府給殺害了。
洪秀全是怎么死的
在太平天國的最后時(shí)期,年過50的洪秀全被圍在了南京城內(nèi),手下人都勸他突圍,但是洪秀全卻是還沉浸在“上帝之子”的迷信思想中,幻想著會(huì)有天兵天將來救城,但是這種不切實(shí)際的事情怎么可能會(huì)發(fā)生,于是南京城面臨了缺糧的困境,上上下下都餓得不行了,這個(gè)時(shí)候洪秀全倒也是展現(xiàn)了一定的領(lǐng)袖氣質(zhì),他命人采集草團(tuán)制成“甜露”,帶頭開始吃甜露,但是光吃這種東西肯定是不行的,沒有多久洪秀全就病倒了,之后就死在了南京城中。
洪秀全雕像
洪秀全死了,長達(dá)十四年的太平天國運(yùn)動(dòng)也宣告破滅,然而洪秀全的死因卻頗為蹊蹺。根據(jù)曾國藩的記述,洪秀全是在天京城破之前,圍城的時(shí)候服毒自殺的,如此說法也是頗能讓人信服。洪秀全在山窮水盡,前途無望的時(shí)候,在絕望之下自殺也是很有可能的。
然而在很多人已經(jīng)確信這個(gè)說法的時(shí)候,又曝出《李秀成親供手跡》,其中記述了洪秀全的真實(shí)死因,其中描述道:洪秀全其實(shí)是病死的,在圍城期間,因?yàn)槌J场疤鹇丁?,一病不起,而且病重期間不愿就醫(yī),只是聽之任之,任由病情發(fā)展,最后病重身死。
總體來說,洪秀全的死亡是由他的性格所決定的,如果他在后期的時(shí)候不那么昏庸,不那么暴虐,就未必會(huì)導(dǎo)致太平天國的沒落,如果倒得圍城的時(shí)候,他聽得進(jìn)勸,肯棄城別走或許還會(huì)有東山再起的機(jī)會(huì)。
洪秀全領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義
在清朝后期,中國乃至世界歷史上規(guī)模最大的農(nóng)民起義在中國的一個(gè)小鄉(xiāng)村中爆發(fā),這個(gè)從廣西金田村開始的農(nóng)民起義,在短短的幾年時(shí)間就席卷了十多個(gè)省市,甚至一度進(jìn)逼北京,導(dǎo)致整個(gè)大清朝上下震動(dòng),近乎分崩離析。
洪秀全和太平天國
早在1844年左右,洪秀全等人就來到了廣西山區(qū)一代傳播他們的“拜上帝會(huì)”,當(dāng)?shù)囟际且恍┪幕讲桓?,深受清王朝的壓迫的貧苦百姓,因此“拜上帝?huì)”的發(fā)展非常迅速,在幾年之后就有了很多的信眾,有了良好的武裝起義基礎(chǔ)。直到1850年的時(shí)候,洪秀全發(fā)布命令,各地拜上帝會(huì)的成員聚集在金田一帶,準(zhǔn)備起兵造反,并且連續(xù)兩次擊敗清朝軍隊(duì)的圍剿,因此士氣大漲,然后在同年的年末,清朝的軍隊(duì)進(jìn)攻金田,但是被洪秀全帶領(lǐng)的信眾擊敗,殺敵數(shù)百。
然后在洪秀全38歲壽誕的時(shí)候,正式向這個(gè)腐朽落后的清王朝宣戰(zhàn),宣布著起義軍的崛起,從此震驚天下的太平天國正式開啟,這場起義進(jìn)行了長達(dá)14年,一度對于清王朝的統(tǒng)治產(chǎn)生了巨大的威脅,加快了清王朝結(jié)束的過程,并且給予了西方列強(qiáng)一個(gè)巨大的打擊,使得他們殖民中國的想法暫時(shí)的宣告破產(chǎn)。金田起義乃至之后發(fā)展出來的太平天國運(yùn)動(dòng)所蘊(yùn)含著的反封建的思想對于當(dāng)時(shí)的民眾來說有著無以替代的鼓舞作用,使得人們的思想那個(gè)發(fā)生了巨大的變化,但是同時(shí)這一次的起義也給中國造成了一定的混亂,并且最后的結(jié)果并不成功。
歷史上的洪秀全是哪里人
洪秀全在中國近代史上有著舉足輕重的地位,他是中國嘉慶年間人,出生在廣東花縣,他早年的時(shí)候曾經(jīng)苦讀詩書,希望能夠考取功名,但是效果不佳,幾次都沒有考上,在第三次失敗之后,他做了個(gè)怪夢,夢到自己是上帝送來人間拯救世界的,于是他的心理發(fā)生了一定的轉(zhuǎn)變,在第四次科舉考試失敗之后,徹底的放棄了科舉,信奉了基督教,甚至直接把家里供奉的孔子牌位改成了上帝的。
洪秀全雕像
后來洪秀全很努力的到處宣揚(yáng)他的基督教的思想,創(chuàng)立的拜上帝會(huì)也在廣西一帶發(fā)展的很不錯(cuò),值得一提的是他曾經(jīng)在一家基督教堂中學(xué)習(xí)一段時(shí)間,并且要求受洗,但是被教士以他對于教義的理解有偏差給拒絕了,可見洪秀全的所謂的拜上帝會(huì)其實(shí)也是他摻雜了很多傳統(tǒng)思想之后的產(chǎn)物。后來洪秀全領(lǐng)導(dǎo)了金田起義,并且起義軍不斷發(fā)展壯大,給予無能的清政府很大的打擊,很快就占據(jù)了很大的領(lǐng)土,并且定都在了天京。
雖然起義還沒有成功,但是這時(shí)候的洪秀全已經(jīng)帶頭開始享福,他不想著繼續(xù)北上,也不想著讓治下的百姓更加幸福,反倒是一心呆在深宮之中,足不出戶,就像個(gè)大家閨秀一樣,甚至還導(dǎo)演了天京事變,導(dǎo)致太平天國從此聲勢大減,一點(diǎn)點(diǎn)被清政府找機(jī)會(huì)蠶食,而他自己也是在最后曾國藩大軍圍城的時(shí)候誓不撤退,死在了天京城中,他死后,太平天國沒有支撐多久也就滅亡了。