關羽，字云長，本字長生，河東解良人，三國時期蜀國名將。與張飛一同被稱為“萬人敵”。

關羽出生在一個有封建文化教養(yǎng)的農(nóng)家，青少年時期在家習文練武兼作農(nóng)事。因其熟讀《左傳》，長須飄飄，人稱美髯公。

關于關羽的紅臉，民間有個說法。東漢末年，蒲州新任太守熊虎縱容兒子熊祥強搶民女張鸞姣。張父到縣衙告狀，被縣令苗信打出堂來。當申冤無門、走投無路時，巧遇關羽。關羽路見不平一聲吼，便奔向公堂去理論。結(jié)果怎么樣？熊祥勾結(jié)苗信，威脅關羽，關羽一怒之下當堂打死熊祥，殺死縣令和太守，火燒衙署，砸開牢門，救出張鸞姣和其他犯人，自己卻亡命江湖。

據(jù)說，他經(jīng)過圣母廟時，在廟旁泉水里洗了個臉，立時白臉變成了丹紅色。后來，老百姓糾結(jié)時漲紅了臉，被草根們戲稱“紅臉關公”。

關羽的祠廟遍布各地。關羽不僅受到儒家的崇祀，同時又受到道家、佛家的膜拜，所以，關羽成了中國儒、道、佛三大教派的神祇。因此，關羽被尊稱為“武王”、“武圣人”，與孔子并肩而立。除了軍人、武師奉他為行業(yè)“守護神”外，就連描金業(yè)、煙草業(yè)、香燭業(yè)、教育業(yè)等不相干的行業(yè)也推祟關羽，所以，他又被民間稱之“武財神”。

近代，香港警察同樣推崇、尊敬關羽，尊稱他為“關二哥”、“關公”、“關帝”等。在臺灣，祭祀關羽的廟宇也相當普遍，除了一般武廟、小型宮廟、神壇將其作為主祀外，也有稱為恩主公廟的大型關帝廟，其中以行天宮最富盛名。無論是英國、美國等國家，只要有華人的小區(qū)，都會有人祭祀關羽。

《三國演義》將關羽塑造成一個忠義仁勇的武將形象，出場時與劉備張飛桃園結(jié)義，雖然與劉備東奔西走，顛沛流離，但仍能斬將殺敵，大顯神威。未報曹操之恩于白馬坡時斬顏良誅文丑，并告誡曹操，其三弟張飛更有萬夫不當之勇，后于華容道又不忍殺害曹操將其放走。襄樊之戰(zhàn)時與龐德大戰(zhàn)被其暗算，導致后來與徐晃單挑時右臂少力無法取勝，又因呂蒙白衣渡江襲取荊州，關羽腹背受敵，敗走麥城，后被殺。

孫權(quán)將關羽首級送給曹操，曹操以諸侯之禮將其安葬于洛陽。孫權(quán)則將關羽身軀以諸侯禮安葬于當陽，即關陵，也稱當陽大王冢。蜀漢在成都為關羽建衣冠冢，即是成都關羽墓，以招魂祭祀。因此，民間也稱關羽“頭枕洛陽，身臥當陽，魂歸故里。”

關羽身上凝聚著為萬世共仰的忠、義、信、智、仁、勇，蘊含著中國傳統(tǒng)變化的倫理、道德、理想，滲透著儒學的春秋精義，并為教義所趨同的人生價值觀念，實質(zhì)上就是大氣浩然的“華夏魂”。