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        宋孝宗名相陳俊卿是怎樣的人 歷史如何評(píng)價(jià)陳俊卿

        2017-02-09 14:49:28  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
        導(dǎo)語(yǔ):陳俊卿(1113年—1186年8月8日),字應(yīng)求,莆田(今屬福建)人。宋孝宗時(shí)期名相、詩(shī)人。 宋高宗紹興八年(1138年),陳俊卿登進(jìn)士第,授泉州觀察

        陳俊卿(1113年—1186年8月8日),字應(yīng)求,莆田(今屬福建)人。宋孝宗時(shí)期名相、詩(shī)人。

        宋高宗紹興八年(1138年),陳俊卿登進(jìn)士第,授泉州觀察推官。累官殿中侍御史、權(quán)兵部侍郎。宋孝宗即位,遷中書(shū)舍人,充江、淮宣撫判官兼權(quán)建康府事。隆興元年(1163年),建都督府,除禮部侍郎、參贊軍事,為湯思退忌,出知泉州。乾道元年(1165年)復(fù)召,又為錢(qián)端禮所忌,出知漳州,改任建寧府。

        乾道三年(1167年),召為同知樞密院事兼參知政事。乾道四年(1168年),拜尚書(shū)右仆射、同中書(shū)門(mén)下平章事兼樞密使。后因與虞允文不協(xié),出知福州,兼福建路安撫使。淳熙二年(1175年),再命知福州。力求去,提舉臨安府洞霄宮。淳熙五年(1178年),起判建康府、江南東路安撫使兼行宮留守。淳熙九年(1182年),以少保、魏國(guó)公致仕。淳熙十三年(1186年)卒,年七十四,追贈(zèng)太保,謚號(hào)“正獻(xiàn)”。

        陳俊卿有遺文二十卷、奏議二十卷,均佚?!度卧?shī)》錄其詩(shī)九首。

        歷史如何評(píng)價(jià)陳俊卿

        總評(píng)

        陳俊卿為相時(shí),以用人為己任,所授官之人都是一時(shí)的杰出稱職之人,他獎(jiǎng)勵(lì)廉潔、謙讓之人,抑制追求名利之人。有的人才能可用,但資歷淺,陳俊卿就私下推薦給孝宗,未曾對(duì)他人說(shuō)。每次在朝廷接待士人和從遠(yuǎn)方來(lái)的地方官時(shí),一定詢問(wèn)他們對(duì)時(shí)政得失、人才賢否的意見(jiàn)。

        陳俊卿侍奉父母孝順、對(duì)兄弟友愛(ài),為人忠誠(chéng)恭敬,這都出自他的天性。陳俊卿清廉嚴(yán)正而彬彬好禮,終日沒(méi)有疲倦的神情。他平時(shí)小心謹(jǐn)慎好像不善言語(yǔ),而在朝中則嚴(yán)肅地發(fā)表直言,辨明邪正,斥責(zé)權(quán)貴毫不避諱。但凡他所奏請(qǐng)的,都是有關(guān)治亂安危的大事。陳俊卿與汪應(yīng)辰、李燾十分友好,他敬重朱熹,曾多次上書(shū)推薦朱熹。陳俊卿逝世后,朱熹不遠(yuǎn)千里前來(lái)哭吊,并為其撰寫(xiě)《行狀》

        歷代評(píng)價(jià)

        趙構(gòu):卿可謂仁者之勇。

        趙昚:①卿前去國(guó),蓋有譖卿者,卿今日無(wú)一語(yǔ)自辨,朕益服卿厚德也。②備見(jiàn)忠讜,朕決意用卿矣。朕在藩邸,知卿為忠臣。

        朱熹:公為相,以用人為己任,所除吏皆一時(shí)選。尤抑奔競(jìng)、獎(jiǎng)廉退,或才可用而資歷尚淺,即密薦于上,退未嘗以語(yǔ)人。有忽被召對(duì)、改秩除用而不知所自者。每接朝士及牧守來(lái)自遠(yuǎn)方者,必問(wèn)以時(shí)政得失、人才賢否。

        楊萬(wàn)里:自祖宗暨于中興,必畀以杰魁文武之佐,負(fù)大公至正之望,為一世善類之宗。故其人未用,而天下望之;既用,而天下悅之;既去,而天下惜之。其進(jìn)其退,君子小人視之為己用舍、四海生靈視之為己戚休、中國(guó)四裔視之為國(guó)輕重。...在高宗及我圣上時(shí)則有若廣漢張公(張浚)、莆田陳公,磊磊堂堂,后先相望偉如也。初,紹興庚辰、辛巳間,敵情猘甚,國(guó)勢(shì)臬兀,天下之望在張公,而廷臣莫敢以聞,首請(qǐng)用張以大慰民望、卒安宗社者,陳公也。是時(shí),萬(wàn)姓三軍,稱張公為都督,而陳公為小都督,其系人望如此。至于乞斬大璫張去為、居外戚錢(qián)端禮之相、逐幸臣龍大淵、曾覿、議復(fù)奏審之法,及極言近習(xí)弄權(quán)債帥納賄等,皆根抵天下治亂,天下稱誦,其卓詭絕特之舉者,皆陳公云。

        脫脫:孝宗志恢復(fù),特任張浚,俊卿斥奸黨,明公道,以為之佐。洎居中書(shū),知無(wú)不為,言無(wú)不盡,蓋其立志一以先哲為法,非他相可擬也。

        崔銑:宋之君臣任人也,忽邪忽正;修事也,忽暗忽明;議制也,昨是今非;雖有一二臣,然而張浚失之罔、陳俊卿失之懦、趙汝愚失之疏,其它末乎,無(wú)足賴也。

        王夫之:故孝宗立,奮志有為,而四顧以求人,遠(yuǎn)邪佞,隆恩禮,慎選而篤信之,乃其所得者,大概可睹矣。陳康伯、葉颙、陳俊卿、虞允文,皆不可謂非一時(shí)之選也。

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